tag:blogger.com,1999:blog-40673212390505943572024-03-19T17:32:19.070+05:30साझा संसारअंतस की रिसती भावनाएँ जिन्हें शब्दों द्वारा अभिव्यक्त कर संसार से साझा करती हूँ...डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/10256861730529252919noreply@blogger.comBlogger110125tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-24692200699329968182024-03-08T23:49:00.074+05:302024-03-09T21:25:59.941+05:30110. स्त्री-रोबोट <div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZP45OW7nSmf6PQQbPwVm5ovRbVcYPjJFEudZwEWNX4xVAi-n9c8CeF4LnfLBP1edgejLq6BKBST4cwZEmThp4RvHIXvUeZaWTZC7DVDW6QBkPF5AxAFRyLJ_xpeWNPU9M5w5mH0Xrc_ApdJRK5nRjqh9T-tnZgOxeXcAt5jnTDA4Ldvh7dGAgGqMDlrs/s849/1_iS1tByfGwcgBfJeeGvK_vQ.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="478" data-original-width="849" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZP45OW7nSmf6PQQbPwVm5ovRbVcYPjJFEudZwEWNX4xVAi-n9c8CeF4LnfLBP1edgejLq6BKBST4cwZEmThp4RvHIXvUeZaWTZC7DVDW6QBkPF5AxAFRyLJ_xpeWNPU9M5w5mH0Xrc_ApdJRK5nRjqh9T-tnZgOxeXcAt5jnTDA4Ldvh7dGAgGqMDlrs/s320/1_iS1tByfGwcgBfJeeGvK_vQ.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">चित्र गूगल से साभार </td></tr></tbody></table><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">दरवाज़े की घंटी बजी। बहुत क़रीने से साड़ी पहनी हुई एक स्त्री ने मुस्कुराते हुए दरवाज़ा खोल आने का कारण पूछा। फिर बड़े तहज़ीब से बैठक में बिठा पानी लेकर आई। पानी का ग्लास देने के बाद घर के भीतर गई और उस सदस्य को सूचना दे दी जिससे मिलना था। फिर वह मुस्कुराती हुई आई और चाय देकर चली गई। अमूमन आम घरों का यह एक सामान्य चलन है। लेकिन जब पता चले कि वह स्त्री जीवित इंसान नहीं बल्कि रोबोट है, तो निःसन्देह हम चौंक जाएँगे या डर जाएँगे, मानो भूत देख लिया हो। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">सुना है कि ऐसे-ऐसे रोबोट बन गए हैं जो हर काम चुटकियों में कर देते हैं, और वह भी उत्तम तरीक़े से। विज्ञान और तकनीक ने मनुष्य का विकल्प रोबोट बनाया है। अब ऐसे रोबोट बन गए हैं जो स्त्री का विकल्प ही नहीं बल्कि स्त्री ही है। वह हर वह काम करेगी जो एक स्त्री करती है। घर के सारे काम से लेकर पुरुष के साथ शारीरिक सम्बन्ध बनाने तक का कार्य वह बेहिचक और पूरी तन्मयता से करेगी। स्त्री-रोबोट देखने में ख़ूबसूरत और सुडौल होगी, आपके पसन्द का परिधान पहनेगी, आपके पसन्द का भोजन पकाएगी, जो गीत आप सुनना चाहें वह गाएगी, ऑनलाइन आपके बैंक के कार्य करेगी, बाजार से ऑनलाइन सामान मँगाएगी, आपके हर कार्य का हिसाब रखेगी, आपके रूटीन का ध्यान रखेगी, खाना-दवा सही वक़्त पर देगी। आपके मनोभाव के अनुरूप वह हर काम करेगी, जिससे आपको आनन्द आए और जीवन सुचारू रूप से चले। बस एक ही काम है कि वह बच्चा नहीं पैदा कर सकती। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">अभी एक फ़िल्म आई थी 'तेरी बातों में ऐसा उलझा जिया'। इसमें स्त्री पात्र का चरित्र एक ख़ूबसूरत स्त्री-रोबोट का है, जिसके प्रेम में फ़िल्म का नायक पड़ जाता है; यहाँ तक कि उसके साथ शारीरिक सम्बन्ध भी बनाता है। उस स्त्री-रोबोट से विवाह करने को व्यग्र हो जाता है और विवाह करने के लिए एक सुघड़ सुसंस्कृत बहु के रूप में घरवालों से मिलवाता है। ख़ैर... यह तो फ़िल्म है, जो हमें हमारे समाज के भविष्य का रूप दिखा रहा है। ऐसा सचमुच कब होगा मालूम नहीं, जब हम एक आम स्त्री और रोबोट में फ़र्क़ न कर पाएँ। हालाँकि फ़िल्म में इसके दुष्परिणाम भी दिखाए गए हैं; लेकिन यह तो सत्य है कि हर पुरुष ऐसी ही रोबोट स्त्री चाहता है, जो बिना थके बिना किसी शिकायत किए चौबीस घंटा उसके लिए मुस्कुराती हुई उपलब्ध रहे। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx2RKZ3yJ5LvN9v0ek1qcpTvKHZ25DCbZNFwZdHAfICQTaFFXo-oNO3mP5YUDETc2a2s_D232Gvl1ZM5iQpeFgjOuEEIh1mz5liod1d6sTi92TTslzHodnkiznLO-KzyPf6MvadRwuzEdKHnpxQlEw9J4wGqnOoTULrYEVtImSsjTwajw2tM5oSUdOZWA/s828/1__43Ax362o9LnHeR3ZxOSkA.webp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="828" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx2RKZ3yJ5LvN9v0ek1qcpTvKHZ25DCbZNFwZdHAfICQTaFFXo-oNO3mP5YUDETc2a2s_D232Gvl1ZM5iQpeFgjOuEEIh1mz5liod1d6sTi92TTslzHodnkiznLO-KzyPf6MvadRwuzEdKHnpxQlEw9J4wGqnOoTULrYEVtImSsjTwajw2tM5oSUdOZWA/s320/1__43Ax362o9LnHeR3ZxOSkA.webp" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">चित्र गूगल से साभार </td></tr></tbody></table></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">समाज में स्त्रियों की जो स्थिति है ऐसे में मुनासिब है कि संसार से स्त्री प्रजाति मिट जाए और उसकी जगह स्त्री-रोबोट ले ले। हमारे पुरुषप्रधान समाज में सैकड़ों सालों से स्त्री जीवन के सुधार के लिए कार्य किए गए लेकिन नतीज़ा सिफ़र। कुछ ख़ास तबके और वर्ग को छोड़ दें तो हज़ारों साल से स्त्री की वास्तविक स्थिति में ज़्यादा सुधार नहीं हुआ है। हाँ! अब स्त्री पढ़ रही है, कार्य करती है, बच्चे सँभालती है और पुरुष को बराबर का सहयोग देती है। परन्तु यह सब इतना कम है कि अगर सही मायने में सर्वे हो, तो सारी बातें स्पष्ट रूप से सामने आएँगी। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">बलात्कार व बलात्कार के बाद हत्या, दहेज़ के लिए प्रताड़ना व हत्या, भ्रूण हत्या, अशिक्षा, बाल विवाह, घरेलु हिंसा, छेड़खानी इत्यादि दिन-ब-दिन बढ़ता जा रहा है। हज़ारों प्रयत्न के बाद भी स्त्रियों को आज़ादी एवं सुरक्षा नहीं मिल सकी है। स्त्री का जीवन माँ के गर्भ में आने से लेकर मृत्युपर्यन्त ख़तरे में रहता है। दोष सिर्फ़ पुरुष समाज का नहीं, हम सभी की इसमें बराबर भागीदारी है। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">'तेरी बातों में ऐसा उलझा जिया' फिल्म देखकर यह ख़याल आया कि सचमुच ऐसे रोबोट बनाए जाएँ, जो पूर्णतः शारीरिक और मानसिक रूप से स्त्री हो ताकि पुरुष अपने मनमाफ़िक़ उसका संचालन और उपयोग करे। स्त्री-रोबोट 24 घण्टे हर काम के लिए उपलब्ध रहेगी। घर का काम, बैंक का काम या कोई गुप्त कार्य वह आसानी से करेगी। उसे न भूख लगेगी न प्यास, न आँसू बहाएगी न कोई शिकायत करेगी, न उसे कोई तकलीफ़ होगी न कोई अपेक्षा रखेगी। जितना मर्ज़ी उसके साथ हमबिस्तर हुआ जा सकता है। अगर बलात्कार भी हो तो वह न चीखेगी न चिल्लाएगी। पुरुष जो भी कार्य का आदेश देगा वह करेगी। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">अधिकतर पति को अपनी पत्नी से शिकायत रहती है। ढेरों चुटकुले बने हैं पत्नी-पीड़ित पुरुष द्वारा स्त्री के लिए। पुरुष के अनुसार पत्नी अपने पति को ग़ुलाम बनाकर रखना चाहती है, उसकी आज़ादी छीन लेती है, उसपर हमेशा सन्देह करती है, निराधार आरोप लगाती है, सिर्फ़ पति के पैसे से मतलब रखती है इत्यादि। ऐसे में स्त्री-रोबोट सचमुच बहुत बढ़िया विकल्प है। पुरुष की सारी ज़रूरत स्त्री-रोबोट पूरी करेगी। अगर ऐसा हो जाए तो पुरुषों की दुनिया बहुत अच्छी और आनन्दमय हो जाएगी। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">जहाँ तक सवाल है कि रोबोट बच्चे पैदा नहीं कर सकती, जो एक जीवित स्त्री का कार्य है; तो इसके लिए रोबोटिक्स के इंजीनियर थोड़ी और मेहनत करें और बच्चे पैदा करने वाली स्त्री-रोबोट का आविष्कार करें। फिर इस संसार से सारी स्त्री ख़त्म हो जाएगी। यों स्त्री की हत्या कई कारणों से होती रहती है- माँ के गर्भ में, दहेज के लिए ससुराल में, प्रेम के लिए हामी न भरने पर पागल प्रेमी द्वारा, बलात्कार करके, प्रतिष्ठा के लिए (ऑनर किलिंग)। स्त्री-रोबोट आ जाने से ये सारे अपराध बन्द हो जाएँगे।</span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">स्त्री को यों भी नरक का द्वार कहा गया है। न रहेगा द्वार न कोई प्रवेश करके जाएगा नरक में। स्त्री मुक्त संसार से यह दुनिया स्वर्ग बन जाएगी। फिर सारे पुरुष स्वर्ग में निवास करेंगे। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">अन्तर्राष्ट्रीय महिला दिवस की शुभकामनाएँ। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></span></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="828" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPrb9yx0Gzg19IARNPygruln_QMd9TrsTG-4URMqhELe5QSV3h9x3sZzOp7hv_eyengRQUAD8_99i_ZavFqoPZ3AVL6GSDYKIgPum9koo6aBR-ODg1xWOagfM0JtFv0m0FVhbSSl3lKYpiujvCJx0RRlqtqY_nfTdtBP3MlGq-MQzeW41FGnvkTkh8KGw/s320/1_de4DhoGzo3Rt1ce0Jn8wjQ.webp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="320" /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">चित्र गूगल से साभार </td></tr></tbody></table><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPrb9yx0Gzg19IARNPygruln_QMd9TrsTG-4URMqhELe5QSV3h9x3sZzOp7hv_eyengRQUAD8_99i_ZavFqoPZ3AVL6GSDYKIgPum9koo6aBR-ODg1xWOagfM0JtFv0m0FVhbSSl3lKYpiujvCJx0RRlqtqY_nfTdtBP3MlGq-MQzeW41FGnvkTkh8KGw/s828/1_de4DhoGzo3Rt1ce0Jn8wjQ.webp"><span style="font-size: large;"></span></a></div><div><span style="font-size: large;">-जेन्नी शबनम (8.3.2024)</span></div><div><span style="font-size: large;">(अन्तर्रष्ट्रीय महिला दिवस)</span></div><div><span style="font-size: large;">___________________ </span></div><div><span><span style="font-size: large;"> </span><br /></span></div><div></div><p><span style="font-size: x-large;"> </span></p>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-66511869883135812562023-12-22T16:35:00.002+05:302023-12-22T16:39:00.328+05:30109. माझा का इमरोज़<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYf8tyv-hjeHmYgal36d4A5vfncbh8dx5NOctZ8ZULWwHETrlDy0yCoITg5jj9Vm_1KWwezmgjSvhxXnIogoVuEvRV5Tkpk_frn2vdKrlKT5wqvILmpINNvRSGf6S2IsEG6OndMQycSKSFf6-C8nZQUjdw2m-J0OFMl-5HZpxngTljVENqOEaW3JxHTJY/s3445/IMG_0551.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3445" data-original-width="2790" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYf8tyv-hjeHmYgal36d4A5vfncbh8dx5NOctZ8ZULWwHETrlDy0yCoITg5jj9Vm_1KWwezmgjSvhxXnIogoVuEvRV5Tkpk_frn2vdKrlKT5wqvILmpINNvRSGf6S2IsEG6OndMQycSKSFf6-C8nZQUjdw2m-J0OFMl-5HZpxngTljVENqOEaW3JxHTJY/s320/IMG_0551.JPG" width="259" /></a></div><p><span style="font-size: x-large;">इमरोज़ चले गए। आज वे अपनी अमृता से मिलेंगे। निश्चित ही जाते वक़्त वे बहुत ख़ुश रहे होंगे कि वे अपनी माझा के पास जा रहे हैं। यूँ वे दूर हुए ही कब थे उनसे! इमा के लिए उनकी माझा सदा साथ थी, जो अपने कमरे में बैठी नज़्म लिखती रहती है और उनके द्वारा बनाई चाय पीती रहती है। </span></p><div><span style="font-size: x-large;">इमरोज़ जी से कुछ कुछ सालों से मिलना नहीं हुआ। इधर वे लगातार अस्वस्थ रह रहे थे। एक दो बार फ़ोन पर बात हुई, लेकिन पहले की तरह बात नहीं कर रहे थे। एक दो मित्र ने मुझसे कहा था कि जब भी इमरोज़ जी से मिलने जाऊँ तो उन्हें भी साथ ले चलूँ। मैंने कह दिया था कि अब शायद उनसे कभी मिल नहीं पाऊँ। जाने क्यों मुझे लगने लगा था कि अब मैं उनसे नहीं मिल पाऊँगी। आज अतीत की कितनी यादें एक साथ मेरी आँखों के सामने से गुज़र रही हैं। <br /></span><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span><div><span style="font-size: x-large;">अमृता जी को जब से मैंने पढ़ना शुरू किया, तब से वे मेरी प्रिय लेखिका रही हैं। उनकी लगभग सारी किताबें मैंने पढी हैं। अधिकतर किताबें मैं आज भी सहेज कर रखी हूँ। मुझे पता चला कि मेरे घर के नज़दीक ही उनका घर है। संयोग से 1998 में मुझे अमृता जी का फ़ोन नंबर मिला। मैंने फ़ोन किया तो इमरोज़ जी ने उठाया। मैंने मिलने की इच्छा जताई, तो उन्होंने कहा कि अमृता जी अभी बीमार हैं, कुछ दिन बाद मैं आऊँ। मैं अपने घर में व्यस्त हो गई। 2005 में एक दिन फिर मिलने की इच्छा जागी। मैंने फ़ोन किया तो इमरोज़ जी ने आने को कहा। मैं अपने बच्चों के साथ मिलने गई। गेट के भीतर ठीक सामने एक कमरा था, जो शायद गैरेज होगा, जिसमें अमृता प्रीतम की किताबें, चित्र व इमरोज़ जी की पेंटिंग थी। मैं अपलक निहारती रही, मानो ख़ज़ाना मेरे हाथ लगा हो। मैं बहुत रोमांचित महसूस कर रही थी।</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAwJfVpr7R80LI0-Q5IzT3sVQ0rk78sP0xQsvX_G9uUregqr78GlCt2gE8zMzE1o4YDm2WRLEMtPkcbZ6Io0zbDkGRvMzqLE1cuEzgSBKxUZfcZYBWuJtzgPqjXaKHPZwyqc7IfBE_geA8qxkwSlFgH0h9rUHGFLrCOXYm1MGD1OSwN-w0uqUZsEAw2T0/s3648/DSC04032.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: x-large;"><img border="0" data-original-height="2736" data-original-width="3648" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAwJfVpr7R80LI0-Q5IzT3sVQ0rk78sP0xQsvX_G9uUregqr78GlCt2gE8zMzE1o4YDm2WRLEMtPkcbZ6Io0zbDkGRvMzqLE1cuEzgSBKxUZfcZYBWuJtzgPqjXaKHPZwyqc7IfBE_geA8qxkwSlFgH0h9rUHGFLrCOXYm1MGD1OSwN-w0uqUZsEAw2T0/s320/DSC04032.JPG" width="320" /></span></a></div><div><span style="font-size: x-large;">इमरोज़ जी ने दरवाज़ा खोला और मुझे गले से लगा लिया। हमें लेकर वे पहली मंजिल पर गए। मेरे बच्चों को दुलार किया। हम चाय पी रहे थे तभी आवाज़ आई- इमा-इमा। इमरोज़ जी तेज़ी से एक कमरे की तरफ़ गए। फिर लौटे और कहा कि अमृता को खिलाना है, अभी आता हूँ। उनकी बहु ने कटोरे में कुछ दिया, जिसे लेकर वे खिलाने गए। वापस आकर उन्होंने कहा कि अमृता बहुत बीमार है। फिर मुझे लेकर सामने वाले कमरे में गए। अमृता जी को देखा तो मेरी आँखें भर आईं।</span><div><span style="font-size: x-large;"><br />1986 में अमृता प्रीतम को पहली बार मैंने देखा था, जब नेशनल फेडरेशन ऑफ इंडियन वुमेन के कॉन्फ़्रेंस में वे आई थीं। जितना ख़ूबसूरत व्यक्तित्व, उतना ही शानदार वक्तव्य। मैं अपलक उनको देखती-सुनती रह गई। उनके साथ फ़ोटो खिंचवाना भी याद न रहा। वही ओजस्वी अमृता आज सिकुड़ी-सिमटी हुई असमर्थ बिस्तर पर लेटी हैं। ख़ुद से करवट भी बदल नहीं पा रही थीं। इमरोज़ जी ने उनके सिर पर हाथ फेरा, जैसे किसी बच्चे को पुचकारते हैं।</span><div><span style="font-size: x-large;"><br />इमरोज़ जी ने पूरा घर घुमाया, फोटो व पेंटिंग दिखाई, कुछ फोटो से जुड़ी कहानी भी सुनाई। अमृता से उनकी मुलाक़ात और साथ बीती ज़िन्दगी की कहानी सुनाई। मेरे बताने पर कि मैं कविता लिखती हूँ, वे बहुत ख़ुश हुए और कहा कि जब भी दोबारा आऊँ तो अपनी कविताएँ लेकर आऊँ।</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQtQQP-cfBs3BBLLDaXM_s9165y4V4BlGfr_yOh5kxYXdOVFQNruq3pTRZpsiRHD4NUK8VLxstvMLelpayAWzcE6HRGvw22WGr5zohD6tTptigfKQfqxhOWRPyeya0YIdn6HQ7jOe_ji0KrC1gqXjKx3ZzLzbH2gGvyvUQqfQfxMhQR2ByEQxtTQi3UEU/s320/DSC04037.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: x-large;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="320" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQtQQP-cfBs3BBLLDaXM_s9165y4V4BlGfr_yOh5kxYXdOVFQNruq3pTRZpsiRHD4NUK8VLxstvMLelpayAWzcE6HRGvw22WGr5zohD6tTptigfKQfqxhOWRPyeya0YIdn6HQ7jOe_ji0KrC1gqXjKx3ZzLzbH2gGvyvUQqfQfxMhQR2ByEQxtTQi3UEU/s1600/DSC04037.jpg" width="320" /></span></a></div><div><span style="font-size: x-large;">दोबारा उनसे मिलने गई तब अमृता जी का देहान्त हो चुका था। वे मुझे उसी तरह गले मिले और ऊपर ले गए। जाड़े का दिन था, तो हम छत पर बैठे। फिर चाय पीते हुए बातचीत होती रही। बीच में वे ऊपर की छत पर कबूतर को दाना डालने भी गए। मुझसे मेरी कविताएँ सुनी। मेरी किताब के बारे में पूछा। मैंने कहा- “मैं कविता लिखती हूँ यह किसी को नहीं पता है। मुझे झिझक होती है बताने में कि मैं लिखती हूँ। पता नहीं कैसा लिखती हूँ।” वे मुस्कुराए और कहने लगे- ''तुम जो भी लिखती हो जैसा भी लिखती हो मानो कि अच्छा लिखती हो। कोई क्या सोचेगा, यह मत सोचो। अपनी किताब छपवाओ।” यह सुनकर मुझमें जैसे साहस आया। उसके बाद अपनी कविताओं को मैं बेहिचक सार्वजनिक करने लगी। </span><div><span style="font-size: x-large;"><br />मैं अक्सर इमरोज़ जी से मिलने जाती थी। कभी फ़ोन पर बात हो जाती। जब भी जाती 2-3 घंटे बैठती और इमरोज़ जी चाय बनाकर पिलाते। वे अपनी नज़्में सुनाते। उनमें गज़ब की ऊर्जा, स्फूर्ति, तेज़ और शालीनता थी। उन्होंने अपनी किताब, कैलेण्डर और कुछ अनछपी कविताएँ भी दीं। मैं कुछ न कुछ उनके क़िस्से उनसे पूछती रहती। वे सहज रूप से सारे क़िस्से सुनाते। किसी भी सवाल पर वे बुरा नहीं मानते थे, भले कितना ही निजी सवाल पूछूँ। कुछ कवयित्री उन्हें हिन्दी में लिखी हुई रचनाएँ भेजती थीं, वे मुझसे कहते कि पढ़ दो। वे पंजाबी और उर्दू लिखना पढ़ना जानते थे, हिन्दी नहीं।</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirRYgWjgy0tUKLg51NkzLMqfwQtH15xuoVnUdDYfQBky265Vni9cTc1w_9YiYDUAQJPUOUJIGCEwdAL0kGBZEzJ0ycQH6neV-GKtZIXhKcndskIQ8nMw8rnBdCsHPBRHXURI0GTkEJd5rWFswcCNikjNmJg5CmeEvA0tZwo2RKIa6qYeqf95Gm8linEtM/s3648/DSC04054.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: x-large;"><img border="0" data-original-height="2736" data-original-width="3648" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirRYgWjgy0tUKLg51NkzLMqfwQtH15xuoVnUdDYfQBky265Vni9cTc1w_9YiYDUAQJPUOUJIGCEwdAL0kGBZEzJ0ycQH6neV-GKtZIXhKcndskIQ8nMw8rnBdCsHPBRHXURI0GTkEJd5rWFswcCNikjNmJg5CmeEvA0tZwo2RKIa6qYeqf95Gm8linEtM/s320/DSC04054.JPG" width="320" /></span></a></div><div><div><span style="font-size: x-large;">एक दिन मैं उनके घर जा रही थी तो वे बोले कि अमुक जगह रुको मैं आ रहा हूँ। वे आए और बोले कि पास में बाज़ार है, वहाँ चलो कॉफ़ी पिएँगे। हम लोग पास ही एस.डी.ए. मार्केट में गए कॉफ़ी पीने। कॉफ़ी के साथ मेरी कविता और अमृता की बातें होती रहीं। अमृता जी की बेटी का घर पास में ही है, जहाँ वे बाद में चले गए। </span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">जब भी मिली उन्हें कभी नाख़ुश नहीं देखा। हर परिस्थिति में वे मुस्कुराते रहते, जैसे मुस्कराहट का मौसम उनपर आकर ठहर गया हो। यहाँ तक कि जब ग्रीन पार्क का घर बिक गया, तो मैं बहुत दुःखी थी। मैंने उनसे पूछा कि आपने क्यों नहीं रोका मकान बेचने से, आपको बहुत दुःख हुआ होगा। वे हँस पड़े। मुझे लगा कि अपने मन की पीड़ा वे बताते नहीं हैं, अपनी मुस्कराहट में सब छुपा जाते हैं।</span></div><div><span style="font-size: x-large;"> <br />जब तक वे हौज़ ख़ास वाले घर में रहे, मैं अक्सर चली जाती थी। एक सुकून-सा मिलता था, उनसे बातें करके। जब वे ग्रेटर कैलाश के मकान में चले गए, तब भी गई। नया घर भी बहुत क़रीने से था, जहाँ अमृता उनके साथ जी रही थीं। </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWr303fRWX-PUchH4Go2soVqrB-qnRO4QOCGTJZ42ySoGnTEf0p3pXlV1FtTGv0ImdGAZuhec-jplkVw3wKyMnKFm8xGHl_Lu2ULARNpASrlwTFZQUzSbYPjDgYDx6S3HrwIzbeWZzt1x3tEJuIJ48KHLq_zPx2d0RkiMKhGIhv2xpDx67hdwcBqqRNiU/s320/DSC04048.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: x-large;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="320" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWr303fRWX-PUchH4Go2soVqrB-qnRO4QOCGTJZ42ySoGnTEf0p3pXlV1FtTGv0ImdGAZuhec-jplkVw3wKyMnKFm8xGHl_Lu2ULARNpASrlwTFZQUzSbYPjDgYDx6S3HrwIzbeWZzt1x3tEJuIJ48KHLq_zPx2d0RkiMKhGIhv2xpDx67hdwcBqqRNiU/s1600/DSC04048.jpg" width="320" /></span></a></div><div><span style="font-size: x-large;">मेरी किताब अब तक छपी न थी। 2013 में एक दिन इमरोज़ जी का फ़ोन आया। उन्होंने एक नंबर देकर कहा कि यह प्रकाशक है, इससे बात करो और किताब छपवाओ। संयोग से प्रकाशक को मैं पहले से जानती थी। मैंने बताया कि मैं इन्हें जानती हूँ और इनसे ही मेरी पहली किताब छपेगी। किन्ही कारणों से मेरी किताब छपने में बहुत देर हुई। मेरी इच्छा थी कि इमरोज़ जी की पेंटिंग मेरी किताब का आवरण चित्र हो। लेकिन जब किताब छपने का समय आया तो इमरोज़ जी दिल्ली से बाहर थे। बिना उनकी अनुमति के मैं चित्र का उपयोग नहीं कर सकती थी; हालाँकि मेरे पास उनकी पेंटिंग थी। किताब छपी, इमरोज़ जी को बताया। बहुत ख़ुश थे वे। परन्तु ऐसा संयोग रहा कि मैं अपनी किताब के साथ उनसे मिल न सकी।</span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br />इमरोज़ जी के लिए मेरे जैसी हज़ारों प्रशंसक है; परन्तु मेरे लिए इमरोज़ जी जैसा कोई नहीं। मुझमें साहस व हिम्मत उनके कारण आया, जिससे मैं अपने लेखन को सार्वजनिक कर सकी। इमरोज़ जी के साथ मेरी ढेरों यादें हैं। विगत 2 साल से मैं मिलने का प्रयास कर रही थी, लेकिन उनके अस्वस्थ होने के कारण मिल न सकी। इस वर्ष भी उनकी जन्मतिथि, जो 26 जनवरी को होता है, फ़ोन पर बात न हो सकी। अब न कभी मुलाक़ात होगी न बात होगी! </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq6Ya_eiJXcNovQvbYH-iVz5jYcj40rN52zCsoNrNXZk7IXbbBGNVw68zk66e2kzs865W3_2zBUIZi5bqdeamKHWaWOwUYRzvZK6uNxCoK5kxwFHY-siaHoRmvR5UmnDyAxTJ8qGjjacYPzttRZ-K9CCGweXZoK6P_zXC5v-Tvl9JdNLyhzfoOvobqVd8/s5184/IMG_0511.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: x-large;"><img border="0" data-original-height="3456" data-original-width="5184" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq6Ya_eiJXcNovQvbYH-iVz5jYcj40rN52zCsoNrNXZk7IXbbBGNVw68zk66e2kzs865W3_2zBUIZi5bqdeamKHWaWOwUYRzvZK6uNxCoK5kxwFHY-siaHoRmvR5UmnDyAxTJ8qGjjacYPzttRZ-K9CCGweXZoK6P_zXC5v-Tvl9JdNLyhzfoOvobqVd8/s320/IMG_0511.jpg" width="320" /></span></a></div><div><span style="font-size: x-large;">इमरोज़ चले गए। पर वे अकेले नहीं गए, अमृता को भी साथ ले गए। जब तक इमरोज़ रहे, अमृता को जीवित रखा। कहते हैं कि शरीर मृत्यु के बाद पंचतत्व में मिल जाता है, लेकिन आत्मा नहीं मिटती। शायद अमृता-इमरोज़ की रूहें फिर से मिली होंगी। मुमकिन है कोई और दुनिया हो जहाँ रूहें रहा करती हैं। उस संसार में अमृता-इमरोज़ अपनी-अपनी कलाओं में व्यस्त होंगे। इमा-माझा साथ-साथ चाय पिएँगे और अपने-अपने क़िस्से सुनाएँगे। </span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">प्रेम के बारे में बहुत पढ़ा-सुना; लेकिन प्रेम क्या होता है, यह मैंने इमरोज़ जी से जाना, समझा और देखा। इमरोज़ का प्रेम ऐसा है जिसमें न कोई कामना है न कोई अपेक्षा। इमरोज़ का अस्तित्व ही प्रेम है। इमरोज़ प्रेम के पर्याय हैं। इमरोज़-सा न कोई हुआ है न होगा। </span></div><div><span style="font-size: x-large;"> </span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWeLFzAN7pnDeF6fAphX99SBX3eGrFGnZHkn6wajClEI61Rm57k8E3qEVjNx4FQoQpT_7MqPTj87bZzzbhu7xRAC4c1bJxVyp1kiuKu0e4h6UMGfC3qsQUBXqt50_Qng90D-8W-Mp2O0pbN9s6lRLHnHWzkfuTmv7RrziwsugOwNqO03AgDvncHl-GhmQ/s320/DSC04023.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: x-large;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="320" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWeLFzAN7pnDeF6fAphX99SBX3eGrFGnZHkn6wajClEI61Rm57k8E3qEVjNx4FQoQpT_7MqPTj87bZzzbhu7xRAC4c1bJxVyp1kiuKu0e4h6UMGfC3qsQUBXqt50_Qng90D-8W-Mp2O0pbN9s6lRLHnHWzkfuTmv7RrziwsugOwNqO03AgDvncHl-GhmQ/s1600/DSC04023.jpg" width="320" /></span></a></div><span style="font-size: x-large;">अलविदा इमरोज़!<br />अलविदा इमा-माझा!</span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">- जेन्नी शबनम (22. 12. 2023)</span></div><div><span style="font-size: x-large;">______________________</span></div></div></div></div></div></div></div></div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-83252813282046114452023-12-21T23:58:00.018+05:302023-12-28T13:05:05.087+05:30108. डंकी <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8zC37WOR8gLRcCMos_q0N3JZNWhhtEkSqDL0jj8h_xu55ITK2pd2eADF6lvJQbe6cYc78d8oLxqzC99Kmx5_VLUCieqihG3fj8M9Kb5tC4qDM_Zz6yBhrWfkuOfnl50iOjTB9X7tPrXj5VfJsyBkLzjAa1vFiytaJErC8xmNpJ1GFkvmBqV7VERIwpeo/s363/Dunki_poster.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="363" data-original-width="276" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8zC37WOR8gLRcCMos_q0N3JZNWhhtEkSqDL0jj8h_xu55ITK2pd2eADF6lvJQbe6cYc78d8oLxqzC99Kmx5_VLUCieqihG3fj8M9Kb5tC4qDM_Zz6yBhrWfkuOfnl50iOjTB9X7tPrXj5VfJsyBkLzjAa1vFiytaJErC8xmNpJ1GFkvmBqV7VERIwpeo/s320/Dunki_poster.jpg" width="243" /></a></div><span style="font-size: x-large;">इंग्लैण्ड जाने का सपना लगभग हर भारतीय देखता है। कहीं-न-कहीं मन में यह भावना होती है कि जिस देश ने हिन्दुस्तान पर राज किया और जिसके साम्राज्य में सूरज नहीं डूबता था, वह देश कैसा होगा। अमीर के लिए तो दुनिया में कहीं भी जाना कठिन नहीं होता है। लेकिन आम आदमी या ग़रीब जब सपने देखते हैं तो उनका पूरा होना अत्यन्त कठिन होता है। </span><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">ग़रीबों के सपनों की राह में पैसा, भाषा, बोली, धोखाधड़ी, कानून आदि बाधाएँ आती हैं। हर वर्ष लाखों की संख्या में ग़रीब अपने सपनों को पूरा करने विदेश जाते हैं, जिनमें कुछ पहुँच पाते हैं तो कुछ हमेशा के लिए लापता हो जाते हैं। अमूमन ग़रीब और अशिक्षित को वीज़ा नहीं मिलता है। जो अवैध तरीक़े से विदेश पहुँच जाते हैं, वे अत्यन्त निम्न स्तर का जीवन गुजारते हैं; परन्तु अपने घरवालों को अपना सच नहीं बताते कि किस कठिन परिस्थिति में वे रह रहे हैं। चूँकि वे विदेश में हैं, तो उनका घर-समाज सोचता है कि वह बहुत ख़ुशहाल जीवन जी रहा है। एक तरफ़ इन्हें पैसा कमाना है तो दूसरी तरफ़ पुलिस से बचना है। इसी जद्दोजहद में जीवन बीतता है। शायद ही कोई जो अवैध तरीक़े से विदेश जाता है, अपने वतन वापस लौट पाता है। </span><div><span style="font-size: x-large;"> </span></div><div><span style="font-size: x-large;">फ़िल्म 'डंकी' ग़रीबों के सपने देखने और उसे पूरा करने के संघर्ष की सच्ची कहानी है। डंकी का अर्थ है अवैध तरीक़े से दूसरे देश में जाना। डंकी द्वारा जाना बेहद कठिन है। कई देशों के समुद्र, जंगल, पहाड़, रेगिस्तान आदि को छुपकर पार करना होता है। रास्ते में आने वाली कठिनाइयों से लोग जान भी गँवा देते हैं। पकड़े गए तो अवैध या घुसपैठिया होने के कारण उस देश के क़ानून के अनुसार सज़ा मिलती है। कई बार जान भी चली जाती है।</span></div><div><span style="font-size: x-large;"> </span></div><div><span style="font-size: x-large;">'डंकी' में पंजाब के एक गाँव की कहानी है, जहाँ के कुछ युवक-युवती अलग-अलग कारणों से इंगलैण्ड जाने का सपना देखते हैं। वे सभी आर्थिक रूप से बेहद कमज़ोर हैं। उन्हें वीज़ा नहीं मिल पाता है। शाहरुख़ खान एक फौज़ी है और उस गाँव में आता है, जहाँ तापसी पन्नू से मुलाक़ात होती है। तापसी पन्नू का भी सपना है इंग्लैण्ड जाकर पैसा कमाने का ताकि वह अपने गिरवी पड़े घर को छुड़ा सके। </span></div><div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">शाहरुख़ खान परिस्थितिवश उस गाँव में रुक जाता है और वह तापसी पन्नू के प्यार में पड़ जाता है; परन्तु ज़ाहिर नहीं करता है। सभी युवा-युवती हर तरह से प्रयास करते हैं कि वीज़ा मिल सके; लेकिन असफल रहते हैं। शाहरुख़ हर तरह से सहायता करते हैं, लेकिन कामयाब नहीं होते। उन सभी के पास न पैसा है, न शिक्षा। वे अँग्रेज़ी नहीं बोल सकते, तो वीज़ा मिलना असंभव हो जाता है। फिर उन्हें पता चलता है कि डंकी पर लोग विदेश जाते हैं। शाहरुख़ अपने प्रयास से सभी को डंकी पर इंग्लैण्ड ले जाता है, जिनमें से कुछ रास्ते में मारे जाते हैं। वे किसी तरह इंग्लैण्ड पहुँचने पर पाते हैं कि डंकी से आए लोग किस दुर्दशा में जी रहे हैं। फिर भी वे वापस नहीं लौटते हैं। शाहरुख़ भारत लौटना चाहता है। वह अपने देश के ख़िलाफ़ ग़लत नहीं बोलता और न झूठ बोलता है, अतः उसे वापस भेज दिया जाता है। 35 साल के बाद शाहरुख़ के 3 दोस्त जो डंकी पर इंग्लैण्ड गए थे, वापस लौटना चाहते हैं। शाहरुख़ अपनी चालाकियों से उन्हें भारत वापस लाता है। </span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">हमारे देश की कुछ ज़रूरी समस्याओं को भी इस फिल्म में बेहतरीन डायलॉग के साथ पेश किया गया है, जैसे- अँग्रेज़ी बोलना, पैसे देकर काम निकलवाना, वीज़ा के लिए ग़लत प्रमाण पत्र बनाना, इंग्लैण्ड में रहने के लिए असाइलम का उपयोग तथा वहाँ का स्थायी निवासी बनने का कानून आदि। अँग्रेज़ी भाषी देश में जाने के लिए IELTS पास करना होता है। इसके लिए कोचिंग सेंटर है; लेकिन जो अशिक्षित या हिंदी माध्यम से पढ़ा है वह कितनी भी कोशिश कर ले अँग्रेज़ी नहीं बोल पाता है। </span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">अमेरिका, इंग्लैण्ड, कनाडा इत्यादि देश भारतीयों से भरा पड़ा है। विदेश में पैसे कमाने का सपना लेकर न जाने कितने लोग देश से पलायन करते हैं। भले ही विदेश में बेहद निम्न स्तर का काम करते हों; लेकिन विदेश जाकर ज़्यादा पैसा कमाना लक्ष्य होता है। वैध और अवैध तरीक़े से लगातार लोग जा रहे हैं। या तो कुछ बन जाते हैं या मिट जाते हैं। पंजाब में हर उस घर की छत पर हवाई जहाज का आकार बनाकर लगाया जाता है, जिस घर का कोई विदेश गया होता है। यह उस घर के लिए सम्मान की बात होती है। </span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">शाहरुख़ शानदार अभिनेता हैं। उनकी आँखें बोलती हैं। शाहरुख़ की आँखें उनके मनोभाव को व्यक्त कर देती हैं। युवा शाहरुख़ से ज़्यादा अच्छे प्रौढ़ शाहरुख़ लगते हैं। शाहरुख़ हर तरह की भूमिका बेजोड़ निभाते हैं। चाहे वे सुपर हीरो बनें या फिर भावुक इंसान। </span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><span>'डंकी' में भावुक दृश्य शाहरुख़ ने बख़ूबी निभाया है।</span><span> तापसी पन्नू अपने पात्र में सही नहीं दिखती; उनका अभिनय भी प्रभावहीन है। अन्य अभिनेताओं का अभिनय सामान्य है। विकी कौशल की भूमिका छोटी है; लेकिन बहुत अच्छा अभिनय किया है। फ़िल्म में कुछ हास्यास्पद दृश्य भी हैं, जो विशेष प्रभाव नहीं छोड़ते हैं।</span></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><span> </span><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">'डंकी' सच्ची घटनाओं पर आधारित बेहद मार्मिक, प्रेरक, भावुक, संवेदनशील एवं शिक्षाप्रद फ़िल्म है। सच है, सपने देखना चाहिए लेकिन उसे पूरा करने के लिए ग़लत राह का चुनाव सही नहीं। अपना वतन, अपनी मिट्टी, अपनी भाषा ही सब कुछ है। </span></div></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">-जेन्नी शबनम (21. 12. 2023)</span></div><div><span style="font-size: x-large;">_____________________</span></div></div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-85040938659035707042023-11-27T12:04:00.008+05:302023-11-27T12:24:50.858+05:30107. कृत्रिम बुद्धिमत्ता (ए.आई.) के मायने<p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx7Uuf4hqqIerAslY6edyxdPtOGWpW7uZ0KhZPVSY4u75XrHwKIZKU6O7X1NnMWxiNxnzEoaQD9Z0e6V6DsCCf8HW5ISQ2twXUGohMKjAmfA2IR_RqZfSEak5ojMBYK8eIFufNZm8YvqfPOLP2SJTruia0StxB0oGr7XumurxcQD9QGv6K-olwrXx9iJ0/s1021/IMG_7490.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="578" data-original-width="1021" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx7Uuf4hqqIerAslY6edyxdPtOGWpW7uZ0KhZPVSY4u75XrHwKIZKU6O7X1NnMWxiNxnzEoaQD9Z0e6V6DsCCf8HW5ISQ2twXUGohMKjAmfA2IR_RqZfSEak5ojMBYK8eIFufNZm8YvqfPOLP2SJTruia0StxB0oGr7XumurxcQD9QGv6K-olwrXx9iJ0/s320/IMG_7490.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">चित्र गूगल से साभार </td></tr></tbody></table><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222; font-size: x-large;">एक दिन मेरे मोबाइल पर फ़ोन आया कि मेरा नाम, मोबाइल नं. और आधार कार्ड का इस्तेमाल कर किसी ने कुछ कुरियर किया, जो पकड़ा गया है। चूँकि मैंने नहीं भेजा है अतः मुझे मुम्बई में जाकर कम्प्लेन करना होगा। मैं मुम्बई नहीं जा सकती थी, तो उसने कहा कि वह मुम्बई पुलिस को फ़ोन ट्रान्सफर कर रहा है, जहाँ मुझे शिकायत लिखवानी है। मैंने सारा विवरण कथित मुम्बई पुलिस को दे दिया। फिर पुलिस वाले ने कहा कि मैं स्काइप पर अपनी शिकायत को सत्यापित कराऊँ। उसने मुझसे स्काइप डाउनलोड करवाया, जो नहीं हो सका। एक घंटे से ज़्यादा वक़्त उसने मुझपर और मेरा उसपर बर्बाद हुआ। जब मैंने अपने आधार कार्ड का नम्बर माँगा तो वह बहाना बनाने लगा। जिस नम्बर से फ़ोन आया, वह 9 डिजिट का था और कॉलबैक नहीं हुआ। फिर मैंने दिल्ली और मुम्बई पुलिस में शिकायत दर्ज करा दी। </span><p></p><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">मेरे साथ हुई यह घटना ए.आई. का बहुत छोटा उदाहरण है। ए.आई. के द्वारा किसी भी व्यक्ति के डाटा और उसके पैटर्न को समझकर आसानी से धोखा दिया जाता है। इस तरह के साइबर क्राइम पर एक सीरीज़ भी बनी है 'जामताड़ा'। कई बार लोग इस तरह के जाल में फँस जाते हैं तो कुछ लोग संयोग से बच जाते हैं। इसका नेटवर्क इतना मज़बूत और वास्तविक लगता है कि ज़रा भी शक़ नहीं होता। यूँ ऐसी घटनाएँ हमारे देश में लगातार बढ़ती जा रही हैं। इसलिए आज किसी अनजान पर कोई यक़ीन नहीं कर पाता है। हर अनजान फ़ोन संदिग्ध लगने लगा है। लोग राह चलते किसी की सहायता करने से डरने लगे हैं। धोखे का बाज़ार इतना समृद्ध हो चुका है कि सभी का सभी से भरोसा उठ चुका है। हमारा आपसी सामन्जस्य न होने और सामाजिक दूरी बढ़ने का यह बहुत बड़ा कारण है। हालाँकि तकनीकी विकास न होता तो आज दुनिया इतनी विकसित नहीं होती। यह भी सच है कि तकनीक के इतने विकसित होने से हमें रोज़मर्रा के कार्यों में भी बहुत सहूलियत मिली है। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">जब से दुनिया में तकनीकी ज्ञान बढ़ा है, हर रोज़ कुछ न कुछ इसमें इज़ाफ़ा होता है। 20वीं सदी के अन्त से पहले ही आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस यानी कृत्रिम बुद्धिमत्ता (ए.आई.) में बहुत तेज़ी से विकास हुआ। एक तरह से यह तकनीकी क्रान्ति है। ऐसे-ऐसे रोबोट तैयार हुए जो ऑफ़िस और घर का काम भी करने लगे। ए.आई. के कारण संसार का कोई भी रहस्य अनजाना नहीं रहा। तकनीकी ज्ञान, विज्ञान के साथ ही सामजिक जीवन पर भी इसका बहुत गहरा प्रभाव पड़ा है। देश का रक्षा तन्त्र, पोलिसिंग, बैंकिंग, शिक्षा, खुफ़िया विभाग, स्वास्थ्य, शिक्षा, मौसम विभाग, चिकित्सा, इंजीनियरिंग, रिसर्च इत्यादि हर क्षेत्र में बहुत प्रगति हुई है। किसी भी विषय पर कुछ जानना हो या किसी तस्वीर की ज़रूरत हो, ए.आई. झट से सब कुछ सामने दिखा देता है। चिकित्सा में किसी जटिल ऑपरेशन में किसी दूसरे देश के डॉक्टर द्वारा किसी दूसरे देश में सफल ऑपरेशन हो जाता है। कृषि कार्य हो या घर में खाना पकाना, हर जगह ए.आई. प्रवेश कर चुका है। पूर्वानुमान के आधार पर किसी संकट से भी बचा जा सकता है। यूँ लगता है मानो कम्प्यूटर के की-बोर्ड पर पूरा ब्रह्माण्ड सिमट गया है और एक क्लिक से दुनिया मुट्ठी में कर लो। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">हमारा डिजिटल पर्सनल डाटा हमारे ढेरों काम में इस्तेमाल में आता है। बैंक अकाउन्ट खुलवाने, क्रेडिट-डेबिट कार्ड बनवाने, सरकारी सेवाओं में, फोन का कनेक्शन, बिजली-पानी का कनेक्शन, बच्चों का नामांकन, होटल बुक करने, रेल-हवाई या बस द्वारा टिकट बुक करने, सरकारी विभागों में किसी सेवा लेने के लिए, इन्टरनेट पर अपना प्रोफाइल बनाने इत्यादि हर काम में हमारा डाटा शेयर होता है। मार्केटिंग कम्पनी हमारा डाटा इकठ्ठा कर अपने प्रचार-प्रसार के लिए उपयोग करती है। गूगल, सफारी, फेसबुक, इंस्टाग्राम या फिर नेट पर कुछ भी खोजा जाए तो ए.आई. के द्वारा हमारे फेसबुक या इंस्टाग्राम अकाउंट पर हमारे पैटर्न को देखकर उससे सम्बन्धित चीज़ें दिखने लगती हैं। यहाँ तक कि कम्प्यूटर या मोबाइल पर हमारे गेम खेलने के पैटर्न पर भी ए.आई. की नज़र रहती है। यूट्यूब में कुछ देखें तो उससे सम्बन्धित और भी वीडियो सामने आ जाता है। बड़ा आश्चर्य होता है कि कम्प्यूटर को कैसे पता कि हम क्या देखना चाहते हैं। यूँ लगता है मानो हम मनुष्य मशीनों और तकनीक के जाल में उलझ गए हैं, जहाँ सब कुछ अप्राकृतिक और डरावने रूप से सामने आता है। आज का मनुष्य समाज से कटकर मशीनों के साथ जीवन बिता सकता है और जो चाहे कर सकता है। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">ए.आई. के द्वारा जब जो चाहे किया जा सकता है, क्योंकि यह मनुष्य की बुद्धि नहीं है जो सोचेगा; बल्कि मशीन की बुद्धि है जो उसमें फीड किए हुए प्रोग्रामिंग के अनुसार कार्य करेगा। यह न थकता है न ऊबता है, लगातार क्रियाशील रहकर अपने प्रोग्रामिंग किए हुए कार्य का निष्पादन करता रहता है। जटिल प्रोग्रामिंग कर न सिर्फ़ औपचारिक कार्य; बल्कि भावनात्मक कार्य भी इनके जरिए हो रहा है। अब ऐसा-ऐसा रोबोट बन गया है, जो हमारे दुःख में हमारे साथ रो सकता है और ख़ुशी में हँस सकता है, हमारे सवालों के जवाब दे सकता है। दुनिया का कुछ भी जानना हो पूरे विस्तार से जानकारी देता है। निश्चित रूप से मनुष्य की बुद्धि जहाँ ख़त्म होती है ए.आई. की बुद्धि वहाँ से शुरू होती है। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">किसी भी तकनीक में कुछ अच्छाइयाँ हैं, तो बुराइयाँ भी होती हैं। ए.आई. के लिए जिस सॉफ्टवेयर और तकनीक का इस्तेमाल होता है उसके लिए उचित संसाधनों की आवश्यकता होती है, जो काफ़ी महँगी होती है। ए.आई. का कार्य मशीन करता है, अतः इसमें न नैतिकता होती है, न भावना न मूल्य न सही ग़लत का फ़ैसला लेने की क्षमता। इनमें न संवेदनशीलता होती है न भावनात्मकता। इससे मिलने वाली जानकारी की फिल्टरिंग नहीं होती है। ए.आई. के द्वारा मनुष्य के दिमाग को नियंत्रित किया जा रहा है और हम आसानी से इसके चक्कर में पड़कर कई बार बहुत बड़ा नुक़सान कर लेते हैं। ए.आई. के दुरुपयोग के कारण कितने लोगों की जान जा चुकी है। चूँकि मशीन के पास सोचने की क्षमता नहीं है अतः इसका इस्तेमाल विनाशकारी कार्यों में कुशलता से हो सकता है। इसकी सहायता से तबाही और विध्वंस लाया जा सकता है। एक क्लिक से साइबर हमला होगा और दुनिया तहस-नहस हो जाएगी। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">इस कृत्रिम बुद्धिमत्ता से सब कुछ सम्भव है, परन्तु सामाजिक मूल्य, मनुष्य की कुशलता व दक्षता नष्ट हो रही है। मनुष्य आलसी और कृत्रिम बुद्धि के मशीन पर निर्भर होता जा रहा है। जो काम मनुष्य सारा दिन लगाकर करता है, मशीन के द्वारा चन्द मिनट में हो जाता है। ऐसे में सरकारी उद्यम हो या उद्योग, उद्योगपति हो या व्यवसायी, कार्यरत आदमी हो या आम आदमी, हर लोग मशीन को अपना रहा है ताकि पैसा बचे। इससे बेरोज़गारों की संख्या में लगातार बढ़ोतरी हो रही है। निश्चित रूप से आई.टी. सेक्टर (इन्फॉर्मेशन टेक्नोलॉजी) को छोड़कर हर क्षेत्र में बेरोज़गारी बढ़ेगी। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">संयमित और संतुलित तरीक़े से अगर ए.आई. का उपयोग हो तो देश और अधिक उन्नति कर सकता है। लेकिन अगर दुर्भावना से इसका प्रयोग होगा तो निःसंदेह दुनिया बहुत डरावनी और विनाश की तरफ अग्रसर हो जाएगी। मशीन की बुद्धि का उपयोग मानव अपनी बुद्धि से करे, तभी मानवता का हित सम्भव है। ए.आई. हमारे जीवन में जितनी सुविधा दे रहा है, उतना ही एक अनजाना-सा डर मन में भर रहा है। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">-जेन्नी शबनम (15.7.2023)</span></div><div><span style="font-size: x-large;">____________________</span></div></div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-83612225800799437422023-11-12T23:37:00.006+05:302023-11-12T23:41:51.044+05:30106. 'टाइगर 3' <div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmH8iQlOn8uNlsQyciAWueWswc9TZNFZiyT4eYkLlDCflNbFhm26rDJ-lJ9Xewnhjt01V3nSPedG3IqsnwBuyzUGk28XN7G20T0Fm2-1sr8FGyfH9Kjz2uA0uOi3LwNU1ivmvMrZRHDi_yOMfrStYejadaKpdUUlCvVG5J219-cmjF3aTEGe4FCfqSrNs/s1024/f6b5d165-faef-42b5-a92a-6c9d968e0e1d.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="623" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmH8iQlOn8uNlsQyciAWueWswc9TZNFZiyT4eYkLlDCflNbFhm26rDJ-lJ9Xewnhjt01V3nSPedG3IqsnwBuyzUGk28XN7G20T0Fm2-1sr8FGyfH9Kjz2uA0uOi3LwNU1ivmvMrZRHDi_yOMfrStYejadaKpdUUlCvVG5J219-cmjF3aTEGe4FCfqSrNs/s320/f6b5d165-faef-42b5-a92a-6c9d968e0e1d.jpg" width="195" /></a></div></span><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: x-large;">''वक़्त नहीं लगता वक़्त बदलने में।'' - यह बहुत बड़ा सच है। यह पंक्ति सलमान खान और कैटरीना कैफ़ अभिनीत फ़िल्म 'टाइगर 3' का डायलॉग है। फ़िल्म के सन्दर्भ में नहीं बल्कि जीवन के सन्दर्भ में यह बहुत बड़ा सच है। वक़्त कितनी तेज़ी से बदलता है; आश्चर्य होता है जब पीछे मुड़कर देखती हूँ। यूँ लगता है मानो पलक झपका और मैं कहाँ से कहाँ पहुँच गई। अपने जीवन में तमाम उतार-चढ़ाव वक़्त के साथ मैंने देखा। हाँ, सिनेमा भी बहुत देखती रही, जब से सिनेमा देखने की उम्र हुई। सिनेमा की शौक़ीन मैं, अब भी ख़ूब मन से सिनेमा देखती हूँ। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span><div><span style="font-size: x-large;">मैं फ़िल्म समीक्षक नहीं हूँ, तो उस दृष्टि से सलमान-शाहरुख की फ़िल्में नहीं देखती। मनोरंजन के लिए देखती हूँ, क्योंकि ये दोनों मेरे पसन्दीदा अभिनेता हैं। इनकी फ़िल्मों में मुझे न फ़िल्म की पटकथा से मतलब होता है, न कहानी से न व्यर्थ के दिमाग़ी घोड़े दौड़ाने से। बस सिनेमा इंजॉय करती हूँ; भले ही अकेले जाऊँ पर देखती ज़रूर हूँ। सलमान-शाहरुख का सिनेमा पहले दिन देखना हमेशा से मेरे लिए ख़ुशी का दिन होता है। </span><div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">फ़िल्म 'टाइगर 3' आज दीपावली के दिन सिनेमा हॉल में रिलीज़ हुई। जैसे ही सलमान पर्दे पर आए, तालियाँ और सीटियाँ बजनी शुरू हो गईं। अब अपनी उम्र के लिहाज़ से मैं तो ऐसा नहीं कर सकती थी, पर तालियों-सीटियों को ख़ूब इंजॉय की। सलमान के एक डायलॉग ''जब तक टाइगर मरा नहीं तब तक टाइगर हारा नहीं'' पर पूरा सिनेमा हॉल तालियों से गूँज गया। सलमान के हर एक्शन सीन पर तालियाँ बजती रहीं। फ़िल्म में जब शाहरुख खान (छोटी भूमिका) सलमान की मदद के लिए आते हैं, तब भी सीटी और तालियों की गड़गड़ाहट गूँजने लगी। मुझे याद आया शाहरुख खान की फ़िल्म 'पठान' में सलमान (छोटी भूमिका) शाहरुख की मदद के लिए आते हैं, तो ऐसे ही हॉल में सीटी और तालियाँ गूँजी थीं। </span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">'टाइगर 3' की कहानी के अन्त में जब यह पता चलता है कि पकिस्तानी प्रधानमन्त्री को उनके अपने ही लोग हत्या करने वाले होते हैं, तो हिन्दुस्तान के रॉ एजेन्ट अर्थात सलमान उनको बचाते हैं, तब पाकिस्तानी छात्राओं द्वारा हिन्दुस्तान का राष्ट्रगान 'जन गण मन' का धुन बजाया जाता है। राष्ट्रगान का धुन शुरु होते ही सिनेमा हॉल का हर दर्शक खड़ा हो गया। यह सचमुच बहुत सुखद लगा। काश! हर देश एक दूसरे का यूँ ही सम्मान करे और कहीं कोई युद्ध न हो। </span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">मैं सोच रही हूँ कि अगर हर देश और वहाँ का हर देशवासी, चाहे राजनेता हो या आम नागरिक, अमन की चाह रखे तो कभी दो देश के बीच युद्ध नहीं होगा। परन्तु यह सम्भव ही नहीं। सिनेमा देखकर भले हम ताली बजाएँ या सीटी, लेकिन देश की सीमा पर हर दिन जवान मारे जा रहे हैं। कितने ही रॉ एजेन्ट मारे जाते हैं, जिन्हें अपना देश स्वीकार नहीं करता है। अमन की बात करने वाला भी अपने अलावा दूसरे धर्म को प्रेम से नहीं देखता है। आज जिस तरह कई देश आपस में युद्ध कर रहे हैं, वह दिन दूर नहीं जब तीसरा विश्व युद्ध शुरु हो जाएगा। फिर न धर्म बचेगा न देश न दुनिया।</span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">सलमान-शाहरुख मेरे हमउम्र हैं। इन्हें हीरो के रूप में देखकर लगता है कि वे अभी भी युवाओं को मात देते हैं, जबकि मुझ जैसे स्त्री-पुरुष इस उम्र में जीवन के अन्तिम पल की गिनती शुरु कर देते हैं। इन अभिनेताओं से हमें प्रेरणा लेनी चाहिए और जीवन भरपूर जीना चाहिए। इन्हें देखकर लगता है मानो वक़्त बढ़ता रहा पर इनकी उम्र ठहर गई; अजर हैं ये। युवा सलमान-शाहरुख से उम्रदराज़ सलमान-शाहरुख को देख रही हूँ। बढ़ती उम्र के साथ ये और भी आकर्षक लगने लगे हैं। न सिर्फ़ सुन्दर व्यक्तित्व है इनका बल्कि बहुत उम्दा अभिनेता है। निःसंदेह सलमान-शाहरुख की बढ़ती उम्र उनकी फिल्मों और प्रशंसकों में कमी नहीं ला सकती। </span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">'टाइगर 3' हिट होगी या फ्लॉप मुझे नहीं मालूम, पर मेरे लिए सलमान-शाहरुख की हर फ़िल्म हिट होती है। मुझे सलमान-शाहरुख-सा कोई अभिनेता नहीं लगता। हालाँकि ढेरों अभिनेता हैं, जो बेहतरीन अभिनय करते हैं, लेकिन इन दोनों की बात ही और है मेरे लिए। इस वर्ष दीपवाली के अवसर पर टाइगर 3 का तोहफ़ा मिला है। उम्मीद है अगले साल ईद के अवसर पर 'टाइगर 4' ईदी के रूप में मिलेगा। </span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">सलमान की ऊर्जा यूँ ही अक्षुण्ण रहे और लगातार फ़िल्में करते रहें। टाइगर 3 के लिए बधाई और भविष्य के लिए शुभकामनाएँ! </span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">- जेन्नी शबनम (12.11.2023)</span></div></div></div></div><p><span style="font-size: x-large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;">_______________________</span> </span></p>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-49387552751957237122023-08-01T19:26:00.017+05:302023-08-04T22:46:49.069+05:30105. माँ हो न!<p><span style="font-size: x-large;">कल शाम से वसुधा दर्द से छटपटा रही थी। उसे ऐसा महसूस हो रहा था जैसे उसके पाँव कटकर गिर जाएँगे। रात में ही उसने बगल में सोये अपने पति को उठाकर कहा- ''अब दर्द सहन नहीं हो रहा, अस्पताल ले चलो।" आधी नींद में ही विजय बोला- "बस अब सुबह होने ही वाली है, चलते हैं।" और वह खर्राटे लेने लगा। तड़पते हुए लम्बी-लम्बी साँसें लेकर किसी तरह वसुधा ने रात गुज़ारी।</span><span style="font-size: x-large;"> </span></p><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">दर्द से वसुधा को रुलाई आ रही थी। वह छटपटाकर कभी पेट पकड़ती तो कभी कमर। उसे लग रहा था जैसे अब उसका पेट, कमर और पैर फट जाएगा। सुबह होते ही अस्पताल जाने के लिए वसुधा को गाड़ी में बिठाया गया। घर के निकट ही अस्पताल है। विजय के पिता ने आदेशात्मक स्वर में कहा- "मन्दिर होते हुए अस्पताल जाना।" विजय की माँ पास के मन्दिर जाकर पुत्र प्राप्ति की कामना करके लौटी, उसके बाद सभी अस्पताल गए। वसुधा दर्द से कराह रही थी, बीच-बीच में उसकी चीख निकल जाती थी। </span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">अस्पताल पहुँचते ही नर्स उसे ओ.टी. में ले गई। सिजेरियन होना तय था क्योंकि वसुधा का रक्तचाप इन दिनों काफ़ी बढ़ा हुआ रह रहा था। लगभग दो घंटे बीत गए। सभी की नज़रें दरवाज़े पर टिकी थीं कि कब नर्स आए और खुशख़बरी सुनाए। तभी नर्स ट्रे में शिशु को लेकर आई। सभी के चेहरे पर ख़ुशी छा गई; पुत्र जो हुआ था। शिशु को देखने के लिए सभी बेचैन थे। कोई तस्वीर ले रहा है, कोई चेहरे का मिलान ख़ुद से कर रहा है, कोई उसका रंग-रूप देख रहा है। विजय के पिता ने कहा- "विजय, पहले जाकर मन्दिर में लड्डू चढ़ा आओ।" विजय मन्दिर में लड्डू चढ़ाने बाज़ार की तरफ़ चला गया। </span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">एक तरफ़ एक स्त्री चुपचाप खड़ी थी। उसके चेहरे पर घबराहट और चिन्ता के भाव थे। वह अब भी उसी दरवाज़े की तरफ़ बार-बार देख रही थी जिधर से नर्स आई थी। नर्स ने लाकर बच्चे को दिया तो मारे ख़ुशी के वे रोने लगीं, फिर बच्चे को प्यार कर धीरे से नर्स से पूछा- ''बच्चे की माँ कैसी है? वह ठीक है न?'' नर्स ने मुस्कुराकर कहा- ''वह बिल्कुल ठीक है। तुम जच्चा की माँ हो न!'' उस माँ की डबडबाई आँखों ने नर्स को सब समझा दिया था। <br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;">- जेन्नी शबनम </span><span style="font-size: large;">(6.7.2023)</span></div><div><span style="font-size: x-large;">_________________</span></div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-15890487215755514262023-05-23T18:41:00.018+05:302023-05-23T18:50:38.223+05:30104. फ़िल्म 'द केरला स्टोरी' - मेरे विचार <p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222; font-size: small;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj-dDhQgEBhVo3n-w91z5T9E7LpsAg1PKm2WBHz77598b8NxNvlLkB1OPGgwpm-Jke1q0O6wxOaukXXH9uZB88pAcs4m-lHfj5iTtESkyG6KffvVedNPk6DqOGapbpdQH6ajyPomP2y132a37KOVIDwJB1wtmtPSIjuArNTzMHMp3Mh8nxkOR7xgXDN" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" data-original-height="365" data-original-width="274" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj-dDhQgEBhVo3n-w91z5T9E7LpsAg1PKm2WBHz77598b8NxNvlLkB1OPGgwpm-Jke1q0O6wxOaukXXH9uZB88pAcs4m-lHfj5iTtESkyG6KffvVedNPk6DqOGapbpdQH6ajyPomP2y132a37KOVIDwJB1wtmtPSIjuArNTzMHMp3Mh8nxkOR7xgXDN" width="180" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr></tbody></table><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222;"><span style="font-size: large;">फ़िल्म 'द केरला स्टोरी' की समीक्षा या विश्लेषण करना मेरा मक़सद नहीं है, न किसी ख़ास धर्म की आलोचना या विवेचना करना है। कुछ बातें जो इस फ़िल्म को देखकर मेरे मन में उपजी हैं, उनपर चर्चा करना चाहती हूँ।</span></span><p></p><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">इस फ़िल्म के पक्ष-विपक्ष में दो खेमा तैयार हो चुका है कि इसे दिखाया जाए या इस पर पाबन्दी लगाई जाए। किसी के सोच पर पाबन्दी तो लगाई नहीं जा सकती, लेकिन फ़िल्म देखकर यह ज़रूर समझा जा सकता है कि इसे बनाने वाले की मानसिकता कैसी है। पूर्वाग्रह और दुराग्रह से ग्रस्त यह फ़िल्म सामाजिक द्वेष फैलाने की भावना से बनी है। यह फिल्म सभी को देखनी चाहिए और दूषित मानसिकता के सोच से बाहर निकलना चाहिए। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">यह फ़िल्म केरल की युवा लड़कियों के धर्मांतरण और फिर चरमपंथी इस्लामिक स्टेट ऑफ़ इराक़ एन्ड सीरिया में शामिल होने की कहानी पर आधारित है। इसकी कहानी 4 लड़कियों के इर्द-गिर्द घूमती है, जिनमें दो हिन्दू, एक मुस्लिम और एक ईसाई धर्म से है। इस फ़िल्म में दावा किया गया है कि हज़ारों लड़कियाँ गायब हुई हैं, जिनको धर्मांतरण कर मुस्लिम बनाया गया और जबरन आई.एस.आई.एस. में भर्ती किया गया है। आई.एस.आई.एस. में लड़कियों को मुख्यतः दो कारण से शामिल किया जाता है- पहला कारण है कट्टरपंथियों द्वारा क्रूर यौन तृप्ति और दूसरा है ज़रूरत पड़ने पर मानव बम के रूप में इस्तेलाम करना। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">जिन वीभत्स दृश्यों को दिखाया गया है, सचमुच दिल दहल जाता है। चाहे वह किसी इंसान की हत्या हो या स्त्री के प्रति क्रूरता या जानवर को काटने का दृश्य। हालाँकि इससे भी ज्यादा हिंसा वाली फ़िल्में बनी हैं, लेकिन वे सभी काल्पनिक हैं, इसलिए मन पर ज़्यादा बोझ नहीं पड़ता। चूँकि यह फ़िल्म सत्य घटना पर आधारित है, इसलिए ऐसे दृश्य देखना सहन नहीं होता। यूँ देखा जाए तो हक़ीक़त में आई.एस.आई.एस. की क्रूरता और अमानवीयता इस फ़िल्म के दिखाए दृश्यों से भी अधिक है। <br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">फ़िल्म में जिस तरह से युवा शिक्षित लड़कों-लड़कियों का धर्मांतरण कराया जा रहा है, वह बहुत बचकाना लगता है। जिन तर्कों के आधार पर धर्म परिवर्तन दिखाया गया है, वह शिक्षित समाज में तो मुमकिन नहीं; हाँ प्रेम के धोखे से हो सकता है। जन्म से हमें एक संस्कार मिलता है चाहे वह किसी भी धर्म का हो, हम बिना सोच-विचार किए उसी अनुसार व्यवहार करते हैं और उसे ही सही मानते हैं। किसी भी धर्म में जन्म लेना किसी के वश में नहीं, इसलिए किसी दूसरे धर्म का अपमान करना या निन्दा करना जायज़ नहीं। अपनी इच्छा से कोई धर्म परिवर्तन कर ले तो कोई बुराई नहीं लेकिन साजिश के तहत जबरन करना अपराध है। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">नास्तिक होने के लिए हम तर्कपूर्ण, विचारपूर्ण और वैज्ञानिक तरीक़े से चीज़ों को सोचते-समझते हैं फिर एक सोच निर्धारित करते हैं। नास्तिक किसी भी धर्म में विश्वास नहीं करते, उनका सिर्फ़ एक ही धर्म होता है - मानवता। इस फ़िल्म में कम्युनिस्ट पिता की बेटी बेतुके तर्क को सुनकर न सिर्फ़ धर्म परिवर्तन कर लेती है बल्कि अपने पिता पर थूकती भी है। एक नास्तिक का ऐसा रूप दिखाना दुखद है। किसी भी नास्तिक का ऐसा 'ब्रेन वॉश' कभी भी संभव नहीं है कि कोई धर्मान्धता में अपने पिता या दूसरे धर्म को इतनी नीचता से देखे या किसी पर थूके। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">कार्ल मार्क्स एक जर्मन दार्शनिक, अर्थशास्त्री, समाजशास्त्री और राजनीतिक सिद्धांतकार थे। उन्होंने धर्म पर आलोचना करते हुए उसे अफ़ीम की संज्ञा दी है। आज हम देख सकते हैं कि धर्म नाम का यह अफ़ीम किस तरह समाज को गर्त में धकेल रहा है। धर्म के इस अफ़ीम रूप का असर होते हुए हम हर दिन देख रहे हैं। यूँ लगता है मानो जन्म लेते ही प्रथम संस्कार के रूप में धर्म नाम का अफ़ीम चटा दिया जाता है। आजकल छोटे-छोटे बच्चों को भी 'जय श्री राम' और 'अल्लाह हू अकबर' कहते हुए सुना जा सकता है। किसी भी धर्म के हों, ऐसे अफ़ीमची धर्म के नाम पर मरने-मारने को सदैव उतारू रहते हैं और दंगा-फ़साद करते रहते हैं। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: large;">प्रेम में पड़कर धर्म परिवर्तन तो फिर भी समझा जा सकता है लेकिन मूर्खतापूर्ण बातों को सुनकर और मानकर धर्म को बदल लेना संभव नहीं। यूँ प्रेम में पड़कर या विवाह कर धर्म बदलना जायज़ नहीं है। जबरन किसी का धर्म बदल सकते हैं लेकिन जन्म का मानसिक संस्कार कैसे कोई बदल सकता है? डर से भले कोई हिन्दू बने या मुस्लिम बन जाए पर मन से तो वही रहेगा जो वह जन्म से है या बने रहना चाहता है। अपनी इच्छा से कोई किसी भी धर्म को अपना ले तो इसमें कुछ भी ग़लत नहीं, लेकिन जबरन धर्म परिवर्तन करवाना गुनाह है। </span><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">फिल्म 'द केरला स्टोरी' कुटिल मानसिकता के द्वारा मुस्लिम धर्म के ख़िलाफ़ बनाई गई फ़िल्म लगती है। धर्म परिवर्तन किसी भी मज़हब के द्वारा होना ग़लत है। फ़िल्म में जो धर्म परिवर्तन है वह एक साजिश के तहत हो रहा है, एक सामान्य जीवन जीने के लिए नहीं। इस फ़िल्म को बनाने का मकसद धर्म परिवर्तन से ज़्यादा आई.एस.आई.एस. की गतिविधि होनी चाहिए। जिसमें वे मासूम लड़के-लड़कियों को धर्म का अफ़ीम खिलाकर गुमराह कर रहे हैं और अपने ख़ौफ़नाक इरादे को पूरा कर रहे हैं। इस साजिश में जिस तरह मुस्लिम धर्म के पक्ष में वर्णन है, वह निंदनीय है। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">दुनिया के किसी भी धर्म में कभी भी हिंसा नहीं सिखाई जाती है। ईश्वर, अल्लाह, जीसस या अन्य कोई भी भगवान या भगवान के दूत सदैव प्रेम की बात करते हैं। हाँ, यह सच है कि धर्म को तोड़-मरोड़कर धर्म के ठेकेदार अपने-अपने धर्म को बड़ा और सबसे सही बनाने में दूसरों को नीचा दिखाते हैं और अपने ही धार्मिक ग्रंथों को अपनी मानसिकता के अनुसार उसका वाचन और विश्लेषण करते हैं। अंधभक्त ऐसे ही पाखण्डी धर्मगुरुओं या मुल्लाओं के चंगुल में फंस जाते हैं। गीता, कुरान या बाइबल को सामान्यतः कोई ख़ुद नहीं पढ़ता, बाबाओं, पादरी या मौलवी के द्वारा सुनकर समझता है और उसी के कहे को ब्रह्मवाक्य समझता है। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> <br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">विश्व में लगभग 300 धर्म हैं। भारत में मुख्यतः हिन्दू, इस्लाम, सिख, ईसाई, बौद्ध, जैन, पारसी इत्यादि धर्म के अनुयायी हैं। जिसे हम धर्म कहते हैं वास्तव में वह सम्प्रदाय है। अपनी-अपनी मान्यताओं और सुविधाओं के अनुसार समय-समय पर अलग-अलग सम्प्रदाय बनते गए। एक को दूसरे से ज़्यादा बेहतर कहना उचित नहीं है। अगर कोई किसी भी सम्प्रदाय से जुड़ाव महसूस नहीं करता है, तो यह उस व्यक्ति का निजी पसन्द है। इससे वह न तो पापी हो जाता है न असामाजिक। ईश्वर की सत्ता को माने या न माने, किसी ख़ास को माने या न माने, व्यक्ति तो वही रहता है। धर्म या सम्प्रदाय को मानना स्वेच्छा से होनी चाहिए। जबरन किसी से न प्रेम किया जा सकता है न नफ़रत। अपने स्वभाव और मत के अनुसार जो सही लगे और जो समाज के नियमों के अधीन हो वही जीवन जीने का उचित और सही मार्ग है। <br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">मन्दिर-मस्जिद-गिरिजा-गुरुद्वारा में भटकना, मूर्तिपूजा करना या 5 वक़्त का नमाज़ पढ़ना धर्म की परिभषा या परिधि में नहीं आता है। मान्यता, परम्परा, रीति-रिवाज़, प्रथा, चलन, विश्वास इत्यादि का पालन करना एक नियमबद्ध समाज के परिचालन के लिए ज़रूरी है। इन सभी का ग़लत पालन कर दूसरों को कष्ट देना या ख़ुद को उच्च्तर मानना ग़लत है। </span></div></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">जिस तरह हमारा संविधान बना और फिर समय व ज़रूरत के अनुसार उसमें संशोधन किए जाते हैं, उसी तरह हमारा धर्म होना चाहिए - इंसान का, इंसान के द्वारा, इंसान के लिए। जिसमें इंसान की स्वतंत्रता, समानता और सहृदयता का पालन करना ही धर्म है। समय के बदलाव के साथ मनुष्य के इस धर्म में परिवर्तन होना ज़रूरी है, परन्तु इस धर्म का जो मुख्य तत्व है वह बरकरार रहना चाहिए। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-जेन्नी शबनम (23.5.2023)</span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">___________________</span></div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-1395678933194531122023-04-20T19:57:00.024+05:302023-06-12T21:47:14.381+05:30103. जीवन के यथार्थ से जुड़ी : मरजीना - दयानन्द जायसवाल<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrPsLYoSnqGRrCUokZbhVdDcF_Tr9qdhdoPGyGt3oeiRRmnTlStzNlPoaAGpqsZCS0jB54r702Sl8EpZam-nDHhJXeauUwLEAm-Fox9txmZVFE4yyTzBR2LRnKxfkXWEft_Yh2co-iYgi_Is8398g7qwZCaptema1Gl2Vc0uSsCZrTkiaq-uevG_jP/s1024/83e5bacd-ca5b-4dd7-9361-eaac946a7888.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="1024" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrPsLYoSnqGRrCUokZbhVdDcF_Tr9qdhdoPGyGt3oeiRRmnTlStzNlPoaAGpqsZCS0jB54r702Sl8EpZam-nDHhJXeauUwLEAm-Fox9txmZVFE4yyTzBR2LRnKxfkXWEft_Yh2co-iYgi_Is8398g7qwZCaptema1Gl2Vc0uSsCZrTkiaq-uevG_jP/s320/83e5bacd-ca5b-4dd7-9361-eaac946a7888.JPG" width="320" /></a></span></div><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="color: #050505; font-size: large; white-space: pre-wrap;"> </span><div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: pre-wrap; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">'मरजीना' क्षणिका-संग्रह जेन्नी शबनम, दिल्ली की यह कृति जीवन के यथार्थ से जुड़ी विविध पक्षों को बड़ी खूबसूरती के साथ प्रस्तुत करती है। कवयित्री की यह तीसरी <span style="font-family: inherit;"></span>पुस्तक है जो सच्ची और अच्छी भावनाओं का सुंदर दस्तावेज है, जिसमें एक कोमल भाव-भूमि की प्रस्तुति है, अपनी संस्कृति और अतीत के वैभव के लिए अटूट आस्था और विश्वास है तथा एक सकारात्मक दृष्टिकोण है जो आज हाथ से फिसलता जा रहा है। इनका यह काव्य-संग्रह एक दिशा बनाता है कि जहाँ हम जन्मे हैं, जिसकी मिट्टी में पलकर बड़े हुए हैं वह भूमि हमारे लिए सर्वोपरि है। </span></div><div dir="auto" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: pre-wrap; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> 'मरजीना' शब्द ही अपने आप में बहुत ही अच्छा और खूबसूरत है, जिसे लोग काफी पसंद करते हैं। यह मजबूत व्यक्तित्व को दर्शाता है। यह शब्द अरबी भाषा के "मर्जान" से बना है जिसका अर्थ ही छोटा मोती है। संग्रह का हर मोती कवयित्री ने सागर की गहराई से चुन-चुनकर लाया है। जेन्नी शबनम जी को विद्यालयी जीवन से ही लिखने-पढ़ने तथा सर्जनात्मक कार्यों में अभिरुचि रही है। इनको इनकी माता का आशीर्वाद रहा है, उन्हें भी हिंदी के प्रति काफी रुचि थी। </span></div><span style="font-size: large;"> <span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #050505; display: inline !important; float: none; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: pre-wrap; word-spacing: 0px;">भावनाओं की दृष्टि से 'मरजीना' की काव्यधारा जब विभिन्न तटों का स्पर्श करती हुई बहती है, तो रास्ते में जो ठहराव मिलते हैं वो इन खण्डों में विभक्त हैं- 'रिश्ते', 'स्टैचू बोल दे', 'जी चाहता है', 'अंतर्मन', 'सवाल', 'स्वाद/बेस्वाद', 'इश्क़', 'कहानी', 'समय-चक्र', 'सच', 'घात', 'बेइख़्तियार', 'औरत', 'साथी', 'तुम', 'समय' और 'चिंतन'।</span></span><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #050505; display: inline !important; float: none; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: pre-wrap; widows: 2; word-spacing: 0px;"> </span><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">इनकी पहली क्षणिका 'मरजीना' से है- </span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> "मन का सागर दिन-ब-दिन और गहरा होता जा रहा </span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> दिल की सीपियों में क़ैद मरजीना बाहर आने को बेकल</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> मैंने बिखेर दिया उन्हें कायनात के बरक़ पर"। </span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> हिंदी साहित्य में क्षणिकाएँ भी बेहद प्रचलित हैं। क्षण की अनुभूति को शब्दों में पिरोकर साहित्यिक रचना ही क्षणिका होती है, अर्थात मन में उपजे गहन विचार को कम शब्दों में इस प्रकार बाँधना कि कलम से निकले हुए शब्द सीधे पाठक के हृदय में उतर जाए। इसे हम छोटी कविता भी कह सकते हैं। जीवन अनुभव जितना विराट और वैविध्य होगा क्षणिकाएँ उतनी ही अधिक प्रभावी होगी।</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> कवयित्री बड़ी सरलता से क्षणिका का सहारा लेती हुई समाज को सन्देश दे रही है जो जीवन के व्यावहारिक पक्ष से सम्बंधित सिद्धांत, नीति अथवा अनुभवसिद्ध तथ्य की पुष्टि करते हैं। इससे जीवन की सच्ची परिस्थितियों का मार्मिक अनुभव व्यक्त होता है-</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> "ख़ौफ़ के साये में ज़िन्दगी को तलाशती हूँ</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> ढेरों सवाल हैं पर जबाव नहीं</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> हर पल हर लम्हा एक इम्तिहान से गुज़रती हूँ</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> कमबख़्त, ये ज़िन्दगी मौक़ा नहीं देती।"</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> जीवन अनुभवों की गहराइयों में उतरकर कविता रचती कवयित्री में संक्षिप्तिकरण की अद्भुत क्षमता है। नारी जीवन की अनेक विडंबनाओं, आशाओं, निराशाओं, मन के भावचित्रों, अनुभूतियों, कल्पनाओं और यथार्थों का जो वर्णन मानवीय सम्बन्धों के माध्यम से व्यक्त की हैं, इस प्रकार है-</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> "स्त्री की डायरी उसका सच नहीं बाँचती </span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> स्त्री की डायरी में उसका सच अलिखित छपा होता है</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> इसे वही पढ़ सकता है, जिसे वह चाहेगी</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> भले ही दुनिया अपने मन माफ़िक़ </span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> उसकी डायरी में हर्फ़ अंकित कर ले।"</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> x x x x</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> "रिश्तों की कशमकश में ज़ेहन उलझा है</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> उम्र और रिश्तों के इतने बरस बीते</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> मगर आधा भी नहीं समझा है</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> फ़क़त एक नाते के वास्ते</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> कितने-कितने फ़रेब सहे</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> घुट-घुटकर जीने से बेहतर है</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> तोड़ दें नाम के वह सभी नाते</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> जो मुझे बिल्कुल समझ नहीं आते।"</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> इन पंक्तियों में एक गहन अनुभूति पीड़ा व संवेदना निहित है तथा रिश्तों की विसंगतियों और मजबूरियों में निजी जीवन की आहुति दे दी जाती है। इसमें आंतरिक सन्त्रास, अंतर्द्वंद्व और घुटन की अभिव्यक्ति है जो सामाजिक जीवन के प्रति विद्रोह को स्पष्ट करता है। हमारा जीवन एक अनबुझ पहेली है। इसमें कई तरह के सवाल हैं जो अनेक अर्थों को प्रतिपादित करता है। जीवन समाप्त हो जाता है, पर सवाल रह जाते हैं-</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> "सवालों का सिलसिला</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> तमाम उम्र पीछा करता रहा</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> इनमें उलझकर मन लहूलुहान हुआ</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> पाँव भी छिले चलते-चलते,</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> आख़िरी साँस ही आख़िरी सवाल होंगे।"</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> <br /></span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> साहित्य में प्रेम का विषय हमेशा प्रासंगिक रहा है। यह सबसे शुद्ध और सबसे खूबसूरत एहसास है जिसे प्राचीन काल से गाया जाता रहा है। इसकी अनुभूति से हमारा अनुभव रूपांतरित होता है और प्रत्येक वस्तु में दिव्यता तथा आध्यात्मिकता का आविर्भाव होता है। प्रेम स्वयं में व्यापक, विराट व शक्तिशाली अनुभूति है। इसके जागृत होते ही आत्मा की तत्काल अनुभूति हो जाती है। प्रेम की अनुभूति जाग्रत होने से पहले सबकुछ निर्जीव, आनंदरहित व जड़ है। किंतु इसके जागृत होते ही सबकुछ प्रफुल्लित, दिव्य, चैतन्य और आलोकमय हो जाता है। इसलिए कवयित्री कहती है-</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> "अल्लाह ! एक दुआ क़बूल करो</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> क़यामत से पहले इतनी मोहलत दे देना</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> दम टूटे उससे पहले</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> इश्क़ का एक लम्हा दे देना।" </span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> संग्रह की अन्य कविताएँ भी विविध भाव व्यक्त करतीं हैं। भावनाओं के अलावा भी काव्य सृजन के मामले में भी उत्कृष्ट हैं, भाषा में प्रवाह है तथा शिल्प-सौंदर्य है। कवयित्री को हार्दिक <span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><div role="button" style="border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit;"><span style="color: #f1765e; font-family: inherit; font-weight: bold;">बधाई</span></div></span></span>।</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="background-color: white; font-size: large;">-दयानन्द जायसवाल (18.10.2022)</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">प्रकाशक- अधिकरण प्रकाशन, दिल्ली</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">मो- 9716927587</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">कवयित्री जेन्नी शबनम- 9810743437</span></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">__________________________________</span></div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-38334389942656363772023-03-05T22:02:00.083+05:302023-06-12T21:57:04.221+05:30102. नवधा : ख़ुद को बचा पाने का संघर्ष - रामेश्वर काम्बोज 'हिमांशु'<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJnPHbMrm9wYMrm7POBfWyJNOwKSIzPcFfQ4WfRPnr6Exb9RaGqYQfoQL4gBDol4qyxdDU6LPxC7h2DK8aaovWeswYLaVXy8tfR9O8Gaxps8C5hLKlGc_FNOyr-6-PDcS-RnBkKKy7pvDq1mU8ofIeF-mBg2l58C7QYh3mnEq_xFF0cf4_jm6TR755/s1024/tasleemaa%20nasreen.JPG" style="clear: right; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="768" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJnPHbMrm9wYMrm7POBfWyJNOwKSIzPcFfQ4WfRPnr6Exb9RaGqYQfoQL4gBDol4qyxdDU6LPxC7h2DK8aaovWeswYLaVXy8tfR9O8Gaxps8C5hLKlGc_FNOyr-6-PDcS-RnBkKKy7pvDq1mU8ofIeF-mBg2l58C7QYh3mnEq_xFF0cf4_jm6TR755/s320/tasleemaa%20nasreen.JPG" width="240" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">तसलीमा नसरीन जी के साथ मैं </td></tr></tbody></table><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZiYenBSNUPLjLgqy-HKkYvGCT_sTIPc803yEyXQ-MwgshE97_IEDbJleMLkG5kV3M2CPMFKK63qyBBk5EvAGD6GeS5aN7pd81hyZsm306NUj0FfY3ZDCJ62v5JJxb7Qo3OZqSvalhk89dIGPqWwlD0Lo_-5-Ol7i59YVs4TcvE4p6lhpe0epRGek2/s1600/5c5326c0-7283-4622-aba9-1d08ae0521dc.JPG" style="clear: left; display: inline; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZiYenBSNUPLjLgqy-HKkYvGCT_sTIPc803yEyXQ-MwgshE97_IEDbJleMLkG5kV3M2CPMFKK63qyBBk5EvAGD6GeS5aN7pd81hyZsm306NUj0FfY3ZDCJ62v5JJxb7Qo3OZqSvalhk89dIGPqWwlD0Lo_-5-Ol7i59YVs4TcvE4p6lhpe0epRGek2/s320/5c5326c0-7283-4622-aba9-1d08ae0521dc.JPG" width="180" /></a><a name="m_-1188903719053100520_m_-637448304524470545__Hlk124544527" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></a><span style="font-size: x-large;"><a name="m_-1188903719053100520_m_-637448304524470545__Hlk124544527"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">'नवधा' मेरा चौथा काव्य-संग्रह है तथा 'झाँकती खिड़की' पाँचवाँ, जिसका लोकार्पण अंतर्राष्ट्रीय पुस्तक मेला, नई दिल्ली में दिनांक 4 मार्च 2023 को हुआ। नवधा की</span></a><a name="m_-1188903719053100520_m_-637448304524470545__Hlk124544527"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> भूमिका आदरणीय रामेश्वर काम्बोज 'हिमांशु' जी ने लिखी है। प्रस्तुत है उनकी लिखी संक्षिप्त भूमिका: </span></a></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px;"><a name="m_-1188903719053100520_m_-637448304524470545__Hlk124544527"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: x-large;"></span></b></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidG_oEBZENbxUgTnh05NBFvHsbd9CXK8QxJWMS56943tfVf6GrkGGj6k9oEZaQZEU09aH89jlwmkkg1eb2xBJ8kYdcyFn1AnCUd7CWokrYdC8ZL24SM6XbXniJDQldDePN9ice7nnHKTjxMv5YhlkqjOLAMK8nz6-WC2fWMnZEUf18LiDoxnzmPpEc/s1152/IMG_6804.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="1008" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidG_oEBZENbxUgTnh05NBFvHsbd9CXK8QxJWMS56943tfVf6GrkGGj6k9oEZaQZEU09aH89jlwmkkg1eb2xBJ8kYdcyFn1AnCUd7CWokrYdC8ZL24SM6XbXniJDQldDePN9ice7nnHKTjxMv5YhlkqjOLAMK8nz6-WC2fWMnZEUf18LiDoxnzmPpEc/w219-h250/IMG_6804.jpg" width="219" /></a></span></b></div><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: x-large;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a name="m_-1188903719053100520_m_-637448304524470545__Hlk124544527" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: left;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: x-large;">ख़ुद को बचा पाने का संघर्ष</span></b></a></div></span></b><p></p><p class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px;"><a name="m_-1188903719053100520_m_-637448304524470545__Hlk124544527"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">प्रवाह के आगे आने वाली शिलाओं पर उछलते-कूदते</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, <span lang="HI">फलाँगते</span>, <span lang="HI">घाटियों में गाते-टकराते नदी बहती जाती है। जीवन इसी नदी का नाम है, जो सुख-दुःख के दो किनारों के बीच बहती है। </span><span lang="HI">जब ये अनुभूतियाँ शब्दों में उतरती हैं</span>, <span lang="HI">तो साहित्य का रूप ले लेती हैं। <span style="color: black;">डॉ</span></span><span style="color: black;">.</span> <span lang="HI">जेन्नी शबनम</span><span lang="HI"> का बृहद् काव्य-संग्रह ‘<span style="color: black;">नवधा</span></span><span style="color: black;">’ <span lang="HI">जीवन</span></span><span lang="HI"> की उसी यात्रा में नव द्वारों के माध्यम से प्रस्तुत की गई व्याख्या है।</span><u></u><u></u></span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: x-large;"><span> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: x-large;"><span><span lang="HI">यह काव्य-संग्रह एक स्त्री के उस</span> <span lang="HI">संघर्ष की कथा है</span>, <span lang="HI">जो अपने वजूद की तलाश में है</span>, <span lang="HI">जो सिर्फ़ एक स्त्री बनकर जीना चाहती है। ये अनुभूतियाँ: </span><span style="color: #000099;">1. </span><span lang="HI">हाइकु</span>, 2. <a name="m_-1188903719053100520_m_-637448304524470545__Hlk123501543"><span lang="HI">हाइगा</span></a>, 3. <span lang="HI">ताँका</span>, 4. <span lang="HI">सेदोका</span>, 5. <span lang="HI">चोका</span>, 6. <span lang="HI">माहिया</span>, 7. <span lang="HI">अनुबन्ध</span>, 8. <span lang="HI">क्षणिकाएँ</span> <span lang="HI">और</span> 9. <span lang="HI">मुक्तावलि खण्डों</span> <span lang="HI">में काव्य की विभिन्न शैलियों में अभिव्यक्त हुई हैं।</span><span lang="HI"> जेन्नी शबनम का रचना-संसार किसी बाध्यता का नहीं</span>; <span lang="HI">बल्कि अनुभूति के गहन उद्वेलन का काव्य है। काव्य की भारतीय और</span> <span lang="HI">जापानी शैलियों पर आपका पूरा अधिकार है।</span><u></u><u></u></span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: x-large;"><span><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">हाइकु जैसी आकारगत छोटी-सी विधा में अपने जीवन के अनुभूत सत्य- प्रेम को ‘साँकल’ कहा है</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, <span lang="HI">वह भी अदृश्य-</span><u></u><u></u></span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: x-large;"><b><span><span lang="HI" style="color: black;">प्रेम बन्धन</span><span style="color: black;"> / <span lang="HI">न रस्सी न साँकल</span> / <span lang="HI">पर अटूट</span></span><span lang="HI">।</span> </span></b></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">लेकिन जो मनोरोगी होगा</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">,</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">वह इस प्रेम को कभी नहीं समझेगा</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">,</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> ख़ुद</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> भी रोएगा और दूसरों को भी आजीवन रुलाता रहेगा-</span><br /></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">मन का रोगी </span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">/ <span lang="HI">भेद न समझता </span>/ <span lang="HI">रोता-रु</span></span></b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><b>लाता।</b></span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> <u></u><u></u></span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: x-large;"><span><span lang="HI">जीवन के विभिन्न रंगों की छटा हाइकु<b>-</b>खण्ड में दिखाई देती है। कोई डूब जाए</span>, <span lang="HI">तो नदी</span> <span lang="HI">निरपराध होने पर भी व्यथित</span> <span lang="HI">हो जाती है-</span><u></u><u></u></span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Adobe Devanagari", serif;">डूबा जो कोई</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> / <span lang="HI">निरपराध नदी </span>/ <span lang="HI">फूटके रोई।</span> </span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><u></u><u></u></span></b></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: x-large;"><span lang="HI"><span><br /></span></span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: x-large;"><span><span lang="HI">हाइगा तो है ही चित्र और काव्य का संयोग। सूरज के झाँकने का एक बिम्ब देखिए-</span><u></u><u></u></span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span><span lang="HI">सूरज झाँका</span> / <span lang="HI">सागर की आँखों में </span>/ <span lang="HI">रूप सुहाना।</span> </span></span></b></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">क्षितिज पर बादल और सागर का एकाकार होना</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, <span lang="HI">गहन प्रेम का प्रतीक होने के साथ मानवीकरण की उत्कृष्ट प्रस्तुति है-</span></span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">क्षितिज पर</span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> / <span lang="HI">बादल व सागर</span> / <span lang="HI">आलिंगन में।</span></span></b></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">पाँव चूमने। लहरें दौड़ी आईं </span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">/ <span lang="HI">मैं सकुचाई।</span> </span></b></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span><br /></span></span></b></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">ताँका </span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">के माध्यम से आप शब्द की शक्ति का प्रभाव इंगित करती हैं। सरल</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, <span lang="HI">सहज शब्दावली यदि अभिव्यक्ति की विशेषता</span> <span lang="HI">है</span>, <span lang="HI">तो उत्तेजना में कही बात एक लकीर छोड़ जाती है। कवयित्री कहती है-</span></span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Adobe Devanagari", serif;">सरल शब्द </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Adobe Devanagari", serif;">/ <span lang="HI">सहज अभिव्यक्ति </span>/ <span lang="HI">भाव गम्भीर</span>, / <span lang="HI">उत्तेजित भाषण </span>/ <span lang="HI">खरोंच की लकीर।</span> </span></b></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span><span lang="HI" style="color: black;">शब्दों के शूल </span><span style="color: black;">/ <span lang="HI">कर देते छलनी </span>/ <span lang="HI">कोमल मन</span>, / <span lang="HI">निरर्थक जतन </span>/ <span lang="HI">अपने होते दूर।</span> </span></span></span></b></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><a name="m_-1188903719053100520_m_-637448304524470545__Hlk124546642"><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span><br /></span></span></b></a></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><a name="m_-1188903719053100520_m_-637448304524470545__Hlk124546642"><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Adobe Devanagari", serif;">सेदोका<b> </b></span></a><span style="color: black; font-family: "Adobe Devanagari", serif;">5-7-7 <span lang="HI">के कतौता की दो अधूरी कविताओं</span> <span lang="HI">की पूर्णता का नाम है। दो कतौता मिलकर एक सेदोका बनाते हैं। अगस्त </span>2012 <span lang="HI">के</span><b> </b>‘<span lang="HI">अलसाई चाँदनी’<b> </b></span><span lang="HI">सम्पादित सेदोका-संग्रह से</span> <span lang="HI">जेन्नी शबनम जी ने तब भी और आज भी इस शैली की गरिमा बढ़ाई है। एक उदाहरण-</span></span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Adobe Devanagari", serif;">दिल बेज़ार </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Adobe Devanagari", serif;">/ <span lang="HI">रो-रोकर पूछता</span>- / <span lang="HI">क्यों बनी ये दुनिया</span>? /<span lang="HI"> ऐसी दुनिया- </span>/ <span lang="HI">जहाँ नहीं अपना</span> / <span lang="HI">रोज़ तोड़े सपना।</span> </span></b></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: black; font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span><br /></span></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">चोका</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 5-7… <span lang="HI">अन्त में </span>7-7 <span lang="HI">के क्रम में विषम पंक्तियों की कविता है।</span> <span lang="HI">जेन्नी जी की इन कविताओं में जीवन को गुदगुदाते-रुलाते सभी पलों</span> <span lang="HI">का मार्मिक चित्र मिलता है। </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">सुहाने पल</span><span style="color: black; font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, <span lang="HI">नया घोसला</span>, </span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">अतीत के जो पन्ने</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, <span lang="HI">वक़्त की मर्ज़ी </span>- <span lang="HI">ये सभी चोका भाव-वैविध्य के कारण आकर्षित करते हैं। </span> </span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: x-large;"><span><br /></span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">माहिया गेय छन्द है</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, <span lang="HI">जिसमें द्विकल (</span>2 <span lang="HI">या </span>1+1=2) <span lang="HI">की सावधानी</span> <span lang="HI">और </span>12-10-12 <span lang="HI">की मात्राओं का संयोजन करने पर इसकी गेयता खण्डित नहीं होती। ये माहिया मन को गुदगुदा जाते हैं-</span></span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: x-large;"><b><span><span lang="HI">तुम सब कुछ जीवन में </span>/ <span lang="HI">मिल न सकूँ फिर भी </span>/ <span lang="HI">रहते मेरे मन में।</span> </span></b></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span><span lang="HI" style="color: black;">हर बाट छलावा है </span><span style="color: black;">/ <span lang="HI">चलना ही होगा </span>/ <span lang="HI">पग-पग पर लावा है।</span></span></span></span></b></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span><br /></span></span></b></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">‘<span lang="HI">अनुबन्ध</span>’ <span lang="HI">खण्ड<b> </b></span></span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">की ये पंक्तियाँ गहरा प्रभाव छोड़ती हैं- </span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">''<span style="color: black; font-weight: bold;">ज़ख़्म गहरा देते हो हर मुलाक़ात के बाद </span></span><b><span style="color: black; font-family: "Adobe Devanagari", serif;">/ <span lang="HI">और फिर भी मिलने की गुज़ारिश करते हो।''</span></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span><br /></span></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">क्षणिकाओं</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> में</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">- <span lang="HI">औरत</span>, <span lang="HI">पिछली रोटी</span>, <span lang="HI">स्वाद चख लिया</span>, <span lang="HI">मेरा घर</span>, <span lang="HI">स्टैचू बोल दे</span>; <span lang="HI">मुक्तावलि की</span> <span lang="HI">कविताओं में- परवरिश</span>, <span lang="HI">दड़बा</span> <span lang="HI">और तकरार</span> <span lang="HI">हृदयस्पर्शी हैं। इनमें</span> <span lang="HI">जीवन-संघर्ष और अन्तर्द्वन्द्व को सफलतापूर्व अभिव्यक्त किया है।</span></span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: x-large;"><span><br /></span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">जेन्नी जी का यह संग्रह पाठकों को उद्वेलित करेगा</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, <span lang="HI">तो रससिक्त भी करेगा</span>, <span lang="HI">ऐसी आशा है।</span></span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: x-large;"><span> </span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span style="font-size: x-large;">14.01.2023 -<span lang="HI">रामेश्वर काम्बोज ‘हिमांशु’</span></span></span></p><p style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0in;"><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span style="font-size: large;"><u></u>___________________________________________________</span></span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 14pt;"> <u></u></span></b></p><p class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; margin: 0px;"><u></u> </p><p class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; margin: 0px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiC8JVkY5Ykf6wV48dygl1lGMpEubzCWBsUzCR7Grai95ktG-lvgBzsjcdqm883m218ep80ML-YwkpuHVTEkaNLRYt1kL4INwX48G4YMH6cCKLogLAhhp4XUmYYRA7-_k7Tln2-wus7Vn70uq3LFyEuV6LxcYwN_bi7eyYgzq6ksheUwMoZnYMV7ArL" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiC8JVkY5Ykf6wV48dygl1lGMpEubzCWBsUzCR7Grai95ktG-lvgBzsjcdqm883m218ep80ML-YwkpuHVTEkaNLRYt1kL4INwX48G4YMH6cCKLogLAhhp4XUmYYRA7-_k7Tln2-wus7Vn70uq3LFyEuV6LxcYwN_bi7eyYgzq6ksheUwMoZnYMV7ArL" width="320" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; margin: 0px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiBkGfm937utbSf6BT6Y-t70c6_ioetdYO3hNAoiS9602nqMFZQrG1mJTQqFPUWdpd4_a6bKIdcKwBbq_-1fqlD-Q_911M5YJwWe9mkZYcXmPMQ2a9gnGxZpMqdnAl1etFkVUuqoFOJY1n8puHNoo6dRsVNhOlj0vgWuLNHi9j3xtQvaqleaur-9TgC" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiBkGfm937utbSf6BT6Y-t70c6_ioetdYO3hNAoiS9602nqMFZQrG1mJTQqFPUWdpd4_a6bKIdcKwBbq_-1fqlD-Q_911M5YJwWe9mkZYcXmPMQ2a9gnGxZpMqdnAl1etFkVUuqoFOJY1n8puHNoo6dRsVNhOlj0vgWuLNHi9j3xtQvaqleaur-9TgC" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg4TBJOd6mqWtzgt98kd48PP6uivi3LmqINPm-BpAd06uZt5qvKB7hAKwtvO0zuAOs9aj-hd1Rj_KtA-b_xOkDb2JuHoQX7DHGU0Wn5KPTZfDVKCvJTjnz6Pj7BEJM1PUm8Uk8N6ZpRmQiGcK8ozxShef0GdkFXXmQySYGjxP3M-nR-LuGxL_peeS9d" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg4TBJOd6mqWtzgt98kd48PP6uivi3LmqINPm-BpAd06uZt5qvKB7hAKwtvO0zuAOs9aj-hd1Rj_KtA-b_xOkDb2JuHoQX7DHGU0Wn5KPTZfDVKCvJTjnz6Pj7BEJM1PUm8Uk8N6ZpRmQiGcK8ozxShef0GdkFXXmQySYGjxP3M-nR-LuGxL_peeS9d" width="320" /></a></div><br /><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjPVp8fNZLnkYx8EJQWB6PDyGfq2snPLAgYzVT7DTv6OnIwtQIV2sbPrJ0WTpID7kLl2i5l8INjBqphxLmmHGj5YidirIIMg4EDo9d-oTjgtZXGost38Mv0lkrMBDvtdoxkfgQK7xsmUOHJxYVaBVXHQ251-ZhZMNCg5b2FF_LTMysvmsZfBVOHNAn5" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjPVp8fNZLnkYx8EJQWB6PDyGfq2snPLAgYzVT7DTv6OnIwtQIV2sbPrJ0WTpID7kLl2i5l8INjBqphxLmmHGj5YidirIIMg4EDo9d-oTjgtZXGost38Mv0lkrMBDvtdoxkfgQK7xsmUOHJxYVaBVXHQ251-ZhZMNCg5b2FF_LTMysvmsZfBVOHNAn5" width="320" /></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEixWasj5KpiMmdfHiFkW36AJDOlKy7Ah3Pl9oRq_BMRxrpKeHrcsMH5Ae_A0jlRaRvlRoGAPcMk78IO2kIbLOcj1-axHDMKI0c0CW0Xao5VVJEvKIG2l6Sj_63exYyCpOGFBSh7B1q07DLRBF-CcJ_VhsD-j_bMIjJVKSvvPEctlQSKnvKVYgruw2_K" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="925" data-original-width="694" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEixWasj5KpiMmdfHiFkW36AJDOlKy7Ah3Pl9oRq_BMRxrpKeHrcsMH5Ae_A0jlRaRvlRoGAPcMk78IO2kIbLOcj1-axHDMKI0c0CW0Xao5VVJEvKIG2l6Sj_63exYyCpOGFBSh7B1q07DLRBF-CcJ_VhsD-j_bMIjJVKSvvPEctlQSKnvKVYgruw2_K" width="180" /></a></div></div><br />- जेन्नी शबनम (4. 3. 2023)<div>*****************************************************</div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-34630785996621407002023-01-30T20:30:00.008+05:302023-01-30T20:36:04.578+05:30101. मम्मी (दूसरी पुण्यतिथि)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilyQV9HZJpVjz-mRdEGXdI0Zm49BqhaRbBSujJGoYTLNdYR0WWefHBDxFW1vvYED0Zr5ncDOqi2I7_YlgPNxePOtXaKR1RFibRBWwpnzk7cDX3GHXHD4OaCmDGv-5gmK5UnYLkrz5dK1XDhVCtqJYzs0L9K_y2f62s09QZv8mG_cAuOXZtlcABWn_r/s1337/IMG_0875.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1337" data-original-width="1124" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilyQV9HZJpVjz-mRdEGXdI0Zm49BqhaRbBSujJGoYTLNdYR0WWefHBDxFW1vvYED0Zr5ncDOqi2I7_YlgPNxePOtXaKR1RFibRBWwpnzk7cDX3GHXHD4OaCmDGv-5gmK5UnYLkrz5dK1XDhVCtqJYzs0L9K_y2f62s09QZv8mG_cAuOXZtlcABWn_r/s320/IMG_0875.jpg" width="269" /></a></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: large;">मम्मी को गुज़रे हुए आज 2 साल हो गए हैं। मम्मी अब यादें बन गईं हैं, पर अब भी लगता है जैसे वे कहीं गईं हैं और लौटकर आ जाएँगी। जानती हूँ वे अब कभी नहीं आएँगी। मेरा मानना है कि मृत्यु के बाद सब ख़त्म। न कोई ऐसी दुनिया होती है जहाँ मृतक रहते हैं, न कोई मरकर तारा बनता है, न पुनर्जन्म होता है, न ही कोई आत्मा-परमात्मा हमें देखता है। हाँ, यह सच है कि अगर पुनर्जन्म या आत्मा-परमात्मा पर विश्वास किया जाए तो ख़ुद को सन्तोष और ढाढ़स मिलता है कि हमारा अपना और हमारा भगवान् हमारे साथ है। पर, कमबख़्त मेरा दिमाग वैसा बना ही नहीं जो इन विश्वासों और आस्थाओं पर यक़ीन करे। </span><p></p><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">मम्मी जब तक जीवित रहीं, तब तक ही वे हमारे लिए थीं। अब उनका काम, सोच और निशानियाँ शेष हैं जो हमारे साथ है। मम्मी के कपड़े, बैग, चश्मा, चप्पल, छड़ी इत्यादि भागलपुर में मम्मी के अपने मेहनत से बनवाए घर में रखा है। घर आज भी वैसे ही फूलों से खिला हुआ है जैसा मम्मी छोड़ गई थी। मम्मी का अन्तिम फ़ोन अब मेरे पास है जिसे छूकर मम्मी के छुअन का एहसास कर लेती हूँ। मम्मी का फ़ोन नम्बर, जिसे अब मैं इस्तेमाल करती हूँ, को अब भी मम्मी के नाम से ही रखा है। मम्मी के उस फ़ोन से अपने दूसरे नम्बर पर कॉल करती हूँ या कोई सन्देश भेजती हूँ, तो लगता है जैसे मम्मी ने किया है। क्षणिक ही सही, पर मेरे लिए जीवित हो जाती हैं मम्मी। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">मैं जानती हूँ मम्मी के कार्य के कारण उनका बहुत विस्तृत सम्पर्क और समाज था। सभी लोग अब भी उन्हें याद करते हैं। परन्तु यह भी सच है समय के साथ सभी लोग धीरे-धीरे उन्हें भूलने लगेंगे। शायद मुझे और मेरे भाई को ही सिर्फ याद रह जाएँगी मम्मी। जिस तरह मेरे पापा का मम्मी से भी बड़ा विस्तृत समाज था, परन्तु अब लोग भूल गए हैं। पापा के कुछ बहुत नज़दीकी मित्र व छात्र ही उन्हें यादों में रखे हुए हैं। उसी तरह मम्मी भी भुला दी जाएगी। बस कुछ ही लोगों की यादों में जीवित रह जाएगी। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">मम्मी की मृत्यु के बाद सारे संस्कार किये गए थे। पिछले साल वार्षिक श्राद्ध हुआ था। इस साल जब श्राद्ध होना था, तो कुछ लोगों ने कहा कि 'गया' में जाकर मम्मी-पापा के लिए पिण्डदान कर दिया जाए। एक बार बरखी (वार्षिक श्राद्ध) हो गया अब ज़रूरी नहीं है। गया में भी हो जाए पिण्डदान, क्या फ़र्क पड़ता है। पर मेरे लिए मम्मी का वार्षिक श्राद्ध करना न मज़बूरी है न धार्मिक भावना। हर साल वार्षिक श्राद्ध होगा, जिसमें पूजा नहीं भोज होगा। साल में एक बार अपने लोग एकत्रित होंगे, मम्मी-पापा और दादी की यादों को जिएँगे। मम्मी के पसन्द का भोजन करेंगे। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">एक दिन मैं सोच रही थी कि सच में ऐसी कोई दुनिया होती जहाँ मृत्यु के बाद लोग रहने चले जाते; तब तो सच में बहुत अच्छा होता। मम्मी को वहाँ पूरा परिवार मिल जाता। मेरे दादा-दादी, नाना-नानी, मौसा-मौसी, फुआ-फूफा, बड़का बाबूजी-मइया, चाचा-चाची, मामा, पापा और अन्य ढेरों अपने जो छोड़ गए; मम्मी सबसे मिलती। क्या मस्ती भरा समय होता। महात्मा गाँधी भी वहाँ मिलते, जिनके आदर्श पर पापा-मम्मी चलते रहे। जब गाँधी जो को मम्मी बताएँगी कि भागलपुर में 'गाँधी पीस फाउण्डेशन' की स्थापना पापा ने की और मम्मी ने उसे चलाया, तो बापू कितने खुश होंगे। यूँ भी बापू की पुण्यतिथि पर मम्मी भी इस संसार से विदा हुईं। काश! ऐसा होता। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">जानती हूँ, ज़िन्दगी उस तरह नहीं मिलती जैसी चाहत होती है। एक दिन किसी ने कहा था, ''अकेली तुम ही नहीं हो जिसका बाप मरा है।'' हालाँकि मम्मी उस समय जीवित थीं, पर उनको यह न बताया कि किसने ऐसा कहा है। पर वे मेरी सारी तकलीफ़ बिना मेरे कहे भी समझती थीं। हाँ, जानती हूँ कि इस संसार में मुझसे ज़्यादा बहुत लोग दुःखी हैं, पर मेरा दुःख इससे कम नहीं होता बल्कि उनका दुःख भी मुझे पीड़ा पहुँचाता है। क्या करूँ, अपने स्वभाव से लाचार हूँ। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">कई बार सोचती हूँ कि शायद मैं ज़रुरत से ज़्यादा भावुक या संवेदनशील हूँ। छोटी-छोटी बातें चुभ जाती हैं, तो माता-पिता का गुज़र जाना कितनी पीड़ा देगी। पिता बचपन में चले गए, माँ दो साल पहले चली गईं; दुःखी होना लाज़िमी है, पर इतना भी नहीं जितना मुझे होता है। पर क्या करूँ? एक मम्मी ही थीं जो अपना कष्ट भूलकर मेरे लिए चिन्तित रहती थीं। वे जब भी मुझसे मेरी तबीयत या समस्या पूछतीं मैं नहीं बताती थी। मैं सोचती थी कि वे शारीरिक रूप से बहुत ज़्यादा अस्वस्थ हैं, ऐसे में अपनी समस्या क्यों बताना। पर अब मम्मी न रहीं तो सोचती हूँ कि अब कोई नहीं जो मुझसे पूछेगा- ''तुम कैसी हो, शूगर कितना है, यह मत खाओ, वह मत खाओ...''। अब कोई नहीं जो मेरा सम्बल बने और कहे कि ''मैं हूँ न, तुम चिन्ता न करो।'' </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">मम्मी </span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: large;">*** </span><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">जीवन का दस्तूर </span><div><span style="font-size: large;">सबको निभाना होता है </span><div><span style="font-size: large;">मरने तक जीना होता है। </span></div><div><span style="font-size: large;">तुम जीवन जीती रही </span></div><div><span style="font-size: large;">संघर्षों से विचलित होती रही </span></div><div><span style="font-size: large;">बच्चों के भविष्य के सपने </span></div><div><span style="font-size: large;">तुम्हारे हर दर्द पर विजयी होते रहे </span></div><div><span style="font-size: large;">पाई-पाई जोड़कर </span></div><div><span style="font-size: large;">हर सपनों को पालती रही </span></div><div><span style="font-size: large;">व्यंग्यबाण से खुदे हर ज़ख़्म पर </span></div><div><span style="font-size: large;">बच्चों की खुशियों के मलहम लगाती रही। </span></div><div><span style="font-size: large;">जब आराम का समय आया </span></div><div><span style="font-size: large;">संघर्षों से विराम का समय आया </span></div><div><span style="font-size: large;">तुम्हारे सपनों को किसी की नज़र लग गई </span></div><div><span style="font-size: large;">तुम्हारी ज़िन्दगी एक बार फिर बिखर गई </span></div><div><span style="font-size: large;">तुम रोती रही, सिसकती रही </span></div><div><span style="font-size: large;">अपनी क़िस्मत को कोसती रही। </span></div><div><span style="font-size: large;">अपनी संतान की वेदना से </span></div><div><span style="font-size: large;">तुम्हारा मन छिलता रहा </span></div><div><span style="font-size: large;">उन ज़ख़्मों से तुम्हारा तन-मन भरता रहा </span></div><div><span style="font-size: large;">अशक्त तन पर हजारों टन की पीड़ा </span></div><div><span style="font-size: large;">घायल मन पर लाखों टन की व्यथा </span></div><div><span style="font-size: large;">सह न सकी यह बोझ </span></div><div><span style="font-size: large;">अंततः तुम हार गई </span></div><div><span style="font-size: large;">संसार से विदा हो गई </span></div><div><span style="font-size: large;">सभी दुःख से मुक्त हो गई। </span></div><div><span style="font-size: large;">पापा तो बचपन में गुज़र चुके थे </span></div><div><span style="font-size: large;">अब मम्मी भी चली गई </span></div><div><span style="font-size: large;">मुझे अनाथ कर गई </span></div><div><span style="font-size: large;">अब किससे कहूँ कुछ भी </span></div><div><span style="font-size: large;">कहाँ जाऊँ मैं? </span></div><div><span style="font-size: large;">तुम थी तो एक कोई घर था </span></div><div><span style="font-size: large;">जिसे कह सकती थी अपना </span></div><div><span style="font-size: large;">जब चाहे आ सकती थी </span></div><div><span style="font-size: large;">चाहे तो जीवन बिता सकती थी </span></div><div><span style="font-size: large;">कोई न कहता- </span></div><div><span style="font-size: large;">निकल जाओ </span></div><div><span style="font-size: large;">इस घर से बाहर जाओ </span></div><div><span style="font-size: large;">तुम्हारी कमाई का नहीं है </span></div><div><span style="font-size: large;">यह घर तुम्हारा नहीं है। </span></div><div><span style="font-size: large;">मेरी हारी ज़िन्दगी को एक भरोसा था </span></div><div><span style="font-size: large;">मेरी मम्मी है न </span></div><div><span style="font-size: large;">पर अब? </span></div><div><span style="font-size: large;">तुमसे यह तन, तुम-सा यह तन </span></div><div><span style="font-size: large;">अब तुम्हारी तरह हार रहा है </span></div><div><span style="font-size: large;">मेरा जीवन अब मुझसे भाग रहा है। </span></div><div><span style="font-size: large;">तुम्हारा घर अब भी मेरा है </span></div><div><span style="font-size: large;">तुम्हारा दिया अब भी एक ओसारा है </span></div><div><span style="font-size: large;">पर तुम नहीं हो, कहीं कोई नहीं है </span></div><div><span style="font-size: large;">तुम्हारी बेटी का अब कुछ नहीं है </span></div><div><span style="font-size: large;">वह सदा के लिए कंगाल हो गई है।</span></div><div><span style="font-size: large;">-0-</span></div><div><span face="KohinoorDevanagari-Regular"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhynvXcl_rrODYk5mE_PGtPL2W-QkGN5V6w2dH_fqMYMaLfeuoKl46kyQnDQF8JSlhGPpcqLEqUYgvPPtgHGTXEfQr05bo6OCbqVsLUHqNgZhDym3b3oVJn4QiUdS3fAdZ9p3a5W50hd8F10ZOoDZs0n2Z-B1CPgwXsiBekvknZphwC05VXtRf4KZO_/s2499/IMG_3932.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2499" data-original-width="1429" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhynvXcl_rrODYk5mE_PGtPL2W-QkGN5V6w2dH_fqMYMaLfeuoKl46kyQnDQF8JSlhGPpcqLEqUYgvPPtgHGTXEfQr05bo6OCbqVsLUHqNgZhDym3b3oVJn4QiUdS3fAdZ9p3a5W50hd8F10ZOoDZs0n2Z-B1CPgwXsiBekvknZphwC05VXtRf4KZO_/s320/IMG_3932.jpg" width="183" /></a></div></div><div><span style="font-size: large;"><span face="KohinoorDevanagari-Regular">महात्मा</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span><span face="KohinoorDevanagari-Regular">गाँधी</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span><span face="KohinoorDevanagari-Regular">जी</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span><span face="KohinoorDevanagari-Regular">की</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <wbr></wbr>75</span><span face="KohinoorDevanagari-Regular">वीं</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span><span face="KohinoorDevanagari-Regular">पुण्यतिथि</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span><span face="KohinoorDevanagari-Regular">और</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span><span face="KohinoorDevanagari-Regular">मम्मी</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> की </span><span face="KohinoorDevanagari-Regular">दू<wbr></wbr>सरी</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span><span face="KohinoorDevanagari-Regular">पुण्यतिथि</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span><span face="KohinoorDevanagari-Regular">पर </span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><span face="KohinoorDevanagari-Regular">तुम</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span><span face="KohinoorDevanagari-Regular">दोनों</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span><span face="KohinoorDevanagari-Regular">को</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span><span face="KohinoorDevanagari-Regular">मे<wbr></wbr>रा</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span><span face="KohinoorDevanagari-Regular">प्रणाम।</span></span></div></div></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div><span style="font-size: large;">- जेन्नी शबनम (30. 1. 2023)</span></div><div><span style="font-size: large;">(मम्मी की दूसरी पुण्यतिथि पर)</span></div><div><span style="font-size: large;">_______________________</span></div></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"> </div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-37979158130330245742022-11-16T23:48:00.007+05:302022-11-16T23:50:16.373+05:30100. भागलपुर की जेन्नी (पार्ट- 2)<div><span style="font-size: medium;">पहला भाग- <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://saajha-sansaar.blogspot.com/2015/11/54.html&source=gmail&ust=1668706843337000&usg=AOvVaw0u-GG0AHPLG9-W2C5MmS0N" href="https://saajha-sansaar.blogspot.com/2015/11/54.html" target="_blank">https://saajha-sansaar.<wbr></wbr>blogspot.com/2015/11/54.html</a></span></div><div><span style="font-size: medium;"> </span></div><div><span style="font-size: medium;">सुनसान राहों पर चलते हुए कोई चीख कानों में पड़े तो जैसे आशंका से मन डर जाता है, ठीक वैसे ही उम्र के इस मोड़ पर सुनसान यादों में कोई चीख-चीखकर मुझे झकझोर रहा है। अब क्या? अब क्या शेष बचा? अब क्या करना है? अब? जाने कितना विकराल-सा लग रहा है यह प्रश्न- ''अब क्या''। </span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">सोचती हूँ 56 वर्ष कितने अधिक होते हैं, लेकिन इतनी जल्दी मानो पलक झपकते ही ख़र्च हो गए और अब जीवन के हिस्से में साँसों का कर्ज़ बढ़ रहा है। ख़ुश हूँ या निरुद्देश्य जीवन पर नाराज़ हूँ, यह सवाल अक्सर मुझे परेशान करता है। उम्र के इस मोड़ पर पहुँच कर प्रौढ़ होने का गर्व है तो कहीं न कहीं बेहिसाब सपनों के अपूर्ण रह जाने का मलाल भी है। अफ़सोस अब वक़्त ही न बचा। या यूँ कि मुमकिन है वक़्त बचा हो मगर मन न बचा। जीते-जीते इतनी ऊबन हो गई है कि जी करता है कि अगर मुझमें साहस होता तो हिमालय पर चली जाती, तपस्या तो न कर सकूँगी, हाँ ख़ुद के साथ नितान्त अकेले जीवन ख़त्म करती या विलीन हो जाती। </span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">पीछे मुड़कर देखती हूँ तो लगता है मेरी ज़िन्दगी कई अध्यायों में बँटी है और मैंने क़िस्त-दर-क़िस्त हर उम्र का मूल्य चुकाया है। मेरे जीवन के पहले अध्याय में सुहाना बचपन है जिसमें मम्मी-पापा, दादी, नाना-नानी, मामा-मामी, चाचा-चाची, फुआ-फूफा, मौसा-मौसी, भैया, ढेरों चचेरे-ममेरे-फुफेरे भाई-बहन, रिश्ते-नाते, मेरा कोठियाँ, मेरा यमुना कोठी, मेरा स्कूल, पापा की मृत्यु से पहले का स्वछंद सरल जीवन है। फिर पापा की लम्बी बीमारी और अंततः मृत्यु जैसी स्तब्ध कर देने वाली पीड़ा है। दूसरे अध्याय में 25 वर्ष तक पढ़ाई के साथ दुनिया का दस्तूर समझना और पूरी दुनियादारी सीखना है। फिर भागलपुर दंगा और दंगा के बाद का जीवन और समाज का परिवर्तन तथा अमानवीय मानसिकता व सम्बन्ध है। तीसरे अध्याय में 25 वर्ष की उम्र में हठात मैं प्रौढ़ हो गई, जहाँ न बचपना जीने की छूट न जवानों-सी अल्हड़ता है; वह है विवाह और विवाहोपरांत का कुछ साल है। जिसमें जीवन से समझौते और जीवन को निबाहने की जद्दोजहद है। दुःख के अम्बारों में सुख के कुछ पल भी हैं, जो अब बस यादों तक ही सीमित रह गए हैं। दुःख की काली छाया में सुख के सुर्ख़ बूटों को तराशने और तलाशने की नाकाम कोशिश है। चौथे अध्याय में मेरे बच्चों के वयस्क होने तक का मेरा जीवन है, जिसे शायद मैं कभी किसी से कह न सकूँ, या कह पाने की हिम्मत न जुटा सकूँ। या यूँ कहूँ की प्रौढ़ जीवन से वृद्धावस्था में प्रवेश की कहानी है, जो मेरी आँखों के परदे पर वृत्तचित्र-सा चल रहा है, जिसमें पात्र भी मैं और दर्शक भी मैं। जाने कौन जी गया मेरा जीवन, अब भी समझ नहीं आता। अगर कभी हिम्मत जुटा सकी तो अपने जीवन के सभी अध्यायों को भी लिख डालूँगी। </span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">ज़िन्दगी तेज़ रफ़्तार आँधी-सी गुज़र गई और उन अन-जिए पलों के ग़ुबार में ढेरों फ़रियाद लिए मैं हाथ मलते हुए अपनी भावनाओं को कागज़ पर उकेरती रही; कोई समझे या न समझे। ऐसा लगता है जैसे मेरी उम्र साल-दर-साल नहीं बढ़ती है बल्कि हर जन्मतिथि पर 10 साल बड़ी हो जाती हूँ। मेरा जीवन जीने के लिए नहीं, अपितु तमाम उम्र अभिनय करते जाने के लिए बना है। कितने पात्रों का अभिनय किया है, पर किसी भी पात्र का चयन मेरे मन के अनुसार नहीं है। जाने कौन है जो पटकथा लिखता है और मुझे वह चरित्र जीने के लिए मज़बूर करता है? मेरा वास्तविक जीवन कहाँ है? क्या हूँ मैं? संत-महात्मा ठीक ही कहते हैं कि जीवन भ्रम है और मृत्यु एकमात्र सत्य। जिस दिन सत्य का दर्शन हुआ; अभिनय से मुक्ति होगी। मेरा अनुभव है कि जिसकी तक़दीर ख़राब होती है बचपन से ही होती है और कभी ठीक नहीं होती; भले बीच बीच में छोटी-छोटी खुशियाँ मानों साँसों को रोके रखने के लिए आती हैं। </span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">मेरे जन्म के बाद के कुछ साल बहुत सुखद बीते। पापा-मम्मी-दादी के साथ पलते बढ़ते हुए हम दोनों भाई-बहन बड़े हो रहे थे। कुछ साल गाँव में दादी के पास रहकर पढ़ाई की। इससे यह बहुत अच्छा हुआ कि मैं ग्रामीण परिवेश को बहुत अच्छी तरह समझ सकी। मैं उस समाज का हिस्सा बन सकी जहाँ बच्चे गाँव के वातावरण में रहकर पढ़ते भी है और मस्ती भी करते हैं। जहाँ लड़का-लड़की में कोई भेद नहीं होता है; हाँ स्वभावतः उनके कार्य का बँटवारा हो जाता है और कोई किसी के कार्य में हस्तक्षेप नहीं करता है। ज़िन्दगी बहुत सहज, सरल और उत्पादक होती है। </span></div><div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">2 साल गाँव में रहकर मैं भागलपुर मम्मी-पापा के पास आ गई। परन्तु भाई गाँव में रहकर ही मैट्रिक पास किया। मेरा भाई पढने में बहुत अच्छा था तो आई0 आई0 टी0 कानपुर और उसके बाद स्कॉलरशिप पर अमेरिका चला गया। 1984 में महिला समाज की तरफ से मुझे मेडिकल की पढ़ाई के लिए रूस जाना था। सब कुछ हो गया, लेकिन बाद में पता चला कि मैंने आर्ट्स से आई0 ए0 किया है तो नामांकन न हो सकेगा। फिर 1988 मेरा भाई मुझे पढने के लिए अमेरिका ले जाना चाहता था, लेकिन मुझे वीजा नहीं मिला क्योंकि मैं वयस्क हो गई थी और लॉ की पढ़ाई पूरी कर चुकी थी। क़िस्मत ने मुझे फिर से मात दी। </span></div></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">जुलाई 1978 में मेरे पिता का देहान्त हो गया। पापा की मृत्यु के पश्चात जीवन जैसे अचानक बदला और 12 वर्ष की उम्र में मैं वयस्क हो गई। मम्मी की सभी समस्याएँ बहुत अच्छी तरह समझने लगी। यहाँ तक कि गाँव के हमारे कुछ रिश्तेदार चाहते थे कि मेरी माँ को मेरी दादी घर से निकाल दे और हम भाई-बहन को अपने पास गाँव में ही रख ले। पर मेरी दादी बहुत अच्छी थीं, जिसने ऐसा कहा था उसे बहुत सटीक जवाब दिया उन्होंने। मेरी मम्मी को दादी ने बहुत प्यार दिया, मम्मी ने भी उन्हें माँ की तरह माना। मेरी मम्मी अपना सुख-दुःख दादी से साझा करती थी। दादी का सम्बल मम्मी के लिए बहुत बड़ा सहारा था। सन 2008 में 102 साल की उम्र में दादी का देहान्त हुआ, मम्मी उसके बाद से बहुत अकेली हो गई। </span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">मेरे स्कूल में तब 9वीं और 10वीं का स्कूल-ड्रेस नीले पाड़ की साड़ी और सफ़ेद ब्लाउज था। ब्लाउज की लम्बाई इतनी हो कि ज़रा-सा भी पेट दिखना नहीं चाहिए। साड़ी पहनकर अपने घर नया बाज़ार से अपने स्कूल घंटाघर चौक तक पैदल जाना बाद में सहज हो गया। साड़ी पहनने से मन में बड़े होने का एहसास भी होने लगा। हाँ यह अलग बात कि कॉलेज जाते ही टी-शर्ट पैंट, सलवार कुर्ता पहनने लगी, साड़ी सिर्फ सरस्वती पूजा में। मेरे समय में 11वीं-12 वीं की पढ़ाई कॉलेज में होती थी, जिसे आई0 ए0 यानि इंटरमीडियट ऑफ़ आर्ट्स कहते थे। बी0 ए0 ऑनर्स सुन्दरवती कॉलेज से किया तथा टी0 एन0 बी0 लॉ कॉलेज से लॉ किया। भागलपुर विश्वविद्यालय से गृह विज्ञान में एम0 ए0 किया। 2005 में भागलपुर विश्वविद्यालय से पी-एच0 डी0 किया। </span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">मैं 1986 में समाज कार्य और नेशनल फेडरेशन ऑफ़ इण्डियन वुमेन से जुड़ने के अलावा राजनीति से भी जुड़ गई। ऑल इंडिया स्टूडेंट फेडरेशन के भागलपुर इकाई की वाईस प्रेजिडेंट बनी। मीटिंग, धरना, प्रदर्शन खूब किया। 1989 के दंगा के बाद वह सब भी ख़त्म हो गया। हाँ, बिहार महिला समाज की सदस्य मम्मी के जीवित रहते तक रही। अब अपना वह जीवन सपना-सा ही लगता है। जन्म से ही मैं पापा के चले हुए राह पर चलती रही, उनकी तरह विचार से कम्युनिष्ट हूँ, मन से थोड़ी गाँधीवादी और नास्तिक हूँ। पूजा-पाठ या ईश्वर की किसी भी सत्ता में मेरा विश्वास नहीं। परन्तु त्योहार खूब मज़े से मनाती हूँ। छठ में मोतिहारी अपने मामा-मामी और मम्मी के मामा-मामी के पास हर साल जाती रही। दिवाली, जगमग करता दीपों का त्योहार मेरे मन के संसार को उजियारा से भर देता है। स्वतंत्रता दिवस, गणतंत्र दिवस और नया साल मेरे लिए प्रफुल्लित करने वाला दिन होता है हमेशा। </span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">10वीं से लेकर एम0 ए0 और लॉ की पढ़ाई मैंने ऐसे की जैसे कोई नर्सरी से लेकर 10 वीं तक पढ़ता है। नर्सरी के बाद पहली कक्षा फिर दूसरी कक्षा फिर तीसरी...। बिना यह सोचे कि आगे क्या करना है। बस पढ़ते जाओ पढ़ते जाओ, पास करते जाओ। अब यूँ महसूस होता है जैसे कितनी कम-अक़्ल थी मैं, भविष्य में क्या करना है, सोच ही नहीं पाई। लॉ करने के बाद बिहार बार काउन्सिल की सदस्यता ले ली। परन्तु ज्यादा काम नहीं कर सकी। क्योंकि मेरी ज़िन्दगी में तो तूफ़ान आना बाक़ी था, तो रास्ता और मंज़िल दोनों मेरी हाथ की लकीरों से खिसक गया। </span></div><div><span style="font-size: medium;"> <br /></span></div><div><div><span style="font-size: medium;">1989 के भागलपुर दंगा में मेरा घर प्रभावित हुआ और 22 लोगों की हत्या हुई, तो उस घर में रह पाना मुमकिन न था। एक तरह से यायावर की स्थिति में छः माह गुज़रे। दंगा के कारण एम0 ए0 की परीक्षा देर से हुई। दंगा के उस माहौल में और जिस घर में 22 लोग मारे गए हों, वहाँ रहना और पढ़ाई पर ध्यान लगाना बहुत कठिन हो रहा था। लेकिन समय को इन सभी से मतलब नहीं होता है, ज़िन्दगी को तो वक़्त के साथ चलना होता है। कुछ व्यक्तिगत समस्या के कारण भी मेरी मानसिक स्थिति ठीक न थी। फिर भी एम0 ए0 में यूनिवर्सिटी में दूसरा स्थान प्राप्त हुआ, टॉपर से 1 नम्बर कम आया था। बाद में 1995 में BET (बिहार एलिजिबिलिटी टेस्ट फॉर लेक्चरशिप) भी किया लेकिन बिहार छोड़कर पुनः दिल्ली आ गई और एक बार फिर से मेरा मुट्ठी से धरती पिछल गई थी। </span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">कोलकाता के आनन्द बाज़ार पत्रिका के विख्यात पत्रकार गौर किशोर घोष जिन्हें पत्रकारिता के लिए मैग्सेसे अवार्ड मिला था, वे प्रसिद्ध कहानीकार-उपन्यासकार भी थे और जिनकी कहानी पर 'सगीना महतो' फिल्म बनी है; ने मुझे मेरे हालात से बाहर निकालकर अपने साथ शांतिनिकेतन ले गए। शान्तिनिकेतन की अद्धभुत दुनिया ने मुझे सर-आँखों पर बिठाया। शान्तिनिकेतन की स्मृतियों पर मैंने कई संस्मरण भी लिखे हैं। गौर दा ने मुझे बहुत प्यार दिया और मेरे लिए बहुत फिक्रमंद रहे। शान्तिनिकेतन में बहुत से मित्र बने जिनसे आज भी जुड़ी हुई हूँ। हां, यह ज़रूर है कि शांतिनिकेतन छोड़ने के बाद उसने मुझे मेरे हालात पर छोड़ दिया। मेरी तक़दीर को अभी बहुत खेल दिखाना जो था। शान्तिनिकेतन मुझसे छूट गया और फिर एक बार मैं मझधार में आ गई। </span></div></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">यूँ लगता है जैसे किसी ने मेरे लिए ही कहा था - ''तक़दीर बनाने वाले, तूने कमी न की, अब किसको क्या मिला ये मुक़द्दर की बात है''. यूँ तो तक़दीर से बहुत मिला, पर इस तरह जैसे यह सब मेरे हिस्से का नहीं किसी और के हिस्से का था, जो रात के अँधियारे में तक़दीर के राह भटक जाने से मुझ तक आ गया था। शेष फिर कभी...। <br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;">- जेन्नी शबनम (16. 11. 2022)</span></div><div><span style="font-size: medium;">_______________________</span></div><div></div><p> </p>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-32800592090151269812022-09-14T23:14:00.008+05:302022-09-14T23:21:49.672+05:30 99. राजभाषा नहीं राष्ट्रभाषा हिन्दी<div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">महात्मा बुद्ध के समय पाली लोक भाषा थी और इसकी लिपि ब्राह्मी थी। माना जाता है कि पाली भाषा परिवर्तित होकर प्राकृत भाषा बनी और आगे चलकर प्राकृत भाषा के क्षेत्रीय रूपों से अपभ्रंश भाषाएँ बनी। अपभ्रंश भाषा से ही हिन्दी भाषा का जन्म हुआ, जिसका समय 1000 ई0 माना जाता है। अनुमानतः 13वीं शताब्दी में हिन्दी भाषा में साहित्य रचना का कार्य प्रारम्भ हुआ। 1800 ई0 के दशक में हिन्दी राष्ट्रीय भाषा के रूप में उभरने लगी थी। सन 1878 में पहला हिन्दी समाचार पत्र प्रकाशित हुआ था। हिन्दी भाषा की लिपि देवनागरी है, जो ब्राह्मी लिपि पर आधारित है। हिन्दी लिखने के लिए खड़ी बोली को आधार बनाया गया। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">हिन्दी शब्द वास्तव में फारसी भाषा का है, जिसका अर्थ है हिन्द से सम्बन्धित। हिन्दी शब्द की निष्पत्ति सिन्धु-सिन्ध से हुई है। ईरानी भाषा में स को ह बोलते हैं, इसलिए सिन्ध को हिन्द बोला गया और सिन्धी को हिन्दी। सन 1500-1800 के बीच हिन्दी में बहुत परिवर्तन हुए तथा इसमें फारसी, अरबी, तुर्की, पश्तो, पुर्तगाली, स्पेनी, फ्रांसीसी और अँगरेज़ी आदि शब्दों का समावेश हुआ। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">सितम्बर 14, 1949 को भारत की राजभाषा या आधिकारिक भाषा के रूप में हिन्दी भाषा को स्वीकार किया गया, जिसकी लिपि देवनागरी होगी। हिन्दी के प्रचार-प्रसार और महत्व को बढ़ाने के लिए 1953 ई0 में भारत के प्रथम प्रधानमन्त्री पण्डित जवाहरलाल नेहरू ने आधिकारिक तौर पर हर साल 14 सितम्बर को हिन्दी दिवस के रूप में मनाए जाने की घोषणा की। हिन्दी को अन्तर्राष्ट्रीय भाषा के रूप में स्थापित करने के लिए विश्व हिन्दी सम्मलेन की शुरुआत हुई और पहला आयोजन जनवरी 10, 1975 को नागपुर में हुआ। इसके बाद सन 2006 से प्रति वर्ष 10 जनवरी को विश्व हिन्दी दिवस मनाया जाता है। वर्ष 1918 में गाँधी जी ने हिन्दी साहित्य सम्मेलन में हिन्दी को राजभाषा बनाने को कहा था। साल 1881 में बिहार ने सबसे पहले हिन्दी को आधिकारिक राजभाषा बनाया था। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">हिन्दी देश की पहली और विश्व की तीसरी भाषा है जिसे सबसे ज्यादा बोला जाता है। लगभग 70% लोग भारत में हिन्दी बोलते हैं; फिर भी हिन्दी को एक दिवस के रूप में मनाया जाता है। निःसंदेह ब्रिटिश शासन के बाद अँगरेज़ी का बोलबाला हो गया; पर आज़ादी के बाद इसे आधिकारिक भाषा के साथ ही मातृभाषा बना देना चाहिए था। हालाँकि अ-हिन्दी भाषी लोगों को इससे आपत्ति थी। जिस तरह अँगरेज़ी को मुख्य भाषा बना दिया गया उसी तरह हिन्दी को हर प्रान्त को अपनाना चाहिए। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">मेरी दादी हिन्दी लिखना-पढ़ना जानती थीं। वे कैथी लिपि में भी लिखना-पढ़ना जानती थीं। वे बज्जिका भी बोलती थीं। कैथी लिपि का प्रयोग बिहार में 700 साल पहले से लेकर ब्रिटिश काल तक होता रहा है। सरकारी कामकाज और ज़मीन के दस्तावेज़ कैथी लिपि में लिखे जाते थे। शेरशाह ने 1540 ई0 में इस लिपि को अपने कोर्ट में शामिल किया था। सन 1880 के दशक में बिहार के न्यायालयों में आधिकारिक भाषा का दर्ज़ा दिया गया था। अब तो कैथी लिपि पढ़ने-लिखने वालों की संख्या नगण्य होगी। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">कुछ साल पहले मैं एक पत्रिका के कार्यालय गई थी। वहाँ सब-एडिटर के पोस्ट के लिए लिखित परिक्षा हुई, जिसमें अँगरेज़ी से हिन्दी अनुवाद करने को कहा गया। मुझे लगा कि हिन्दी पत्रिका के लिए अँगरेज़ी का ज्ञान आवश्यक क्यों है? लेकिन हमारे देश की सच्चाई यही है कि निजी संस्थानों में आपको नौकरी तभी मिलेगी जब आपको अँगरेज़ी आती हो। अँगरेज़ी माध्यम से पढ़ाई ही किसी कार्य के लिए उपयुक्त माना जाता है। इसी का परिणाम है कि देश का ग़रीब, मज़दूर, किसान, माध्यम वर्ग भी अब अपने बच्चों को अँगरेज़ी मीडियम के स्कूल में पढ़ाता है। छोटी-से-छोटी नौकरी में भी अँगरेज़ी ही चाहिए; भले लिख न सके पर फर्राटेदार बोलना आना चाहिए। अगर अँग्ररेज़ी न आती हो, तो बाहर ही नहीं घर में भी सम्मान नहीं मिलता है। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">मुझे लगता है कि हमारी भाषा और बोली जो भी हो, हमें हिन्दी को अपनी मातृभाषा बनानी ही होगी। दुनिया के सभी देशों की अपनी-अपनी भाषा है, एक भारत है जिसकी अपनी भाषा नहीं, यह बेहद दुखद है। शान से हम हिन्दी दिवस और हिन्दी पखवाड़ा मनाते हैं। सरकार को चाहिए कि हिन्दी को पूरे देश में प्रथम भाषा के रूप में स्थापित करे। हिन्दी राजकीय नहीं बल्कि राष्ट्रीय भाषा के रूप में स्थापित किया जाए। शिक्षा का माध्यम हिन्दी हो, सभी नौकरी के लिए हिन्दी लिखना-पढ़ना और फर्राटेदार हिन्दी बोलना अनिवार्य हो। यह सब रातों-रात सम्भव नहीं है; लेकिन योजना और रूपरेखा बनाकर 10-12 साल में इसे अनिवार्य किया जा सकता है। फिर हम हिन्दी दिवस नहीं बल्कि अँगरेज़ी दिवस मनाएँगे और दुनिया में सम्मान पाएँगे। </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">- जेन्नी शबनम (14. 9. 2022)</span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">____________________</span><span style="font-size: small;"> </span></div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-52185633147840908842022-08-15T23:23:00.031+05:302022-08-16T20:16:19.860+05:3098. युवा भारत का अमृत महोत्सव<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">भारत की स्वतन्त्रता का 75वाँ साल इस वर्ष पूरा हुआ है। यूँ कहें कि साल 2022 देश की आज़ादी के नाम है। आज़ादी के इस अमृत महोत्सव की तैयारी हर तरफ़ बहुत ज़ोर-शोर से हुई। हर जगह ख़ुशहाली का माहौल है। हर एक व्यक्ति अपने-अपने तरीक़े से आज़ादी के इस पर्व को मना रहा है। देश की अधीनता, स्वतन्त्रता-आंदोलन, स्वतन्त्रता सेनानियों का बलिदान, हमारा इतिहास, आज़ादी के बाद देश के विकास में योगदान आदि चलचित्र की भाँति ज़ेहन में चल रहा है। हमारे लिए गर्व की बात है कि अधीनता से मुक्ति के समय के कुछ लोग अब भी हमारे बीच हैं और उनके सुनाए क़िस्से हममें जोश भर देते हैं। आज इस अमृत-महोत्सव पर हर घर तिरंगा फहराने का उत्साह है। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">देश की स्वतन्त्रता के वर्ष की गिनती के अनुसार हमारा देश प्रौढ़ हो चुका है; लेकिन मेरा मानना है कि जबतक देश विकासशील अवस्था में था, तो देश बालक था। अब हम विकसित देश की श्रेणी में आ चुके हैं, तो हमारा देश युवा माना जाएगा। युवा-शक्ति देश की धरोहर है और देश को आगे बढ़ाने की ऊर्जा भी। देश का युवा बने रहना देश के युवाओं पर निर्भर करता है और देश कब तक युवा रहेगा यह हमारे युवाओं की समझ और कर्मठता पर निर्भर है। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">जब हमें आज़ादी मिली, देश बहुत विकट परिस्थितियों से गुज़र रहा था। एक तरफ़ हुकूमत बदल रही थी, देश का विभाजन हो गया था, तो दूसरी तरफ़ दंगा शुरू हो गया। देश की भौगोलिक, आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक स्थितियाँ अस्थिर थीं। जाति, धर्म, शिक्षा, प्रांत, भाषा, बोली आदि कई तरह के मसले से हमारा समाज टूट चुका था। समाज पूर्णतः विभाजित हो चुका था। ऐसे में उस समय पूरे देश को एकजुट कर विकास कार्य करना इतना सहज नहीं था; परन्तु हमारे राजनीतिज्ञों, समाज सेवियों, चिन्तकों, प्रबुद्ध वर्ग तथा युवाओं के कठिन प्रयास से देश की स्थिति बदली और आज हम आज़ादी का जश्न मन रहे हैं हैं। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">हमारे कर्मठ नेताओं, सामजिक कार्यकर्ताओं और विचारकों के सम्मिलित प्रयास से देश की स्थिति में सुधार हुआ और हमारा देश विकासशील देश से विकसित देश की श्रेणी में आ गया। भारत पूरी तरह अब आत्मनिर्भर है। इन संघर्षों और सुधारों में हमारे बुज़ुर्ग नेताओं और समाज सेवियों के अलावा युवा-शक्ति का भी बहुत बड़ा योगदान रहा है। संघर्षशील पूर्वजों और बलिदानियों को विस्मृत न कर उनसे प्रेरणा लेनी चाहिए कि संघर्ष और विपरीत समय में साहस को कैसे संगठित कर मानसिक सम्बल बनाया जाए और आगे बढ़ा जाए। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">आज़ादी के अमृत महोत्सव के उपलक्ष्य में पहली बार दिल्ली विधान सभा को आम जनता के लिए खोला गया। विधान सभा परिसर में वह फाँसी घर भी है, जहाँ अंगरेज़ों द्वारा स्वतन्त्रता सेनानियों और क्रान्तिकारियों को फाँसी दी जाती थी। फाँसी घर, फाँसी के लिए प्रयुक्त रस्सी, जूते-चप्पल आदि देखकर मन विह्वल हो गया। सोचती हूँ कि उन युवा वीर क्रान्तिकारियों में कितना जोश और जज़्बा रहा होगा, जो देश की स्वतंत्रता के लिए शहीद हो गए। आज़ादी के लिए फाँसी पर चढ़े अज्ञात वीर बलिदानियों को मन से सलाम! </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><div><span style="font-size: large;"> </span></div></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">देश की सुरक्षा की मुहिम में हिस्सा लेना हो या बलिदान देना, फ़ौज़ में शामिल होकर देश की सेवा करनी हो या खेत-खलिहान से लेकर राजपथ तक युवाओं की भागीदारी अचम्भित करती है। सत्ता में हों या विपक्ष में, युवाओं के जोश में कहीं कमी नहीं दिखती है। शिक्षा, तकनीक, कला, खेल, राजनीति, व्यवसाय इत्यादि हर क्षेत्र में युवा बढ़-चढ़कर भाग लेते हैं और देश का नाम स्थापित करते हैं। युवा-शक्ति को अगर सार्थक तरीके से देश के उत्थान में लगाया जाए तो निःसंदेह भारत विश्वगुरु बन सकता है। हालाँकि कुछ राजनीतिक और ग़ैर राजनितिक दल युवा-शक्ति का ग़लत तरीके से उपयोग कर भारत में अशांति और अराजकता फैला रहे हैं, जिसपर अंकुश लगाकर उन्हें सही दिशा देना हर एक भारतवासी का कर्त्तव्य है। <br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">एक बात जो मेरे ज़ेहन में सदैव रहती है कि दर्द के सभी दंश को झेलते हुए आज़ादी में विस्थापित हुए परिवार ने ख़ुद को कितनी कठिनाई से सँभाला होगा। लोगों ने छोटा-से-छोटा काम कर अपने परिवार की देखभाल की होगी। जो कार्य कभी नहीं किया होगा वक़्त की विवशता ने वह काम भी कराया। मेहनत और हौसला के बल पर कई लोगों ने बाद में समृद्धि हासिल की; लेकिन मंज़िल पाने तक की राह कितनी कठिन रही होगी, इस बात की कल्पना ही हम कर सकते हैं। यह बात क़ाबिले-ग़ौर है कि अगर हममें जज़्बा हो, तो हम किसी भी परिस्थिति में संतुलित रहकर अपनी राह बनाते हैं और एक मुक़ाम हासिल कर सकते हैं। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> <br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">नवम्बर 2017 में एक दिन मेरे मन में आया कि कुछ सामाजिक कार्य मैं पुनः प्रारम्भ करूँ, क्योंकि छात्र जीवन में सक्रिय राजनीति और सामाजिक कार्य से मैं जुड़ी हुई थी। लेकिन उम्र के इस पड़ाव पर सब कुछ असम्भव लगने लगा। मन में विचार आया कि किसी ग़ैर सरकारी संस्था से जुड़कर कुछ काम करूँ। कई संस्थाओं का पता चला। दिल्ली के सरिता विहार में एक ग़ैर सरकारी संस्था है जहाँ ई-मेल के द्वारा मेरी बात हुई और उन्होंने आकर उनका केंद्र देखने को कहा। हाँ, मुझे कोई कार्य वहाँ भी न मिला, जो वैतनिक हो, पर आश्वासन मिला कि अगर मेरे लायक कोई कार्य हुआ तो वे सूचित करेंगे। जब मैं वहाँ गई, तो उनके कार्य देखकर दंग रह गई। डोनेशन में मिले पुराने सामान का उपयोग और प्रयोग बहुत सार्थक रूप से किया जाता है। हर छोटे-से-छोटे बेकार सामान से बहुत सुन्दर और उपयोगी सामान तैयार होता है। मुझे बेहद सुखद आश्चर्य हुआ कि जिन चीज़ों को लोग बेकार समझकर फेंक देते हैं उससे न सिर्फ़ उपयोगी सामान बन रहा है, बल्कि देश के जिस हिस्से में ज़रूरत हो वहाँ पहुँचाया भी जा रहा है। <br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">मैं सोचने लगी कि अगर हमारे सोच का विस्तार हो तो समाज में बहुत से ऐसे कार्य हैं जो किए जा सकते हैं। कोई भी कार्य छोटा या बड़ा नहीं है। बस सूझ-बूझ की ज़रूरत है। न जाने ऐसी कितनी संस्थाएँ हैं, जो युवाओं के द्वारा संचालित हैं, जिससे समाज सेवा का कार्य भी हो रहा है और उससे जुड़े लोगों का जीवन यापन भी। सिलाई केन्द्र, पशुपालन, शिक्षण-प्रशिक्षण का कार्य, लघु उद्योग, अलग-अलग तरह के व्यवसाय आदि में भारत का युवा बहुत बढ़-चढ़ कर हिस्सा ले रहा है। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">टी. वी. पर ख़बर देखी कि एक शिक्षित लड़की चाय का ठेला लगाकर हर दिन सैकड़ों रुपये कमा रही है। विदेश से शिक्षा प्राप्त नौजवान अपने गाँव में रहकर वैज्ञानिक तरीके से जैविक खेती कर रहा है। किसी ने कोचिंग सेन्टर खोलकर न सिर्फ़ शिक्षा का प्रसार किया है; बल्कि बड़ी कमाई करके उच्च वर्ग का जीवन जी रहा है। वेबसाइट के द्वारा मार्केटिंग, फ़ूड डिलीवरी, दवा या घर के सामान की होम डिलीवरी आदि जितने भी कार्य हैं लगभग सभी में युवा कार्य करते हैं। एयरपोर्ट पर युवतियों के द्वारा अलग से टैक्सी चालन की व्यवस्था है। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">आज स्वतंत्रता दिवस के उपलक्ष्य में गुरुग्राम के एक वृद्धाश्रम में ध्वजारोहण में सम्मिलित होने का अवसर मिला। बहुत ख़ुशी हुई, जब वहाँ रहने वाले एक बुज़ुर्ग ने ध्वजारोहण किया। वहाँ कार्यरत सभी सहयोगी युवा हैं और बहुत मन से बुज़ुर्गों की सेवा करते हैं। वहाँ एक बुज़ुर्ग से बात हुई, जो पाकिस्तान के एक संभ्रांत परिवार से थे। तीन वर्ष की उम्र में इन्हें पाकिस्तान छोड़कर आना पड़ा। उनके पिता साथ न आकर बाद में आने वाले थे। वहाँ उन्हें सुरक्षित रखने वाले दूसरे सम्प्रदाय के व्यक्ति और उनके पिता को पाकिस्तान के ही लोगों ने हत्या कर दी। किसी भी देश के विस्थापित परिवार का दर्द सुनकर मन सहम जाता है। हत्या करने वाले युवा संवेदनहीन होते हैं। मैं अक्सर सोचती हूँ कि युवाओं का मानवीय और संवेदनशील होना आवश्यक है, जिससे उनका दृष्टिकोण बदले, ताकि कभी भी दंगा या अपराध न हो। इसके लिए युवाओं के मानसिक विकास और सोच को सकारात्मक दिशा देना होगा। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">मुझे याद है जब मैं कॉलेज में पढ़ती थी, तब डॉक्टर, इंजीनियर, वकील, सरकारी अधिकारी का पेशा अपनाने पर ज़ोर दिया जाता था। जो पढ़ाई में ज़ियादा अच्छा हो, उनसे उम्मीद रहती थी कि वे यू. पी. एस. सी. या राज्य प्रशासन या बैंक अधिकारी के पद पर ज़रूर पहुँचेंगे। धीरे-धीरे समय के बदलने और वैश्वीकरण के बाद अन्य पेशा पर भी ध्यान गया। अब तो युवाओं द्वारा ऐसे-ऐसे कार्य हो रहे हैं, जिससे पैसा और शोहरत दोनों मिल रहा है। लोगों के सोचने का नज़रिया काफ़ी बदल गया है। अब हर काम को इज़्ज़त के रूप में देखा जा रहा है। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">आज जब देश अपने युवावस्था में है, देश के युवाओं से उम्मीद बहुत बढ़ गई है। समाज के सरोकार से जुड़कर समय, शक्ति और संसाधनों का सही उपयोग कर देश को समृद्ध, सक्षम एवं शक्तिशाली बनाए रखने के लिए युवा-शक्ति को चिन्तनशील और कर्तव्यपरायण बनना होगा। तभी देश का वर्तमान और भविष्य जो युवा-शक्ति के हाथ में है, सुरक्षित रहेगा और विश्व के माथे पर भारत चाँद-सा चमकता रहेगा। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">- जेन्नी शबनम (15. 8. 2022)</span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">(स्वतन्त्रता दिवस की 75वीं वर्षगाँठ) <br /></span></div><div><span style="font-size: large;">___________________________ <br /></span></div><div><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /></div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-45746927705964274762022-07-19T23:43:00.013+05:302022-07-28T21:09:52.587+05:30 97. मरजीना का लोकार्पण <div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuO3uR_PDO_C4LgUXrBit_vsnDoYGnetbHpnRg71Y4PUqsEHrih3QaI2Q9DrcxiZP6BLZmogx9KWUI_3o12V0O5tXVvehnjJp9XTSs5DilYiYwtKL5G9zQqYgH1el1YkU080Ql-VT1qM9MNpWZosRv9UvJu0gzhyqCqv4lIpp3BABwy_bOAbr-tDL6tA/s1600/IMG_4277.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuO3uR_PDO_C4LgUXrBit_vsnDoYGnetbHpnRg71Y4PUqsEHrih3QaI2Q9DrcxiZP6BLZmogx9KWUI_3o12V0O5tXVvehnjJp9XTSs5DilYiYwtKL5G9zQqYgH1el1YkU080Ql-VT1qM9MNpWZosRv9UvJu0gzhyqCqv4lIpp3BABwy_bOAbr-tDL6tA/w400-h225/IMG_4277.JPG" width="400" /></a></div>जुलाई 18, 2022 को संध्या 6 बजे 'पृथ्वी ललित कला एवं सांस्कृतिक केंद्र', सफ़दरजंग एन्क्लेव, नई दिल्ली में 'मरजीना' (क्षणिका-संग्रह) जो मेरी तीसरी पुस्तक है, का लोकार्पण हुआ। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEifWzJdV-cBG0wndWjmzi7HakjyH6wfLMyou9aWW-luF3JBseOcA9KqfQjRFKsOzNNf8owEEgPcVi3F4HETm5KZAo9bBrUgjhbwjxUv71k-fC_jrF2YUNotB5DjqDmP8gz1qqNwVeJb3DcWQoPTBw2d-xOGthh0GR_P5hedD7QMZ-USDGAfQ4txB9Nscw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEifWzJdV-cBG0wndWjmzi7HakjyH6wfLMyou9aWW-luF3JBseOcA9KqfQjRFKsOzNNf8owEEgPcVi3F4HETm5KZAo9bBrUgjhbwjxUv71k-fC_jrF2YUNotB5DjqDmP8gz1qqNwVeJb3DcWQoPTBw2d-xOGthh0GR_P5hedD7QMZ-USDGAfQ4txB9Nscw" width="320" /></a></div></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">आज का दिन मेरे लिए ख़ास महत्व रखता है। 44 वर्ष पूर्व आज </span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">के दिन</span> मेरे पिता इस संसार से विदा हुए थे। मेरे पिता की पुस्तक 'Sarvodaya of Gandhi' के नवीन संस्करण का लोकार्पण जुलाई 18, 2014 में हुआ था। मरजीना का लोकार्पण जनवरी 7, 2022 को होना था, क्योंकि मेरी पहली दोनों पुस्तकों का लोकार्पण इस तिथि को ही हुआ; लेकिन पुस्तक मेला स्थगित हो जाने के कारण हर काम अधूरा रह गया। मेरी इच्छा हुई कि मरजीना जिसे मैंने अपनी माँ को समर्पित किया है, पिता की पुण्यतिथि पर श्रद्धांजलि के रूप में लोकार्पित हो। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEikMBeS_sX3UlmXZADDCTmjGQo9m8ME794XregljruLUKRbNV8eEGi7vrmiSEDUdJzu1kW2tW3IM5tlms8F0UigYr1xQ6TvNCejqU64ZgLTQB3o-3klcIjIvhMJ5YgQpy6Q3dTreNYESVdf57PJGX67YhHd9aRAqSPN-uEunFTbcpWNYDkZBYPTLNGXAQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEikMBeS_sX3UlmXZADDCTmjGQo9m8ME794XregljruLUKRbNV8eEGi7vrmiSEDUdJzu1kW2tW3IM5tlms8F0UigYr1xQ6TvNCejqU64ZgLTQB3o-3klcIjIvhMJ5YgQpy6Q3dTreNYESVdf57PJGX67YhHd9aRAqSPN-uEunFTbcpWNYDkZBYPTLNGXAQ" width="320" /></a></div></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">मेरी पुस्तकें 'लम्हों का सफ़र' से लेकर 'प्रवासी मन' और 'मरजीना' तक की यात्रा में कई लोगों ने </span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">महत्वपूर्ण<span> </span></span>भूमिका निभाई हैं। आदरणीय </span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">श्री </span>रामेश्वर काम्बोज 'हिमांशु', सुश्री संगीता गुप्ता, श्री आदिल रशीद एवं प्रोफ़ेसर डॉ0 राजीव रंजन गि</span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">रि</span> के हाथों पुस्तक का लोकार्पण हुआ। इस अवसर पर वक्ता के रूप में आप सभी ने बहुमूल्य वक्तव्य दिए; आप सभी का हार्दिक आभार। संगीता गुप्ता दी का हृदय से आभार; </span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">जिन्होंने</span> </span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">अपनी</span> आर्ट गैलरी में </span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-size: small; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-size: small; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span> </span></span></span></span></span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">लोकार्पण का<span> </span></span>सफल आयोजन किया और मुझे अपनी बात कहने और क्षणिकाएँ सुनाने का अवसर दिया। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj5raxqArK5KWf5N30Ssk-eoipmcdDpKunKatXiUwxSv3TavSrsprRYZK_lkL_NHQccmb81okNvu3rQBrBgQq-LR74E4W9aiobhgH9la-FIOtId572aSOl4Q1rXU5ip7-31D7GIkYASV-C1lCb8ne9T9-FeO90_qHz-RB7SaJvB14e4w7scNqpBCMSqWg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj5raxqArK5KWf5N30Ssk-eoipmcdDpKunKatXiUwxSv3TavSrsprRYZK_lkL_NHQccmb81okNvu3rQBrBgQq-LR74E4W9aiobhgH9la-FIOtId572aSOl4Q1rXU5ip7-31D7GIkYASV-C1lCb8ne9T9-FeO90_qHz-RB7SaJvB14e4w7scNqpBCMSqWg" width="320" /></a></div></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">लोकार्पण के अवसर पर श्री बी0 के0 वर्मा 'शैदी', श्रीमती <span style="font-family: Arial; white-space: pre-wrap;">वीरबाला काम्बोज,</span> श्री अवधेश कुमार सिंह, सुश्री अर्चना अग्निहोत्री, श्री राजेश कुमार श्रीवास्तव एवं श्रीमती मधुप्रिया, श्रीमती अनुपमा त्रिपाठी, सुश्री सुनीता अग्रवाल, श्रीमती </span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">संजु तनेजा</span> एवं श्री राजीव तनेजा, श्रीमती अपराजिता शुभ्रा, </span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">डॉ0</span> आरती स्मित, श्री अनिल कुमार एवं श्रीमती अनिता कुमार, श्री मुकेश कुमार सिन्हा, </span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">डॉ0 उदयन कुमा</span></span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">र</span></span> झा, </span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">श्री मनोज कुमार सिंह,</span> श्री हिमांशु भगत, श्री संजीव कुमार सिन्हा, सुश्री माधुरी शर्मा, श्री संकल्प शर्मा, श्री अनुभव मित्तल एवं श्रीमती प्रियंका, सुश्री मनस्विनी </span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">गुप्ता</span>,</span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> श्री बिष्णु भारद्वाज</span>, श्री कैलाश </span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">शर्मा भारद्वाज</span> एवं श्री मनीष कुमार सिन्हा ने उपस्थित होकर मेरा उत्साहवर्धन किया। </span><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">जिनके नाम छूट रहे हैं</span>, उनसे मैं माफ़ी चाहूँगी। आप सभी ने इस आयोजन को सफल बनाया, वक़्त दिया और मुझे शुभकामनाएँ दीं; आप सभी का तहेदिल से शुक्रिया। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg188Q1--W5Y9vUKTAQ0LekTl0w6LDExzLzloXQ29-6Vcl_QNX74XeDVrOuZ1DMTsbIYpHc5hUlf-1hd7YwdwkRYe06zbL-91XNwkH-04I76OZ9CZdfyHImZDtsrHdNwmR81D41piKTrkhcWtBzfRLJi1ow6ftuF62-rD06zRB0X6_eb_0J27vXFTr9-A/s1363/1b81bf35-ff1b-4451-b6e8-2450731fe415.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1363" data-original-width="1070" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg188Q1--W5Y9vUKTAQ0LekTl0w6LDExzLzloXQ29-6Vcl_QNX74XeDVrOuZ1DMTsbIYpHc5hUlf-1hd7YwdwkRYe06zbL-91XNwkH-04I76OZ9CZdfyHImZDtsrHdNwmR81D41piKTrkhcWtBzfRLJi1ow6ftuF62-rD06zRB0X6_eb_0J27vXFTr9-A/s320/1b81bf35-ff1b-4451-b6e8-2450731fe415.jpg" width="251" /></a></div></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">जब इस क्षणिका-संग्रह के लिए नाम सोच रही थी तो श्री आवेश तिवारी ने नाम सुझाया - मरजीना। मुझे इसका अर्थ मालूम नहीं था, सिवा इसके कि 'अलीबाबा चालीस चोर' कहानी की मुख्य पात्र मरजीना है। इसका अर्थ उन्होंने बाद में बताया, जो मेरी इस पुस्तक के लिए बहुत सटीक नाम है। <span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">'मरजीना' शब्द अरबी भाषा के मर्जान से उत्पन्न है </span><span style="background-color: transparent; color: #454545; font-family: Arial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">जिसका अँगरेज़ी </span><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">अर्थ है लिटिल </span><span style="background-color: transparent; color: #454545; font-family: Arial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">पर्ल</span><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> अर्थात् छोटा मोती। मोती, सोना, कोरल, रूबी को मरजीना कहते हैं। </span></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; white-space: pre-wrap;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhId5NTwzUQHgPOwH7PAi6pEKTqY0N17Li2XB0nuiHVKzqTGkU7DJpTmvApHHK-jXzeHC-ERCUF5XvCgydIluZ523ucWvRTUcCw56VRfpzHuOm3FPpaHd1Hdxwy4hEqhFCszCY5KEy_iK7bSxNEakEPJyfPzvjs5t62QN4V2IlTdLRORcdMTLj6c1ivkg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="886" data-original-width="1675" height="169" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhId5NTwzUQHgPOwH7PAi6pEKTqY0N17Li2XB0nuiHVKzqTGkU7DJpTmvApHHK-jXzeHC-ERCUF5XvCgydIluZ523ucWvRTUcCw56VRfpzHuOm3FPpaHd1Hdxwy4hEqhFCszCY5KEy_iK7bSxNEakEPJyfPzvjs5t62QN4V2IlTdLRORcdMTLj6c1ivkg" width="320" /></a><span style="font-size: large;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; white-space: pre-wrap;"> </span></span></div></span></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; white-space: pre-wrap;">यूँ तो नन्हे-नन्हे मोती सागर में पाए जाते हैं; लेकिन मेरा मन किसी सागर से कम तो नहीं! मेरी रचनाओं का सर्जन मेरे मन के सागर की अतल गहराइयों में होता है। अपने अनुभव और अनुभूतियों के छोटे-छोटे मोती इस पुस्तक में बिखेर दी हूँ, ताकि मेरे एहसास मरजीना की तरह चमकते, दमकते, लुढ़कते, फिसलते व पिरोते हुए सभी के मन तक पहुँचे तथा इसे महसूस करते हुए मेरे हिस्से का संसार, जो मेरा सरमाया है, दुनिया देखे। </span><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; white-space: pre-wrap;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi72WY5WybqnofUHX6myC3R0rEPixoLu5Qet-mbyYvlVLXDS7EvcLHsBnGTubCECR673MuTTSvaucKIbGhyL3RO4h3uW30Fy2HTxmD7kf4tPe4V1gaZCyCfniwg5Fz22kH_LoOpIEC_Aod7bUOxyrsNFQ9IhmN4ay7XTO0A88SJJyuzM-MyWlczONmDoA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi72WY5WybqnofUHX6myC3R0rEPixoLu5Qet-mbyYvlVLXDS7EvcLHsBnGTubCECR673MuTTSvaucKIbGhyL3RO4h3uW30Fy2HTxmD7kf4tPe4V1gaZCyCfniwg5Fz22kH_LoOpIEC_Aod7bUOxyrsNFQ9IhmN4ay7XTO0A88SJJyuzM-MyWlczONmDoA" width="320" /></a></div></span></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; white-space: pre-wrap;">आज पुस्तक प्रेमियों को अपनी 'मरजीना सौंप रही हूँ, इस विश्वास के साथ कि मेरी लेखनी के सफ़र के हमराही बनकर आप मेरा मार्गदर्शन करेंगे, मेरी कमियाँ बताएँगे और मेरे साथ मेरी अनुभूतियों के सफ़र पर चलेंगे। </span></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><span style="background-color: transparent; font-family: Arial; white-space: pre-wrap;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgxTRmzQ33G1CTreMFR-LtnV2DoRJrGpRwWAajSrRw3qPrb30NYbayNoJGxcumbSfMkWkczgYzpuwGHLIVOn5-ounf7jnndf1sBL1pNWq9H3aNVMsu9QRn9eyqRPlfMqtocGUxaG-6_OSpgk2YpPpg83GfUepD5v4XbdwKkW6ICgj9PCyJgjWBLOYqgQw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgxTRmzQ33G1CTreMFR-LtnV2DoRJrGpRwWAajSrRw3qPrb30NYbayNoJGxcumbSfMkWkczgYzpuwGHLIVOn5-ounf7jnndf1sBL1pNWq9H3aNVMsu9QRn9eyqRPlfMqtocGUxaG-6_OSpgk2YpPpg83GfUepD5v4XbdwKkW6ICgj9PCyJgjWBLOYqgQw" width="320" /></a></div></span><span style="white-space: pre-wrap;">आप सभी का एक बार फिर से दिल से धन्यवाद और आभार!</span></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><span style="white-space: pre-wrap;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhSYALRCqqWOpHQ5lTdfg8ORYQdBqg0v1rrdaTXQUq1T-QLStf06v5LrSy1zkfaV64OGYAW-1WlIC_svukTwrpmKMI1PywnctrJcPh5uGGA0w7r7QvzO_2SspQLgiaEf3AdA_8eaUIjkAh4o3xr3LHjIr5AJKYYIry8LQIFI3USrdsBXr2YanjRsm12lA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="750" data-original-width="1024" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhSYALRCqqWOpHQ5lTdfg8ORYQdBqg0v1rrdaTXQUq1T-QLStf06v5LrSy1zkfaV64OGYAW-1WlIC_svukTwrpmKMI1PywnctrJcPh5uGGA0w7r7QvzO_2SspQLgiaEf3AdA_8eaUIjkAh4o3xr3LHjIr5AJKYYIry8LQIFI3USrdsBXr2YanjRsm12lA" width="320" /></a></div></span></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><span style="white-space: pre-wrap;">- जेन्नी शबनम (18. 7. 2022)</span></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><span style="white-space: pre-wrap;">____________________</span></span></div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/10256861730529252919noreply@blogger.com37tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-31362389339910752572022-07-03T21:10:00.009+05:302022-07-05T17:42:50.651+05:3096. लम्हा-लम्हा एहसास - अनुपमा त्रिपाठी 'सुकृति'<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifo4KSuwkoWMj5u9Qo4_ezrbVQEAVkVKzE0Rt4SGNZsviDDi5bPPuVOLzpXE1G_RPwh6NhWx_ESzXFwyx3XMdW6CzbAegmC1WuOSG9axtshkKUF_2C2yFDvokX5vuzReheEPsJaqp_d2O_mdZtdtYdX1Yo6dVyEZQA03E-LD3zJLQoFAn4xcvG4tmG/s552/36270e15-1378-418a-9f0b-2a78a5059639.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="552" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifo4KSuwkoWMj5u9Qo4_ezrbVQEAVkVKzE0Rt4SGNZsviDDi5bPPuVOLzpXE1G_RPwh6NhWx_ESzXFwyx3XMdW6CzbAegmC1WuOSG9axtshkKUF_2C2yFDvokX5vuzReheEPsJaqp_d2O_mdZtdtYdX1Yo6dVyEZQA03E-LD3zJLQoFAn4xcvG4tmG/s320/36270e15-1378-418a-9f0b-2a78a5059639.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222;"><span style="font-size: large;">डॉ. जेन्नी शबनम की पुस्तक 'लम्हों का सफ़र' पढ़ रही हूँ। लम्हों के सफ़र में लम्हा-लम्हा एहसास पिरोये हैं। अपनी ही दुनिया में रहने वाली कवयित्री के मन में कसक है, जो इस दुनिया से ताल-मेल नहीं बैठा पाती हैं। बहुत रूहानी एहसास से परिपूर्ण कविताएँ हैं। गहन हृदयस्पर्शी भाव हैं। प्रेम की मिठास को ज़िन्दगी का अव्वल दर्जा दिया गया है। दार्शनिक एहसास के मोतियों से रचनाएँ पिरोई गई हैं। किसी और से जुड़कर उसके दुःख को इतनी सहृदयता से महसूस करना एक सशक्त कवि ही कर सकता है। पीड़ा को, दर्द को, छटपटाहट को शब्द मिले हैं। ज़मीनी हक़ीक़त से जुड़ी तथा जीवन की जद्दोजहद प्रस्तुत करती हुई कविताएँ हैं। सभी कविताओं को सात भाग में विभाजित किया है: </span></span><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">1.जा तुझे इश्क़ हो 2.अपनी कहूँ 3. रिश्तों का कैनवास 4. आधा आसमान 5. साझे सरोकार 6. ज़िन्दगी से कहा-सुनी 7. चिन्तन <br /><br />रिश्तों के कैनवास में उन्होंने अनेक कविताएँ अपनी माँ, पिता, बेटा और बेटी को समर्पित कर लिखी हैं। <br /><br />आइए उनकी कुछ कविताओं से आपका परिचय करवाऊँ। <br /><br />'पलाश के बीज \ गुलमोहर के फूल' में बहुत रूमानी एहसास हैं। बीते हुए दिनों को याद कर एक टीस-सी उठती प्रतीत होती है:<br /><br />याद है तुम्हें </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">उस रोज़ चलते-चलते<br />राह के अंतिम छोर तक<br />पहुँच गए थे हम<br />सामने एक पुराना-सा मकान<br />जहाँ पलाश के पेड़<br />और उसके ख़ूब सारे, लाल-लाल बीज<br />मुठ्ठी में बटोरकर हम ले आए थे<br />धागे में पिरोकर, मैंने गले का हार बनाया<br />बीज के ज़ेवर को पहन, दमक उठी थी मैं<br />और तुम बस मुझे देखते रहे<br />मेरे चेहरे की खिलावट में, कोई स्वप्न देखने लगे<br />कितने खिल उठे थे न हम! </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">अब क्यों नहीं चलते<br />फिर से किसी राह पर<br />बस यूँ ही, साथ चलते हुए<br />उस राह के अंत तक<br />जहाँ गुलमोहर के पेड़ों की क़तारें हैं<br />लाल- गुलाबी फूलों से सजी राह पर<br />यूँ ही बस...!<br /><br />फिर वापस लौट आऊँगी<br />यूँ ही ख़ाली हाथ<br />एक पत्ता भी नहीं<br />लाऊँगी अपने साथ!<br /><br />कवयित्री का प्रकृति प्रेम स्पष्ट झलक रहा है। सिर्फ़ यादें समेट कर लाना कवयित्री की इस भावना को उजागर करता है कि उनकी सोच भौतिकतावादी नहीं है। प्रकृति तथा कविता से प्रेम उनकी कविता 'तुम शामिल हो' में भी परिलक्षित होता है, जब वे कहती हैं:<br /><br />तुम शामिल हो<br />मेरी ज़िन्दगी की<br />कविता में...<br /><br />कभी बयार बनकर</span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">...</span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">कभी ठण्ड की गुनगुनी धूप बनकर</span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">...</span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">कभी धरा बनकर</span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">...</span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">कभी सपना बनकर</span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">... </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">कभी भय बनकर</span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">...<br />जो हमेशा मेरे मन में पलता है<br />...<br />तुम शामिल हो मेरे सफ़र के हर लम्हों में<br />मेरे हमसफ़र बनकर<br />कभी मुझमे मैं बनकर<br />कभी मेरी कविता बनकर !<br /><br />बहुत सुंदरता से जेन्नी जी ने प्रकृति प्रेम को दर्शाया है और उतने ही साफ़गोई से अपने अंदर के भय का भी उल्लेख किया है जो प्रायः सभी में होता है। ऐसी रचनाएँ हैं जिन्हें बार-बार पढ़ने का मन करता है। <span style="font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">अब यह रचना पढ़िए </span><span style="font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">'तुम्हारा इंतज़ार है':</span><div><span style="font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><div><div style="font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; white-space: pre-wrap;"><div style="font-family: inherit;">मेरा शहर अब मुझे आवाज़ नहीं देता </div></div><div style="font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; white-space: pre-wrap;"><div style="font-family: inherit;">नहीं पूछता मेरा हाल </div></div><div style="font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; white-space: pre-wrap;"><div style="font-family: inherit;">नहीं जानना चाहता </div></div><div style="font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; white-space: pre-wrap;"><div style="font-family: inherit;">मेरी अनुपस्थिति की वजह </div></div><div style="font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; white-space: pre-wrap;"><div style="font-family: inherit;">वक़्त के साथ शहर भी </div></div><div style="font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; white-space: pre-wrap;"><div style="font-family: inherit;">संवेदनहीन हो गया है </div><div style="font-family: inherit;">या फिर नयी जमात से फ़ुर्सत नहीं </div></div><div style="font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; white-space: pre-wrap;"><div style="font-family: inherit;">कि पुराने साथी को याद करे </div></div><div style="font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; white-space: pre-wrap;"><div style="font-family: inherit;">कभी तो कहे कि आ जाओ </div></div><div style="font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; white-space: pre-wrap;"><div style="font-family: inherit;">''तुम्हारा इंतज़ार है"!</div></div><div style="font-family: inherit; margin: 0.5em 0px 0px; white-space: pre-wrap;"><div style="font-family: inherit;">प्रायः नए के आगे हम पुराना भूल जाते हैं, इसी हक़ीक़त को बड़ी ही ख़ूबसूरती से बयाँ किया है।</div></div></div><br />जीवन की जद्दोजहद और मन पर छाई भ्रान्ति को बहुत सुंदरता से व्यक्त किया है कविता 'अपनी अपनी धुरी' में। हमारे जीवन की गति सम नहीं है। इसी से उत्पन्न होती वर्जनाएँ हैं, भय है, भविष्य कैसा होगा। नियति पर विश्वास रखते हुए वे कर्म प्रधान प्रतीत होती हैं। यह कविता ये सन्देश देती है कि भय के आगे ही जीत है। कर्म करने से ही हम भय पर काबू पा सकते हैं। <br /><br />'मैं और मछली' में वो लिखती हैं:<br /><br />जल-बिन मछली की तड़प<br />मेरी तड़प क्योंकर बन गई? </span></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">...<br />उसकी और मेरी तक़दीर एक है<br />फ़र्क महज़ ज़ुबान और बेज़ुबान का है। <br />वो एक बार कुछ पल तड़प कर दम तोड़ती है<br />मेरे अंतस् में हर पल हज़ारों बार दम टूटता है<br />हर रोज़ हज़ारों मछली मेरे सीने में घुट कर मरती है। <br />बड़ा बेरहम है, ख़ुदा तू<br />मेरी न सही, उसकी फितरत तो बदल दे!<br /><br />मछली की इस वेदना को कितने शिद्दत से महसूस किया है आपने, जितनी तारीफ़ की जाये कम है। किसी से जुड़कर उसके सोच से जुड़ना कवयित्री का दार्शनिक सोच परिलक्षित करता है। <br /><br />ऐसी ही कितनी रचनाएँ हैं जिनमें व्यथा को अद्भुत प्रवाह मिला है। <br /><br />हिन्द युग्म से प्रकाशित की गई ये पुस्तक अमेज़ॉन पर उपलब्ध है। </span></div></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><a href="https://amzn.eu/d/7fO0tad" rel="noreferrer" style="color: #1155cc;" target="_blank"><span style="font-size: large;">https://amzn.eu/d/7fO0tad</span></a></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSk8U9OoKO26hid6paQfcLhAn9rP0FkTdbJ0D6bE0ok08uq8KCXjt03BgPIh-brJH9K35yaetSgIq2armOjlYIqcrkmU5n_FjiQAICA49wNbZL2CLLLACXBzEfn6lLwIbODdHCl-YiDWRd3NRuLrhm2_nTa8POPu0YTEB_RqcyA7R31dWllFGDf_qs/s657/%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%9E%E0%A4%B0%20(2).JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="657" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSk8U9OoKO26hid6paQfcLhAn9rP0FkTdbJ0D6bE0ok08uq8KCXjt03BgPIh-brJH9K35yaetSgIq2armOjlYIqcrkmU5n_FjiQAICA49wNbZL2CLLLACXBzEfn6lLwIbODdHCl-YiDWRd3NRuLrhm2_nTa8POPu0YTEB_RqcyA7R31dWllFGDf_qs/s320/%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%9E%E0%A4%B0%20(2).JPG" width="320" /></span></a></div><div><span style="font-size: large;"><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">आशा है आप भी इन रचनाओं का रसास्वादन ज़रूर लेंगे। धन्यवाद!</div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">- अनुपमा त्रिपाठी 'सुकृति' </div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1. 7. 2022</div><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">__________</div></span></div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com18tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-47669013896234696372022-04-27T15:33:00.005+05:302022-04-27T15:38:21.146+05:3095. भावनाओं को आलोड़ित करता : लम्हों का सफ़र - डॉ. शिवजी श्रीवास्तव<p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj1dEjMa8GKj-6jD_yIYAE0nq8OibrSCCSgznBq_UlGiJaBStVEsrPt6wXuDROS2KIqRPoCAh6-6gW_BlpMEI3Mzh14F6ln1m-xi5qd2V37uPhGH4E6AjaG76xRnzvRTHN_3SGagbsb3kIO5Z9_MMeKMxJ_SsulkX4iWsUX8qjlkRxWYiJnXsm5Ec5/s657/%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%9E%E0%A4%B0%20(2).JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="657" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj1dEjMa8GKj-6jD_yIYAE0nq8OibrSCCSgznBq_UlGiJaBStVEsrPt6wXuDROS2KIqRPoCAh6-6gW_BlpMEI3Mzh14F6ln1m-xi5qd2V37uPhGH4E6AjaG76xRnzvRTHN_3SGagbsb3kIO5Z9_MMeKMxJ_SsulkX4iWsUX8qjlkRxWYiJnXsm5Ec5/w320-h245/%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%9E%E0%A4%B0%20(2).JPG" width="320" /></a></span></div><b><span style="font-size: large;">आदरणीय </span><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222; font-size: large;">शिवजी श्रीवास्तव द्वारा मेरी पुस्तक 'लम्हों का सफ़र' की समीक्षा:</span></b><div><div><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjciLNHzT_NqX29tUmQAqrrS1cnX1odAMoKvkaf30UGOVA7hsxS0nQ0mOqUDDH3gJakFESC1Uy1eBSwk1lTMCJ-0bmdHIq9XzI4ILLVh97q6dRjb6KmUv0eC3sO3JYynQMeIlsBX0S7HmNNPcXTvKIYnlrJGYtebT--5-ASJNXdSewuTN0TjubttYAy/s695/IMG_3188.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="695" data-original-width="647" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjciLNHzT_NqX29tUmQAqrrS1cnX1odAMoKvkaf30UGOVA7hsxS0nQ0mOqUDDH3gJakFESC1Uy1eBSwk1lTMCJ-0bmdHIq9XzI4ILLVh97q6dRjb6KmUv0eC3sO3JYynQMeIlsBX0S7HmNNPcXTvKIYnlrJGYtebT--5-ASJNXdSewuTN0TjubttYAy/s320/IMG_3188.jpg" width="298" /></a></div><b style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">भावनाओं को आलोड़ित करता - लम्हों का सफ़र</span></b><p></p><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">- डॉ. शिवजी श्रीवास्तव<br /></span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">समीक्ष्य कृति- लम्हों का सफ़र</span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">कवयित्री- डॉ. जेन्नी शबनम</span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">पृष्ठ संख्या- 112</span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">संस्करण- प्रथम 2020</span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">मूल्य- ₹120/-</span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">प्रकाशक- हिन्द युग्म ब्लू, सी-31, सेक्टर 20, नोएडा(उ.प्र.)- 201301</span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> 'लम्हों का सफ़र' ये शीर्षक ही ध्यान आकृष्ट करता है। एक क्षण की अवधि अत्यन्त स्वल्प होती है, उसमें कितने क़दम चला जा सकता है? किन्तु जीवन मे कुछ लम्हे ऐसे भी आते हैं जो भाव-जगत् को आलोड़ित करते हुए दीर्घ यात्रा पर ले जाते हैं। डॉ. जेन्नी शबनम की काव्य-कृति 'लम्हों का सफ़र' ऐसे ही संवेदनशील अनुभव-यात्रा को कविता में अभिव्यक्त करती हुई कृति है। सात शीर्षकों में विभक्त इस पुस्तक का हर शीर्षक जीवन का एक यादगार लम्हा है, एक-एक लम्हे की अपनी कई कहानियाँ है, कहीं दर्द है, कहीं प्रेम है, कहीं नारी-नियति के चित्र हैं, कहीं उलाहने हैं, कहीं दायित्व-बोध है तो कहीं घनीभूत करुणा की चरमावस्था है। कवयित्री ने विविध अनुभूतियों को बड़े सलीके से कविता में पिरोया है। </span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> संग्रह के प्रथम खण्ड- 'जा तुझे इश्क़ हो' के अन्तर्गत सात कविताएँ हैं। ये सातों कविताएँ प्रेम की घनी अनुभूति की, प्रेम करने की, प्रेम टूटने की और प्रेम में होने की कविताएँ हैं। 'प्रेम करने' में और 'प्रेम में होने' में बड़ा फ़र्क है। जो प्रेम में होता उसका समग्र व्यक्तित्व प्रेममय होता है, इमरोज़ इसका उदाहरण हैं। जेन्नी जी अमृता-इमरोज़ के सम्पर्क में बहुत रही हैं। वे जानती हैं कि प्रेम करना सरल है पर प्रेम में होना कठिन है, लोग प्रेम तो करते हैं पर प्रेम में नहीं होते। इमरोज़ प्रेम में थे, पर हर प्रेम करने वाला इमरोज़ नहीं बन सकता - इसी भाव भूमि पर लिखी कविता 'क्या बन सकोगे एक इमरोज़' में वे कहती हैं- ''ये उनका फ़लसफ़ा था / एक समर्पित पुरुष / जिसे स्त्री का प्रेमी भी पसंद है / इसलिए कि वो प्रेम में है।'' इसी खण्ड की कविता 'जा तुझे इश्क़ हो' में भाषा की व्यंजना चमत्कृत करती है, शायद ही कभी किसी ने किसी को ये शाप दिया होगा ''जा तुझे इश्क़ हो''। वस्तुतः जो प्रेम के मार्ग से नहीं गुज़रे, वे आँसुओं का मूल्य नही जानते, दूसरों की पीड़ा की अनुभूति उन्हें नहीं होती, तो उन्हें यही शाप दिया जा सकता है- ''जा तुझे इश्क हो।'' </span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> संग्रह का दूसरा खण्ड है- 'अपनी कहूँ', इसमें पन्द्रह कविताएँ हैं। इस खण्ड में कवयित्री ने अपनी उन अनुभूतियों / पीड़ाओं को अभिव्यक्ति दी है जो निजी होते हुए भी प्रत्येक संवेदनशील मन की हैं। ये कविताएँ 'स्व' से 'पर' तक की अनुभूतियों को समाहित किए हैं, यथा 'मैं भी इंसान हूँ' कविता में हर नारी के मन की पीड़ा देखी जा सकती है- ''मैं एक शब्द नहीं, एहसास हूँ,अरमान हूँ / साँसें भरती हाड़-मांस की, मैं भी जीवित इंसान हूँ।'' </span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> जेन्नी जी ने बहुत कम वय में अपने पिता को खोया है, ये पीड़ा उनकी नितांत निजी है, पर ज्यों ही ये पीड़ा- 'बाबा, आओ देखो! तुम्हारी बिटिया रोती है' कविता में व्यक्त होती है, यह हर उस व्यक्ति की पीड़ा बन जाती है, जिसने अल्प वयस में अपने पिता को खोया है। इस खण्ड में प्रबल अतीत-मोह है, बड़ी होती हुई स्त्री बार-बार अतीत में लौटती है और वहाँ से स्मृतियों के कुछ पुष्प ले आती है। समाज मे लड़कियों को अभी भी अपनी इच्छा से जीने की आज़ादी नहीं है, इसीलिए ज्यों-ज्यों लड़की बड़ी होती है, उसका मन अतीत में भागता है। 'जाने कहाँ गई वो लड़की' में इसी दर्द को देखा जा सकता है- ''जाने कहाँ गई, वो मानिनी मतवाली / शायद शहर के पत्थरों में चुन दी गई / उछलती-कूदती वो लड़की''। 'वो अमरूद का पेड़', 'उन्हीं दिनों की तरह', 'ये कैसी निशानी है', 'इकन्नी-दुअन्नी और मैं चलन में नहीं', 'ये बस मेरा मन है', 'उम्र कटी अब बीता सफ़र' ऐसी ही कविताएँ हैं जिनमे कवयित्री का मन अतीत के भाव-जगत् में डूबता-उतराता रहता है। वर्तमान की त्रासद स्थितियों में अतीत और अधिक लुभाता है, पर कभी-कभी मन विद्रोही भी हो जाता है। 'कभी न मानूँ' में ये विद्रोही स्वर देखा जा सकता है- ''जी चाहता है, विद्रोह कर दूँ / अबकी जो रूठूँ,कभी न मानूँ।" </span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> तीसरे खण्ड 'रिश्तों का कैनवास' में सात कविताएँ हैं, सातों कविताएँ नितांत निजी रिश्तों के इर्द गिर्द बुनी गई हैं, पर ये कविताएँ निजी होते हुए भी सभी को आंदोलित करती हैं। 'उनकी निशानी' सहेज कर रखी गई पिता की पुरानी चीज़ों की कविता है। इसमे बड़ी ख़ूबसूरती से पिता को याद किया गया है- "उस काले बैग में / उनके सुनहरे सपने हैं / उनके मिज़ाज हैं / उनकी बुद्धिमत्ता है / उनके बोए हुए फूल हैं / जो अब बोन्जाई बन गए।'' पिता के न रहने पर माँ की वेदना को 'माँ की अन्तःपीड़ा' में व्यक्त किया गया है। अपने पुत्र के 18वें, 20वें एवं 25वें जन्मदिन पर उपहार स्वरूप लिखी गईं क्रमशः तीन कविताएँ हैं- 'विजयी हो पुत्र', 'उठो अभिमन्यु' और 'परवरिश'। इन कविताओं में कोरी भावाकुता या स्नेह नहीं है, अपित कुछ उपदेश हैं, शिक्षाएँ हैं जो किसी भी युवा के जीवन-रण में संघर्ष के लिए अनिवार्य हैं। प्रत्येक युवा को अपनी लड़ाई स्वयं लड़नी होती है, इस तथ्य को वे विजयी हो पुत्र में पुत्र को बतला रही हैं- ''तुम पांडव नहीं / जो कोई कृष्ण आएगा सारथी बनकर / और युद्ध मे विजय दिलाएगा।'' 'उठो अभिमन्यु' में भी वे यही बल नैतिक उपदेशों के साथ प्रदान कर रही हैं- ''क़दम-क़दम पर एक चक्रव्यूह है / और क्षण-क्षण अनवरत युद्ध है... जाओ अभिमन्यु / धर्म-युद्ध प्रारंभ करो / बिना प्रयास हारना हमारे कुल की रीत नहीं / और पीठ पर वार धर्म-युद्ध नहीं।'' अपनी किशोरी पुत्री को उसके 13वें जन्मदिन में भी वे 'क्रांति-बीज बन जाना' कविता में यही प्रबोध देती हैं कि ''सिर्फ़ अपने दम पर / सपनों को पंख लगाकर / हर हार को जीत में बदल देना / तुम क्रांति-बीज बन जाना।'' वहीं पुत्री के 18वें जन्मदिन पर 'धरातल' कविता में वे उसे यथार्थ के धरातल पर चलने का परामर्श देती हैं- ''जान लो / सपने और जीवन / यथार्थ के धरातल पर ही / सफल होते हैं।'' स्पष्ट है ये कविताएँ नितांत निजी होकर भी हर युवा के लिए ज़रूरी परामर्श की भाँति हैं। </span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> चौथे खण्ड- 'आधा आसमान' में दस कविताएँ हैं। शीर्षक से ही स्पष्ट है कि इस खण्ड में समाज में स्त्री की स्थिति, पीड़ा, द्वंद्वों और वेदनाओं को स्वर मिले हैं। ये कविताएँ गम्भीर प्रश्न भी उपस्थित करती हैं। 'मैं स्त्री हूँ' कविता बहुत तीखेपन से इस बात को कहती है- ''मैं स्त्री हूँ / इस बात की शिनाख़्त, हर उस बात से होती है / जिसमें स्त्री बस स्त्री होती है / जिसे जैसे चाहे इस्तेमाल में लाया जा सके।'' 'फ़ॉर्मूला' कविता भी इसी पीड़ा को व्यक्त करती है- ''पुरुष के जीवन का गणित और विज्ञान / सीधा और सहज है / जिसका एक निर्धारित फ़ॉर्मूला है / मगर स्त्रियों के जीवन का गणित और विज्ञान / बिलकुल उलट है... उनके आँसुओं के ढेरों विज्ञान हैं / उनकी मुस्कुराहटों के ढेरों गणित हैं।'' इस खण्ड की सभी कविताओं में नारी जीवन का पीड़ाजन्य आक्रोश प्रभावी रूप में व्यक्त हुआ है। 'झाँकती खिड़की', 'मर्द ने कहा', 'बेटी बचाओ बेटी पढ़ाओ' इत्यादि नारी नियति और समाज के दुहरे मानदंडों की कविताएँ हैं। किताबों और हक़ीकत में नारी जीवन में अंतर को 'फूल कुमारी उदास है' कविता में देखा जा सकता है- ''कहानी में, फूल कुमारी उदास होती है /और फिर उसकी हँसी लौट आती है / सच की दुनिया में / फूल कुमारी की उदासी / आज भी क़ायम है।'' ''सच है, कहानी सिर्फ़ पढ़ने के लिए होती है / जीवन मे नहीं उतरती।'' </span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> अगले खण्ड 'साझे सरोकार' में नौ कविताएँ हैं। इन कविताओं में सामाजिक विषमताओं और मूल्यहीनता की चिंताएँ हैं। 'शासक' कविता शोषण और शोषक के चरित्र को सामने लाती है- ''इतनी क्रूरता, कैसे उपजती है तुममें / कैसे रच देते हो, इतनी आसानी से चक्रव्यूह / जहाँ तिलमिलाती हैं, विवशताएँ / और गूँजता है अट्टहास।'' 'अब जो बचा है' में नैतिक मूल्यों के ह्रास की चिंता है- 'नैतिकता, जाने किस सदी की बात थी / जिसने शायद किसी पीर के मज़ार पर / दम तोड़ दिया था।'' वर्तमान के प्रति आक्रोश और विद्रोह भी कई कविताओं में देखा जा सकता है, 'आजादी', 'संगतराश', 'नन्ही भिखारिन', 'घर' और 'मालिक की किरपा' ऐसी ही कविताएँ हैं। </span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> 'भागलपुर दंगा (24.10.1989)' कवयित्री के जीवन में आए भयानक दुःस्वप्न की तरह है। उसकी भयावहता को भी उन्होंने इस कविता में व्यक्त किया है- "कैसे भूल जाऊँ, वो थर्राती-काँपती हवा, जो बहती रही / हर कोने से चीख और ख़ौफ़ से दिन-रात काँपती रही / बेटा-भैया-चाचा सारे रिश्ते, जो बनते पीढ़ियों से पड़ोसी / अपनों से कैसा डर, थे बेख़ौफ़, और क़त्ल ही गई ज़िंदगी।'' इसी वेदना को 'हवा ख़ून-ख़ून कहती है' कविता में भी देखा जा सकता है- 'हवा अब बदल गई है / लाल लहू से खेलती है / बिखेरती है इंसानी बदन का लहू गाँव शहर में / और छिड़क देती है मंदिर-मस्जिद की दीवारों पर / फिर आयतें और श्लोक सुनाती है।'' </span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> संग्रह के छठवें खण्ड 'जिंदगी से कहा-सुनी' में दस कविताएँ तथा अंतिम सातवें खण्ड 'चिंतन' में आठ कविताएँ हैं। इन दोनो खण्डों की कविताएँ कहीं दार्शनिक भाव-बोध के प्रश्नों के उत्तर तलाशने की चेष्टा करती हैं तो कभी वैराग्य भाव और कभी अवसाद ग्रस्त होते मन के द्वंद्व को चित्रित करती हैं। गूढ़ विषयों के चयन और जटिल मनःस्थितियों के चित्रण के कारण इन कविताओं में उलझाव अधिक है सहजता कम, यथा 'मैं' कविता में व्यक्त ये दार्शनिक चिंतन- ''जीवन मैं, मृत्यु भी मैं / इस पार मैं, उस पार भी मैं / प्रेम मैं, द्वेष भी मैं / ईश की संतान मैं, ईश्वर भी मैं /आत्मा मैं, परमात्मा भी मैं / मैं, मैं, सिर्फ़ मैं / सर्वत्र मैं।'' कुछ कविताओं के तो शीर्षक भी जटिल हैं, यथा- 'देह, अग्नि और आत्मा...जाने कौन चिरायु', 'हँसी, ख़ुशी और ज़िंदगी बेकार है पड़ी', 'अज्ञात शून्यता', 'रिश्तों का लिबास सहेजना होगा' इत्यादि। वस्तुतः इन दो खण्डों की कविताएँ संग्रह की अन्य कविताओं से अलग धरातल की हैं, जो एक विशेष बौद्धिक वर्ग के लिए हैं। </span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> समग्रतः भाव-जगत् को झंकृत करते इस उत्कृष्ट संग्रह के लिए जेन्नी जी को बधाई देते हुए 'लम्हों का सफ़र' कविता के एक अंश से ही अपनी बात को विराम देता हूँ- 'हम सब हारे हुए मुसाफ़िर / न एक दूसरे को ढाढ़स देते हैं / न किसी की राह के काँटे बीनते हैं / सब के पाँव के छाले / आपस मे मूक संवाद करते हैं / अपने-अपने लम्हों के सफ़र पर निकले हम / वक़्त को हाज़िर नाज़िर मानकर / अपने हर लम्हे को यहाँ दफ़न करते हैं / चलो अब अपना सफ़र शुरू करते हैं।''</span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">-0- </span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Email: <a href="mailto:shivji.sri@gmail.com" style="color: #1155cc;" target="_blank">shivji.sri@gmail.com</a></span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Mob: 9557518552</span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">date: 19. 8. 2021 </span></div><div dir="auto" style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">_______________</span></div></div></div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com22tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-78626996802454596962022-03-08T15:30:00.012+05:302022-04-09T20:29:59.582+05:3094. आधी दुनिया की पूरी बातें<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">भारत कोकिला सरोजिनी नायडू ने 24 दिसम्बर 1914 को श्री गोपाल कृष्ण गोखले को एक पत्र लिखा था। पत्र में लिखा ''... ऐसा लगता है कि हमें भारत को उसकी बीमारी से मुक्त करने से पहले पुरुषों की एक नयी नस्ल की आवश्यकता है। हम मकसद को लेकर अधिक प्रतिबद्धता, भाषण में अधिक साहस और कार्रवाई में अधिक ईमानदारी चाहते हैं। हम ऐसे पुरुष चाहते हैं जो इस देश से प्यार करते हों और अपने भाइयों-बहनों की सेवा और सहायता के लिए इच्छुक रहते हैं। वे नहीं जो कपट और स्वार्थ से देश के पतन में और बढ़ावा दे रहे हैं। मैं आपको कैसे बताऊँ कि मुझे दिखावा और पूर्वाग्रहों से कितनी सख़्त नफ़रत है। इसी तरह साम्प्रदायिक संकीर्णता, दृष्टि और उद्देश्य की प्रांतीय सीमाओं से भी मुझे सख़्त नफरत है। मानव निर्मित विभाजनों और मतभेदों के सभी अभिमानी परिष्कार मुझे थका चुके हैं।" </span></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> </span></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">इस पत्र को पढ़कर एक बात मेरे ज़ेहन में आती है कि उन दिनों क्रांतिकारियों और आज़ादी के लिए प्रतिबद्ध लोगों को छोड़कर कुछ ऐसे पुरुष भी थे जो कुटिल और बेईमान थे, जिनकी मानसिकता समाज के विरुद्ध थी। सरोजनी नायडू का पुरुष की नयी नस्ल की बात कहना पुरुष के सोच, मासिकता और कायरता को दर्शाता है। निःसंदेह अगर ऐसा न होता तो किसी भी सदी में कभी भी देश ग़ुलाम न हुआ होता; चाहे मुग़ल शासकों की ग़ुलामी हो या अँगरेज़ों की। कठिन संघर्षों के बाद अब हमारा देश भगौलिक रूप से आज़ाद है, लेकिन मानसिक ग़ुलामी से आज़ादी की हर सम्भावना अब धूमिल पड़ती दिखती है। इसके लिए दोषी कोई ख़ास समाज, सम्प्रदाय, जाति, धर्म नहीं, बल्कि सदियों से रोपित व पोषित हमारी मानसिकता है। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">एक प्रसिद्ध लोकोक्ति है, 'ज़र, ज़मीन, जोरू ज़ोर की, नहीं तो किसी और की'। आख़िर ऐसा क्या बदलाव हुआ जो ऐसी लोकोक्ति बनी, हमें इसपर विचार करना चाहिए। ज़र यानी संपत्ति और ज़मीन से स्त्री की समानता क्यों? एक ही समानता है कि ताक़त के बल पर इन तीनों पर आधिपत्य जमाया जा सकता है। ग़ुलाम भारत में स्त्रियाँ संपत्ति की तरह देखी जाती थीं। अगर किसी राज्य या रियासत को अपने अधीन करना है तो युद्ध में जीत के बाद संपत्ति के साथ ही स्त्रियों पर भी अधिकार कर लिया जाता था। कई वीरांगनाओं ने अधीनता स्वीकार न कर जंग किया और मृत्यु को गले लगाया, कुछ स्त्रियों ने जौहर कर आत्मदाह किया तो कुछ ने पति के साथ सती हो जाना स्वीकार किया। ग़ुलामी से पहले भी स्त्रियों पर अत्याचार हुए हैं क्योंकि स्त्री की शारीरिक शक्ति पुरुष से कम है, और इसका फ़ायदा हर युग में पुरुषों ने उठाया है। अहल्या की कहानी से यह बहुत अच्छी तरह समझा जा सकता है। बेहद अफ़सोसनाक है कि अपराधी पुरुष हैं और सज़ा स्त्रियाँ पाती हैं। आज के वक़्त में इस पर गहन विमर्श और बदलाव की</span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">ज़रुरत है।</span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiTD9Oy2td20iOrUYa2x6V0568jeKpZxMjjUcQmSA2oXW-DY63ncJZr1UeM4kmEN9_s_Z7_sfFbI8VqNX31eknpN3nK9Iw715eVr-xyjj_tdUfptfhUosq_zsUDwPgfu0yLp-FGime9VqhG-QLTPR-eKWLZFFThZ-xG8vH6CNyZoMciXY-8oXm5wt6skw=s815" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="815" data-original-width="693" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiTD9Oy2td20iOrUYa2x6V0568jeKpZxMjjUcQmSA2oXW-DY63ncJZr1UeM4kmEN9_s_Z7_sfFbI8VqNX31eknpN3nK9Iw715eVr-xyjj_tdUfptfhUosq_zsUDwPgfu0yLp-FGime9VqhG-QLTPR-eKWLZFFThZ-xG8vH6CNyZoMciXY-8oXm5wt6skw=s320" width="272" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">मम्मी (2017)<br /></td></tr></tbody></table><div style="text-align: left;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjH_EM7MKqot6b0EoU687GYPy3rAAi4a9ee4uwCvZkagHcBOcuLKIqmr0_vPdxJhLBx0Yz8rXwzJSf7J9Idh2Bb4W8xcjA691TMoW9LCqmRde20-hoL0-oTQ7UL48MRryx5I2QkxlRBDdkfJ87VzCnACVtnptAuoCNgng2gdh1sjlRh8omK1z2d-QbCHA=s995" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="995" data-original-width="651" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjH_EM7MKqot6b0EoU687GYPy3rAAi4a9ee4uwCvZkagHcBOcuLKIqmr0_vPdxJhLBx0Yz8rXwzJSf7J9Idh2Bb4W8xcjA691TMoW9LCqmRde20-hoL0-oTQ7UL48MRryx5I2QkxlRBDdkfJ87VzCnACVtnptAuoCNgng2gdh1sjlRh8omK1z2d-QbCHA=w209-h320" width="209" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">मम्मी के साथ एक मंच पर मैं <br /></td></tr></tbody></table></div></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">आज के समय में ज़्यादातर प्रगतिशील होने का ढोंग ही होता है, क्योंकि मानसिक रूप से आज भी सदियों पुरानी रूढ़ियों और परम्पराओं के प्रभाव से हम उबर नहीं सके हैं। कहीं न कहीं हमारा सोच एक ऐसे जाल में उलझा हुआ है जो रूढ़ियों, परम्पराओं, प्रथाओं, चलन, रिवाज इत्यादि के द्वारा सदियों पहले बुना गया था। निश्चित ही उस समय की यह ज़रुरत रही होगी, क्योंकि हर कार्य के पीछे कोई न कोई कारण अवश्य होता है। समय के उस दौर में जो आवश्यक रहा होगा, वह भी विकास प्रक्रिया के अनुसार सोच के बदलाव से ही संभव हुआ होगा; अन्यथा आज भी पाषाण युग में मानव सभ्यता जी रही होती। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">हमारे सोच को मानसिक ग़ुलामी ने इस-क़दर जकड़ रखा है कि समय के साथ हुए परिवर्तन के बावजूद देखने का नज़रिया रूढ़िवादी और ढकोसलावादी ही है, विशेषकर स्त्रियों के लिए। ऐसा नहीं है कि सिर्फ़ पुरुष का सोच ऐसा है, बल्कि स्त्रियाँ स्वयं मानसिक ग़ुलामी की शिकार हैं; ग़लत रूढ़ियों को बढ़ावा देती हैं, परम्पराओं और प्रथाओं के नाम पर। ऐसा कहना ग़लत होगा कि सिर्फ़ अशिक्षित समाज की स्त्रियाँ रूढ़ियों का पालन करती हैं, बल्कि शिक्षित समाज की स्त्रियाँ ज़्यादा रूढ़िवादी हैं। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">अशिक्षित समाज की स्त्रियाँ अगर रूढ़िवादी हैं तो उसी अनुरूप कार्य-व्यवहार करती हैं, किन्तु अधिकतर शिक्षित समाज की स्त्रियाँ दोहरे व्यवहार के साथ जीती हैं। स्वयं को आधुनिक दिखाने के लिए पहनावा और रहन-सहन में भले ही आधुनिकता अपना लें, लेकिन रूढ़ियाँ उनके दिमाग को जकड़े हुए हैं। जिन रूढ़ियों की अभी के समय और समाज में न ज़रुरत है न औचित्य, उससे वे ख़ुद को अलग नहीं कर पाती हैं। जितनी कुरीतियाँ व कुप्रथाएँ हैं उनके पक्ष में उनके पास ढेरों तर्क हैं, जो बेबुनियाद, अतार्किक, मूढ़ और फ़िज़ूल हैं। अधिकांशतः रूढ़ियों के पक्ष के सारे तर्क और व्यवहार, धर्म और मान्यता से जोड़कर ही किए जाते हैं। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">अगर हम सनातन धर्म के अनुसार देखें, तो यह सत्यापित होता है कि वेद, पुराण, ग्रंथ, इत्यादि के अनुसार उस युग या काल की स्त्रियों की स्थिति बहुत अच्छी थी, वे आज़ाद थीं, उनके अपने सोच-व्यवहार थे, उनका रहन-सहन और पहनावा उनके अपने अनुसार था। सतयुग और त्रेतायुग में स्त्री का अपना एक अलग सम्मानीय स्थान था। द्वापरयुग से स्त्रियों की स्थिति निम्न होती गई और मध्यकाल आते-आते स्त्री पूरी तरह से पुरुष की ग़ुलाम बन गई। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">उपनिषद काल में पुरुषों के साथ स्त्रियों को भी शिक्षित किया जाता था। लव-कुश के साथ आत्रेयी पढ़ती थी; यानी उस युग में भी सहशिक्षा थी। दुर्गा, लक्ष्मी, सरस्वती, काली, पार्वती, सीता, उर्मिला, कौशल्या, कैकेयी, कुंती, द्रौपदी, गांधारी, राधा, रुक्मिणी, अदिति,शची, गार्गी, मैत्रेयी, घोषा, अपाला, आदि सभी अपने-अपने विचारों, कर्तव्यों और कार्यों के लिए स्मरणीय मानी गई हैं। अगर इन युगों को हम काल्पनिक भी माने, तो ऐसी कल्पना करने वालों ने स्त्रियों के लिए बहुत मज़बूत चरित्र का निर्माण किया है। इसके लेखन-काल के समय स्त्रियों की दशा क्या थी, यह भी पता चलता है। अगर हम कलयुग में देखें तो हमारे इतिहास में ऐसी अनेक विदुषी और वीरांगना स्त्रियों की गाथा मिलती है जो पुरुष से ज़रा भी कम न थीं। </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">हर युग में स्त्रियों का अपना अस्तित्व था। शक्ति, शिक्षा, सम्पदा के लिए देवी को ही आराध्य माना गया। किसी भी युग में न सिन्दूर की प्रथा थी, न अपने शरीर को लेकर लज्जा की कोई बात, न गहना-ज़ेवर पर स्त्रियों का एकछत्र अधिकार, न कन्या-वध, न दहेज़ ह्त्या, न पर्दा प्रथा, न नाम परिवर्तन। निःसंदेह मुग़ल शासन के समय इन कुप्रथाओं की शुरुआत हुई, क्योंकि उस समय की यही माँग थी। उस काल में सिन्दूर, घूँघट, बाल-विवाह इत्यादि का चलन स्त्रियों की सुरक्षा के कारण शुरू हुआ, जो बाद में प्रथा और परम्परा का रूप ले लिया। </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">अब जब भारत आज़ाद है, तब इन कुप्रथाओं को ढोने का कोई सटीक तर्क नहीं मिलता, सिवा इसके कि समाज द्वारा यह स्त्रियों के लिए नैतिक माना गया है। इन कुप्रथाओं से स्त्री के चरित्र और नैतिकता को आँकना न सिर्फ ग़लत है बल्कि अनैतिक भी है। ऐसा नहीं कि स्त्रियों का अपना कोई सोच नहीं है, लेकिन ज़्यादातर ऐसा देखने में आता है कि पुरुष के सोच से प्रभावित होकर ही स्त्रियाँ अपने जीवन की दिशा निर्धारित करती हैं। सिर्फ़ धार्मिक कार्य करते समय स्त्री को पूरा सम्मान मिलता है। </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">आज जब बुर्क़ा-हिजाब-नक़ाब को लेकर विवाद देख रही हूँ तो सचमुच बेहद आश्चर्य हो रहा है। बुर्क़ा या पर्दा से आज़ादी मिल रही है और स्त्रियाँ ख़ुद इसकी ग़ुलाम रहने को बेकरार हैं। मुस्लिम स्त्रियों के शरीर का ढाँचा अन्य स्त्रियों से अलग तो नहीं, जिसे सबसे छुपाना ज़रूरी है? बिना नकाब या बुर्क़ा के अगर कोई देख ले तो कौन सा क़हर टूट पडेगा? कोई भी स्त्री हो, सभी ख़ूबसूरत होती हैं, नक़ाब में क्यों छुपाना अपना चेहरा? जिन पुरुषों को स्त्री का चेहरा देखकर ही कामुकता आती हो, तो वैसे पुरुषों से क्या डरना, उनको कानून के हवाले कर देना चाहिए न कि ख़ुद को पर्दा में छुपा लेना चाहिए। </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">सम्प्रदायों के सैद्धांतिक मत-भिन्नता के विवाद ने फिर से हद को पार किया है, और इस बार स्त्रियों के पहनावा को मुद्दा बनाया गया है। इस विवाद में अब एक नया अध्याय शुरू हुआ है हिजाब-नक़ाब-बुर्क़ा का। मुझे याद है जब मैं छोटी थी तब मुहर्रम के समय ईरान से कुछ स्त्री-पुरुष मस्जिद में आते थे। वे क्यों आते थे, यह अब तक मुझे मालूम नहीं। जानने की जिज्ञासा भी न हुई कभी। बस इतना याद है कि जो भी बुर्क़ा में होती थी हम उसे ईरानी कहते थे। उन दिनों भारतीय स्त्रियाँ बुर्क़े में ज़्यादा नहीं दिखती थीं। मेरे कॉलेज की कुछ शिक्षक और छात्राओं को बुर्क़ा पहनकर आते देखा, लेकिन वे कॉलेज पहुँचकर उतार देती थीं। मैं सोचती थी कि चूँकि वे सुन्दर हैं इसलिए उनके घर से उनपर बुर्क़ा पहनने का दबाव होगा। एक फ़ायदा यह भी है कि छेड़खानी से वे बच जाएँगी। हमारे ज़माने में भी छेड़खानी होती थी, लेकिन अभी से ज़रा कम। मुझे नहीं लगता कि कोई भी लड़की इस छेड़खानी का शिकार होने से बच पाई होगी। अगर घर के बाहर बच गई तो घर में भी पुरुष होते हैं, चाहे रिश्ता कोई भी हो। </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">मैं हमेशा सोचती थी की छोटी-छोटी लड़कियों को उनके घर से बुर्क़ा से आज़ाद होने नहीं दिया जाता है। मैं मन में बहुत दुखी रहती थी उनको देखकर। लेकिन अभी जो हिजाब-विवाद हो रहा है, इसे देखकर उन छात्राओं के लिए दुःख हो रहा है, जो अपना वस्त्र दूसरे के मन से धारण करती हैं। वे अपनी ज़िन्दगी का कोई भी निर्णय क्या कभी ख़ुद ले पाएँगी? आख़िर ऐसी ग़ुलामी उन्हें स्वीकार क्यों है? अब जब मौक़ा है, ज़रा-सा हिम्मत जुटातीं और ख़ुद ही नक़ाब से बाहर आ जातीं। पर अब तो राजनीति के हाथों का खेल ख़ुद को बना चुकी हैं। अब खेलो बुर्क़ा-बुर्क़ा, सिन्दूर-बिन्दी; और तमाशा देखेगा आज का तथाकथित धार्मिक समाज। </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">संविधान हमें अपने पसंद के कपड़े पहनने से नहीं रोक सकता है। परन्तु हिजाब बनाम सिन्दूर-चूड़ी विवाद का कोई औचित्य समझ नहीं आता। जो बुर्क़ा शौक से पहनती हैं, पहनें; लेकिन स्कूल कॉलेज या किसी भी व्यवसाय में अगर ड्रेस कोड है तो उसका तो पालन करना ही होगा। अब इसका तो यही अर्थ हुआ कि कोई बुर्क़ा या घूँघट में रहती है तो स्कूल-कॉलेज में पढ़ने जाए तब भी वह घूँघट-बुर्क़ा में रहे। जिसे ऐसे रहना है वह घर में ही बैठें, शिक्षा की क्या ज़रुरत है। बुर्क़ा और घूँघट में न कोई सुविधापूर्ण तरीक़े से चल सकती है, न खेल सकती है, न कोई नौकरी कर सकती है। बस बच्चा पैदा करने का काम ही है, जो वे कर सकती हैं। पुलिस, आर्मी, नर्स, वकील आदि नौकरी उनके लिए संभव नहीं, क्योंकि बुर्क़ा पहनकर तो यह सब मुमकिन नहीं। बुर्क़ा खुद को छुपाने का बेहतरीन विकल्प है, परन्तु आज के समय के अनुसार जायज़ नहीं। न ही सिन्दूर, बिंदी या चूड़ी ही जायज़ है। जिसे जो शौक हो इस्तेमाल में लाएँ। यह सभी शृंगार प्रसाधन है, जिसे सुन्दर दिखने के लिए उपयोग में लाया जाता है। हिजाब से सिन्दूर-चूड़ी की तुलना अर्थहीन है। </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">मैं भागलपुर के एक सरकारी गर्ल्स स्कूल जिसका प्रबंधन मिशनरी द्वारा किया जाता था, में पढ़ती थी। हमारे स्कूल में कक्षा 8 तक सभी को सफ़ेद शर्ट, नीला स्कर्ट, नीला फीता, काला जूता पहनना होता था। 9वीं और 10वीं कक्षा से सभी को सफ़ेद ब्लाऊज और नीले पाड़ की सफ़ेद साड़ी पहनना अनिवार्य था। ब्लाऊज की लम्बाई इतनी हो कि पेट न दिखे। सप्ताह में हमलोगों के नाख़ून देखे जाते थे कि किसी के नाख़ून बड़े तो नहीं, नेलपॉलिश या मेँहदी तो न लगाया, हाथ में चूड़ी या कड़ा तो न पहना। स्कूल सरकारी था लेकिन मिशनरी का प्रबंधन था। हमारी प्राचार्य मिस सरकार का बहुत सख़्त अनुशासन था। स्कूल के किसी भी नियम में ज़रा-सी भी ढील वे बर्दाश्त नहीं करती थीं। हर दिन पहला एक क्लास बाइबल का होता था, जिसमें हम सभी का जाना अनिवार्य था। उस स्कूल में जिस भी धर्म की छात्रा हो, उसे यह सब नियम मानना ही होता था। अगर किसी को शर्ट-स्कर्ट से समस्या है तो वह उस स्कूल में जाए जहाँ सलवार कमीज़ पहनावा हो। हर संस्थान के अपने नियम होते हैं, और नामांकन के बाद वहाँ के नियमों का पालन करना बाध्यता है और यही उचित भी है। संस्थान के नियम से अगर आप सहमत नहीं हैं तो आप वहाँ न जाएँ। </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">मैं सोचती हूँ, ख़ूब सारे सौंदर्य सामग्री का इस्तेमाल कर बुर्क़ा पहन लिया तो क्या फ़ायदा? हिजाब में कम-से-कम चेहरा तो दिखता है, पर फ़ैशन के अनुरूप वस्त्र धारण करने का क्या फायदा? बुर्क़ा बिरादरी से बाहर निकल हिजाब को तिलांजलि देकर एक आम स्त्री का जीवन जीना ख़ुद स्त्रियों को अच्छा लगना चाहिए। इसके लिए दुनिया की सभी स्त्रियों को एक साथ मिलकर आगे बढ़ना होगा। क्यों पुरुषों की ग़ुलामी सही जाए? क्यों ख़ुद को नक़ाब में रखें? दुनिया का कोई भी पुरुष बुर्क़ा या नक़ाब नहीं पहनता, तो स्त्रियाँ क्यों पहनें? अपने पसंद के अनुरूप परिधान धारण करना हमारी स्वतंत्रता है और यह स्वतंत्रता भारत में रहने वाले सभी लोगों के लिए है। लेकिन इसका यह अर्थ कदापि नहीं कि संस्थान के नियम के विरुद्ध जाएँ। </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">जहाँ तक मुझे लगता है कि मन की कट्टरता ने हिजाब बुर्क़ा या घूँघट को अपनाए रखने के लिए विवश किया हुआ है। इस विवाद में पुरुष पड़े हैं, और वह भी बुर्क़ा के पक्ष-विपक्ष में, यह समझ से परे है; क्योंकि यह मसला स्त्रियों का है। बुर्क़ा के विरोध में बोलना ज़रूरी है न कि बदले में भगवा चादर लेना। मुझे तो यह निहायत मूर्खता वाली बात लगती है। यह समय है जब पुरुषों को आगे बढ़कर इन कुप्रथाओं के ख़िलाफ़ स्त्रियों का साथ देना चाहिए। </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">यह सही है कि लीक से हटकर जिन स्त्रियों ने जीना शुरू किया उन्हें समाज का तिरस्कार और आक्षेप सहना पड़ता है। फिर भी यह ज़्यादा सही है बनिस्पत रूढ़ियों से जकड़े हुए कठपुतली की तरह दूसरों के इशारे पर जीवन जीते जाएँ। मेरे विचार से पुरुष-वर्ग को आगे आना होगा, अपने घर की स्त्रियों को बुर्क़ा या घूँघट से बाहर आने की हिचक को तोड़ने के लिए। एक तरफ़ जब हम वैश्वीकरण की बात करते हैं, विकास की बात करते हैं, दूसरे ग्रह पर जाने की बात करते हैं तो दूसरी तरफ धर्म-जाति के लफड़े के बाद अब व्यक्तिगत पहनावा पर राजनीति कर रहे हैं। आशचर्यचकित हूँ, बुर्क़ा या हिजाब के पक्ष में स्त्रियाँ कैसे हैं? प्रगति और विकास की बात कोई क्या करेगा, जब किसी का सोच पहनावे में उलझ जाए। </span></div><div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">महिला दिवस पर मेरी तो यही कामना और शुभकामना है कि पूरी दुनिया की स्त्री ख़ुद के मन से जीवन जीएँ, अपने पसंद के अनुसार नैतिक रूप से जो सही हो वह करें। मैं तो चाहती हूँ कि ''दुनिया की महिलाएँ एक हों'' की जगह अब यह कहा जाए- ''दुनिया के इंसानों एक हों!''</span></div></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhOSha0UyhxbGIsmJMniSepET2-LetFyTOtzZmL1H3nHHYjhgh6RVSRmCZ6BZLaL1cEAbqqEbsvDNqw9T761KAGzoZ612sMtCxwE0TmEariaCs7EEO6f6V1mxeOrgRIsJJBIXKYKOhzT2K7dZi5O0erIrB0fuexqMAQGRJQE1HWOsN_yJf3HnLSKJUqpg=s887" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="622" data-original-width="887" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhOSha0UyhxbGIsmJMniSepET2-LetFyTOtzZmL1H3nHHYjhgh6RVSRmCZ6BZLaL1cEAbqqEbsvDNqw9T761KAGzoZ612sMtCxwE0TmEariaCs7EEO6f6V1mxeOrgRIsJJBIXKYKOhzT2K7dZi5O0erIrB0fuexqMAQGRJQE1HWOsN_yJf3HnLSKJUqpg=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">महिला दिवस पर मम्मी <br /></td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;">- जेन्नी शबनम (8. 3. 2022)</span></div><div><span style="font-size: large;">(अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस)</span></div><div><span style="font-size: large;">___________________</span></div></div><p> </p>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/10256861730529252919noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-50526859370269645072022-02-07T15:15:00.001+05:302022-02-07T15:15:14.064+05:3093. छुप-छुप खड़े हो की मेरी लता<div class="separator"><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_jy7dv8HDEEBZxs5rrdPWhiZp6HGPR9NL-TLk6u1SgorLEi2O0JccRdCoeji5v-HtKZ4Ma6K9kmpLCw3X2uS9CeWh2M7goa6gN0wGayVVWnc7rR-WO6-WJ-L72ByJH8mfgEuhBFTB7QA3DwGDScUL8NQ8OVWebXbyFIxj8ff9vMzqADAqQxreIfKK5g=s979" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="979" data-original-width="770" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_jy7dv8HDEEBZxs5rrdPWhiZp6HGPR9NL-TLk6u1SgorLEi2O0JccRdCoeji5v-HtKZ4Ma6K9kmpLCw3X2uS9CeWh2M7goa6gN0wGayVVWnc7rR-WO6-WJ-L72ByJH8mfgEuhBFTB7QA3DwGDScUL8NQ8OVWebXbyFIxj8ff9vMzqADAqQxreIfKK5g=s320" width="252" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;">लता मंगेशकर का मतलब मेरे लिए है उनका गाया गीत ''चुप-चुप खड़े हो ज़रूर कोई बात है...।" यह गाना मेरी ज़बान पर चढ़ गया था और मैं अपने पापा को यह गाकर चिढ़ाती थी। मेरे पापा गाना सुनने के बहुत शौकीन थे; घर में एक रेडियो-रेकॉर्ड प्लेयर और ढेरों रेकॉर्ड थे। मेरे घर में दिनभर गाना बजता रहता था। उन दिनों गीत के बोल मेरी समझ में नहीं आते थे, और अपनी समझ से कोई भी शब्द जोड़ देती थी। उन्हीं में यह गीत था चुप-चुप खड़े हो, जिसके बोल मेरे लिए थे छुप-छुप खड़े हो...। पापा अपने कमरे में ही ज़्यादा समय पढ़ते-लिखते रहते थे। मुझे लगता कि पापा सबसे छुपकर कमरे हैं और मैं जैसे लुका-चोरी खेलने में उनको पकड़ ली होऊँ, मैं ऊँगली के इशारे से बोलती, "पापा, हम तुमको पकड़ लिए। छुप-छुप खड़े हो ज़रूर कोई बात है...।" </span></div></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj6-DQDk0cg4YKsw8YFrS5Kmlq8zHus35lH1UaNxGfpL-xgl4FU1EP02tzIhaOLPy2zHkXsusZyydwAiun-ID6K5EgPgb6oJGGnG7o8RBF_zRFwOJGUjQHPZzCScPoK6VfzkPOC_3wfirYtsFFdJx6vXy6tiAnXACffKclGewE29CJCb1TuB6cPaxi0aQ=s261" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="193" data-original-width="261" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj6-DQDk0cg4YKsw8YFrS5Kmlq8zHus35lH1UaNxGfpL-xgl4FU1EP02tzIhaOLPy2zHkXsusZyydwAiun-ID6K5EgPgb6oJGGnG7o8RBF_zRFwOJGUjQHPZzCScPoK6VfzkPOC_3wfirYtsFFdJx6vXy6tiAnXACffKclGewE29CJCb1TuB6cPaxi0aQ" width="261" /></a></div><span style="font-size: large;"></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">लता मंगेशकर को मैंने अपने पापा के माध्यम से जाना है। हालाँकि उस उम्र में मुझे नहीं मालूम था कि गाना किसने गाया और रेकॉर्ड में बजता कैसे है। 'हिज मास्टर्स वॉइस' के रेकॉर्ड में लाउडस्पीकर के सामने एक कुत्ता बैठा रहता है। मैं सोचती थी कि वह कुत्ता कितना अच्छा गाता है, औरत-मर्द दोनों की आवाज़ में गाता है। लेकिन बाहर का कुत्ता क्यों नहीं गाता, सिर्फ भौं-भौं क्यों करता है? यह ऐसा अनसुलझा प्रश्न था जो मैं सोचती रहती थी, आश्चर्यचकित रहती थी, मेरी खोजबीन जारी थी। लेकिन इसका उत्तर कभी पूछा नहीं किसी से। जब समझ आया कि गाना इंसान गाता है, तो अपनी मूर्खता पर चुचाप ख़ुद ही हँसती थी।</span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiC_e13CRGk9E4HjMKXVw_V1PRI6vCDqs_oC8WKPf1TEgyXT3rlE6k-8W_eHpV-mf8n0QRdlR4iqCJK9eOAj2WM7OzJ8UTlL15iW7CO6QFMzflCgrcce54dyM-nb-UobYoxr1D14AczP2cnOdzPHpT41mEkaKmXzAKm5VW88eFl66PaFU6EKXlKSquzMQ=s289" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="175" data-original-width="289" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiC_e13CRGk9E4HjMKXVw_V1PRI6vCDqs_oC8WKPf1TEgyXT3rlE6k-8W_eHpV-mf8n0QRdlR4iqCJK9eOAj2WM7OzJ8UTlL15iW7CO6QFMzflCgrcce54dyM-nb-UobYoxr1D14AczP2cnOdzPHpT41mEkaKmXzAKm5VW88eFl66PaFU6EKXlKSquzMQ" width="289" /></a></div><span style="font-size: large;">सैकड़ों रेकॉर्ड थे, जिसमें सभी गायक-गायिका और फिल्म के गाने थे। जब थोड़ी समझ खुली तो सोचती थी कि जिस रेकॉर्ड पर जिस फ़िल्म का गाना है तो उस फिल्म के कलाकारों ने गाना गाया है। पाकीज़ा है तो मीनाकुमारी, नीलकमल है तो वहीदा रहमान-राज कुमार, हमराज़ है तो विम्मी-राजकुमार, वक़्त है तो साधना-सुनील दत्त आदि। तब नहीं मालूम था कि गीतकार, संगीतकार, गायक, कलाकार आदि सब अलग-अलग लोग होते हैं। जब यह राज़ हमपर खुला तब अपनी मंदबुद्धि के लिए शर्मिन्दा होती रही, बिना किसी को बताए। मुमकिन है मम्मी-पापा से अपनी मूर्खता बताई रही होऊँ, जो मुझे अब याद नहीं है। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">जब गाना की समझ आई फिर तो लता ही लता मेरी चारों तरफ़। लता के दर्द भरे गाने मुझे इतने पसंद आते थे जैसे कि मैं संगीत में दक्ष वयस्क स्त्री हूँ और गीत के बोल और भाव बहुत अच्छी तरह समझती हूँ। हालाँकि तब भी गीत के बोल में मेरे शब्द भण्डार से शब्द जुड़ते रहते थे। उन दिनों उर्दू शब्द का ज़रा भी ज्ञान नहीं था मुझे। उम्र के साथ सोच विकसित हुआ और तब गीत, संगीत और गाना का मतलब समझ आया। फिर तो गाना मेरी ज़िन्दगी का अहम् हिस्सा बन गया। गाना सुने बिना पढ़ाई भी नहीं होती थी मेरी। मैं कई बार सोचती हूँ कि संगीत से मुझे इतना लगाव है, लेकिन एक पंक्ति भी क्यों नहीं सकी, हालाँकि कोशिश बहुत की मैंने। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">न सिर्फ़ लता बल्कि सुरैया, नूरजहां, बेगम अख्तर, फरीदा खानुम, आशा भोंसले, मोहम्मद रफ़ी, सुमन कल्याणपुर, मीना कुमारी, मन्ना डे, सहगल, महेंद्र कपूर, हेमन्त कुमार, किशोर कुमार, एस. डी. बर्मन आदि सभी गायकों के गानों की लम्बी फ़ेहरिस्त बनती चली गई। कुछ नाम भूल रही हूँ, लेकिन ये सभी मेरे पसंदीदा गायक-गायिका हैं जिन्हें जितना भी सुनूँ मन नहीं भरता है। रेकार्ड के ज़माने से शुरू हुआ मेरा संगीत प्रेम कैसेट, सी डी, मेमोरी कार्ड से होते हुए अन्तर्जाल के विभिन्न साइट तक पहुँच गया है। जब ग़ज़ल की समझ आई तब मेँहदी हसन, ग़ुलाम अली, पंकज उदास, जगजीत सिंह, चित्र सिंह आदि को ख़ूब सुनती रही हूँ। ग़ुलाम अली को तो जैसे मैं लोरी के रूप में सुनती हूँ। ग़ुलाम साहब को सुनते-सुनते ही सोती हूँ। लता मंगेशकर और जगजीत सिंह के ग़ज़ल का एल्बम 'सजदा' मेरा पसंदीदा है। लता जी का गाया गीत 'ऐ मेरे वतन के लोगों, ज़रा आँख में भर लो पानी...' जब भी जितनी बार भी सुनती हूँ, आँखें भींग जाती हैं और रोआँ-रोआँ सिहर जाता है। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">किस-किस गानों की चर्चा करूँ, किस-किस गायक-गायिकाओं की चर्चा करूँ, फ़ेहरिस्त इतनी लम्बी है कि मेरी यादें कमज़ोर पड़ जाती हैं। गाना-ग़ज़ल के प्रति मेरी दीवानगी ख़त्म नहीं होती। रफ़ी साहब के प्रति मेरी दीवानगी तो आज भी परले दर्जे की है। उनके ख़िलाफ़ मैं कुछ सुन ही नहीं सकती। जब रफ़ी साहब का इंतकाल हुआ था तब मैं सोचती थी कि रफ़ी के बिना संगीत की दुनिया कैसे चलेगी? आज सोच रही हूँ कि लता जी के बिना संगीत की दुनिया कैसी होगी? </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhyYNkljtCjHFE8vCTfT5e_6TlGTCkHXoU497Sr9mrVVeInVP5yPiMTtp974SjOIhfUxjKY01G0WRh_Fl3LKC-hXnKX5E9NdzMR4rxhcY0Un1ca_TpkB0UWbWlN8T50Wl_Zup_SzUkVA1aKoWZtG624dnGdhi4tq2GeIdjTRoPxtrZ3I9UmAGS4unbSdA=s600" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhyYNkljtCjHFE8vCTfT5e_6TlGTCkHXoU497Sr9mrVVeInVP5yPiMTtp974SjOIhfUxjKY01G0WRh_Fl3LKC-hXnKX5E9NdzMR4rxhcY0Un1ca_TpkB0UWbWlN8T50Wl_Zup_SzUkVA1aKoWZtG624dnGdhi4tq2GeIdjTRoPxtrZ3I9UmAGS4unbSdA=s320" width="320" /></a></div><span style="font-size: large;">समय-चक्र और जीवन-चक्र अपनी धुरी पर चलता है, चलता रहेगा; हम हों न हों कोई फ़र्क़ नहीं पड़ेगा। यह मालूम है, संसार से सबको नियत समय पर जाना है। परन्तु उन कुछ लोगों का जाना बहुत दुःख देता है, जिनसे हम प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से जुड़े होते हैं। लता जी ने तो करोड़ों ही नहीं असंख्य लोगों के दिल पर राज किया है, चाहे वे देशी हों या परदेशी। लता जी का गाया गीत- 'नाम गुम जाएगा चेहरा ये बदल जाएगा, मेरी आवाज़ ही पहचान है, गर याद रहे...।', मैं सोचती हूँ कि लता जी का न कभी नाम गुम होगा, न कोई चेहरा भूलेगा, हर एक की लता दीदी अपनी आवाज़ के रूप में हमारे साथ सदियों-सदियों जीती रहेंगी। मेरे लिए तो छुप-छुप खड़े हो की लता चुप-चुप दुनिया से विदा हो गईं और अपनी आवाज़ जो इस दुनिया की धरोहर है, हमारे लिए छोड़ गईं। </span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">लता जी को हार्दिक श्रद्धांजलि!</span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjZkIlcb6kVrt8lfZ_dd8BxGaCb4Eles6lvDM4gsi6LutEcnA6MuqOsBFhOKq3P-6ZvfHxutHBnMbAkOTmSBdJRqY0E03fMch4PEOhE_yMZpfTSqaKIOS2FWAi5YblbXq-yeLTjEt5fE0d3bl5daKi5uqwwde-BrLbhrwdJd3hrfbah7CcY3Ws5_85Qbw=s834" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="834" data-original-width="770" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjZkIlcb6kVrt8lfZ_dd8BxGaCb4Eles6lvDM4gsi6LutEcnA6MuqOsBFhOKq3P-6ZvfHxutHBnMbAkOTmSBdJRqY0E03fMch4PEOhE_yMZpfTSqaKIOS2FWAi5YblbXq-yeLTjEt5fE0d3bl5daKi5uqwwde-BrLbhrwdJd3hrfbah7CcY3Ws5_85Qbw=s320" width="295" /></a></div></span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">- जेन्नी शबनम (6. 2. 2022)</span></div><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: large;">___________________</span></div><p><span style="font-size: large;"> </span></p>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/10256861730529252919noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-47407298405065083612022-01-30T21:38:00.015+05:302022-06-15T00:21:28.894+05:3092. मम्मी को याद करते हुए <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh7yQdp3ZTAO6vt7eDH939QfpwtHOCLM8scx-G5nMa4urZvELna_0B2bybc3k4UAsOEPW-sX0VAPcU0qE5Udyw_caZY5ftUMkidnoyok7axYnoV2k6PkmTEoaBfarFnydGiovHdnUI6QewPj94xknXFkDyGH2g7ftHj-AMuwiipDBqldEF6WbWj7Jfy=s381" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="339" data-original-width="381" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh7yQdp3ZTAO6vt7eDH939QfpwtHOCLM8scx-G5nMa4urZvELna_0B2bybc3k4UAsOEPW-sX0VAPcU0qE5Udyw_caZY5ftUMkidnoyok7axYnoV2k6PkmTEoaBfarFnydGiovHdnUI6QewPj94xknXFkDyGH2g7ftHj-AMuwiipDBqldEF6WbWj7Jfy=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">वक्ता के रूप में </td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222; font-size: large;"></span></div><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white;">मम्मी ने एक दिन मुझसे कहा, "मेरे जीवन को तुमसे ज़्यादा कोई नहीं जानता-समझता है, मेरे जीवन के बारे में भी कुछ लिखो।" मैंने हँसकर कहा, "तुम्हारी ज़िन्दगी पर तो फ़िल्म बन सकती है मम्मी। काश! किसी को हम जानते तो कहते कि कहानी लिखे और सिनेमा बनाए। कम-से-कम उस एक दृश्य में तो तुमको ज़रूर दिखाए जिस दिन तुम्हारा रिटायरमेंट हुआ तो तुम्हारे सहकर्मी और छात्राएँ रो रही थीं। तुम्हारे अधेड़ावस्था का चरित्र हम और युवावस्था का चरित्र ख़ुशी (मेरी बेटी) निभाए।" मम्मी मेरी बातों पर ख़ूब हँसी और कहा, "वाह! यह तो बहुत अच्छा आइडिया है, लेकिन मेरे जैसे पर कोई क्यों सिनेमा बनाएगा? जो सम्भव है वह सोचो न! तुम इतना अच्छा लिखती हो, मेरे बारे में तुम जो भी सोचती हो, वह सब लिखो।" मैंने कहा, "मम्मी! तुम मानसिक पीड़ा में जीती रही हो। हम लिखेंगे तो सारा सच ही लिखेंगे, तुम पढ़ोगी और बीते कष्टप्रद दिनों को याद करोगी, और रोज़ रोती रहोगी।" मम्मी के जीवन के हर पहलू, उतार-चढ़ाव, सुख-दुःख, अच्छे-बुरे वक़्त से मैं पूर्णतः वाक़िफ़ हूँ। </span></span></span></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222; font-size: large;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj7QLrwAsdkKlHXyT-Z8RiaimLoRUgO9t3ykKhXb-Uz2IX_npKgNbKBOZBnurYSmdJ4yeWu5M1XuI-wGnUOzMXl-Gr0E1_4woVlVmQ_ROrPYUPcC6TIy3mqrR51XuFtFM51t3PyUpoqTHfmjFJsKq0djgk3GFegixZgj0ueAVILZ11E4ilEeZgR51SE=s593" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="593" data-original-width="443" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj7QLrwAsdkKlHXyT-Z8RiaimLoRUgO9t3ykKhXb-Uz2IX_npKgNbKBOZBnurYSmdJ4yeWu5M1XuI-wGnUOzMXl-Gr0E1_4woVlVmQ_ROrPYUPcC6TIy3mqrR51XuFtFM51t3PyUpoqTHfmjFJsKq0djgk3GFegixZgj0ueAVILZ11E4ilEeZgR51SE=s320" width="239" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">प्राचार्य पद से रिटायर होने के दिन </td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222; font-size: large;"></span></div><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;">3-4 वर्ष की उम्र से ही मुझमें उम्र से ज़्यादा समझ थी। मैं बहुत गम्भीर और संकोची स्वभाव की थी। उस उम्र से ही हर कार्य को मैं अपने तरीक़े से सोचकर बहुत स्थिर और तल्लीनता से करती थी; भले ही समय ज़्यादा लग जाए। हड़बड़ी में किसी तरह कार्य को पूरा करना मेरे स्वभाव में नहीं है। जो भी कार्य करूँ, मेरे मुताबिक़ परफेक्ट होना चाहिए, अन्यथा मैं करती ही नहीं हूँ। इस आदत के कारण मैंने पाया कम, गँवाया ज़्यादा है। पापा की मृत्यु के बाद जैसे अचानक मैं वयस्क हो गई और हर परिस्थिति को समझकर विश्लेषण करने लगी। यही वज़ह है कि सही समय पर मम्मी पर मैं कुछ भी लिख न सकी। जब भी थोड़ा लिखती, भावुक हो जाती और डिलीट कर देती थी। मैं नहीं चाहती थी कि मम्मी अपने दुःखद पलों को फिर से याद करें। मम्मी को मानसिक और भावनात्मक पीड़ा इतनी ज़्यादा मिली कि मैं लिखने की हिम्मत नहीं जुटा पाती थी। मेरी कुछ कविताएँ जो मम्मी को अपने जीवन से जुड़ी हुई लगतीं, बार-बार पढ़कर ख़ूब रोती थीं; विशेषकर वृद्धावस्था और अकेलेपन की रचनाएँ। मम्मी हमेशा कहतीं कि "तुम तब से लिखती हो, हमको पता कैसे नहीं चला? मेरी जैसी स्थिति और परिस्थिति में लोग क्या महसूस करते हैं, तुम कैसे इतना सोचकर लिख लेती हो?" मैं मुस्कुराकर कहती, "पता नहीं मम्मी, कैसे लिख लेते हैं हम। पर सोचो, माँ को नहीं पता कि बेटी लिखती है, लेकिन बेटी को माँ का सब कुछ पता है।" मैं जब भी भागलपुर जाती और मम्मी से मिलती थी तो हँसना, बोलना, गाना, खाना जारी रहता था। कोई भी दुःखद बात हो जाती, तो मम्मी अपने असहाय होने पर बहुत रोती थीं। जीवन का बीता हर एक पल मम्मी को हमेशा याद रहा। </span></span></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEggfDoowwYSSFmYwSlHdGcfpEkdAycP1b8eopJb0cS_tbrhuicl-eRHkQZ_octMq_cXpdNuemF2VpWXQyYkqv51faeaNYW_vI-tZfQx2UGEkWozHyoOANUoQKoQXkuwgWj1PJ3sMGuZiKgtDonjmCSEyxDHHZnRt_0EMPoE_GJX6dolp1Io_txGarMd" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" data-original-height="2211" data-original-width="3490" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEggfDoowwYSSFmYwSlHdGcfpEkdAycP1b8eopJb0cS_tbrhuicl-eRHkQZ_octMq_cXpdNuemF2VpWXQyYkqv51faeaNYW_vI-tZfQx2UGEkWozHyoOANUoQKoQXkuwgWj1PJ3sMGuZiKgtDonjmCSEyxDHHZnRt_0EMPoE_GJX6dolp1Io_txGarMd" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">सुलह केंद्र में सलाहकार </td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></div><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;">प्रतिभा सिन्हा, महज़ मेरी माँ का नाम नहीं बल्कि ऐसी शख़्सियत का नाम है जिनकी पहचान आदर्श शिक्षक, कर्मठ प्राचार्य और सामाजिक सरोकारों से जुड़े संगठनों में एक कर्मठ नेत्री के रूप में है। जब से मैंने होश सँभाला उन्हें घर, बच्चे, परिवार, विद्यालय और सामजिक कार्यों में व्यस्त देखा है। मम्मी के जीवन के उतार-चढ़ाव में सुख-दुःख, संघर्ष, सम्मान, अपमान, हिम्मत सब शामिल रहा है। नौकरी के साथ-साथ सामाजिक सरोकारों से सम्बन्धित संगठनों से सम्बद्धता, हर संभव लोगों की सहायता करना चाहे वह आर्थिक हो या पारिवारिक, भागलपुर के सुलह केंद्र में सलाहकार, इत्यादि न जाने कितने कार्य हैं जो मम्मी लगातार करती रहीं। 2010 से उनके पैरों में बहुत तक़लीफ़ रहने लगी और धीरे-धीरे चलने में असमर्थ होती गईं। इसके बावजूद 2017 तक उनके किसी भी कार्य में अवरोध नहीं आया, वे सक्रिय रहीं। 2018 में मम्मी दिल्ली आई थीं, यहाँ दो बार हार्ट अटैक आया। इसके बाद वे धीरे-धीरे कमज़ोर होती चली गईं। देहान्त के दो साल पहले से चलने में असमर्थ और अपनी हर दिनचर्या के लिए दूसरों पर निर्भर हो गई थीं। हर दूसरे-तीसरे महीने उनका शुगर और सोडियम कम हो जाता था। अस्पताल में भर्ती होना फिर 10-12 दिन में ठीक होकर घर आना, मानो यह उनके जीवन का हिस्सा बन गया। एक बार लगातार 2 महीना तक अस्पताल में रहना पड़ा था। ऐसे में मम्मी जीवन से निराश हो चुकी थीं। मैं, मेरा भाई, मम्मी के मित्र, सहकर्मी, छात्र-छात्राएँ, रिश्तेदारों आदि से मिलने पर मम्मी जैसे खिल जाती और अपनी सारी पीड़ा भूल जाती थी। </span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><img border="0" data-original-height="856" data-original-width="646" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_cxVGphKZXSSpPM_nmQevwqPVSM6m9JNl7irFRfCCnw4SKlN0zGlaGI5uiwg4U8TqYxcqFzcfay5NdEsGFqJJXFMKSbnjzebPuSwCTAs_yiXPH8puj2eQmL356wdNdAH0EiNkktP8gGHg32cJXjXN8aFzFrzdnCqaIX_JjCboN__COtZL5yvBGuPf=w241-h320" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="241" /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">भरत भ्रमण के दौरान </td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_cxVGphKZXSSpPM_nmQevwqPVSM6m9JNl7irFRfCCnw4SKlN0zGlaGI5uiwg4U8TqYxcqFzcfay5NdEsGFqJJXFMKSbnjzebPuSwCTAs_yiXPH8puj2eQmL356wdNdAH0EiNkktP8gGHg32cJXjXN8aFzFrzdnCqaIX_JjCboN__COtZL5yvBGuPf=s856" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"></span></a></div><p><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222;">मम्मी अपने जीवन-संघर्ष से हारने लगतीं या किसी घटना के कारण अवसाद में होतीं, तो मैं अक्सर कहती थी, "मम्मी! तुम अपनी मालिक हो, कोई तुमसे न सवाल करेगा न किसी को जवाब देने के लिए बाध्य हो। कभी किसी से कुछ नहीं ली तुम, जीवन भर लोगों की सहायता ही करती रही हो। तुम्हारे बच्चे स्थापित हैं, सबकी फ़िक्र छोड़ो, सिर्फ़ अपनी फ़िक्र करो। तुम्हारा अपना पैसा है मेहनत से कमाया हुआ, भरपूर जियो, खूब घूमो, ख़ूब आराम से जीवन जियो, जो मन में आए करो।" परन्तु मम्मी ने कभी भी बेफ़िक्र होकर जीवन नहीं जिया। उस समय की </span><span style="color: #222222;"><span>मध्यमवर्गीय परिवेश की माँ, विशेषकर एकल महिला अपने से ज़्यादा अपने बच्चों के लिए फ़िक्रमन्द रहती थीं। मेरी फ़िक्र ने मम्मी के स्वास्थय को और भी ज़्यादा प्रभावित किया। उच्च शिक्षा लेकर भी मैं आर्थिक रूप से निर्भर हूँ, इस बात का अफ़सोस मुझे है और मम्मी भी करती रहीं। सच है कि परिस्थितियाँ कब बदल जाए कोई नहीं जानता। इस बात को लेकर मम्मी बहुत ख़ुश थी कि मैं लेखिका और कवयित्री बन गई हूँ। मम्मी के सामने मेरी एक किताब प्रकाशित हो गई थी, जो मम्मी के पास थी। दूसरी किताब प्रकाशित हुई, लेकिन मम्मी को दे नहीं सकी। मेरी तीसरी किताब प्रकाशित हुई है, जिसे मैं मम्मी को समर्पित की हूँ। </span></span></span></p><span style="font-size: large;"><span style="color: #222222;"></span></span><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: large;"></span></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><img alt="" data-original-height="2782" data-original-width="1950" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg7aCtz-5kW9sKMY7DAUHx34FdoqrhAGPNDIKiMjHTyIP1236ijuzyGj-ZoX0qX0IP-rJdtzc87XFg2qM7fHHcTIFS9cgiizvC2MAVV511nP2D4uNBgYkZ62o9yT1SsUHIjGRzJJ8FngAtoJ1jGmBq-GhPqOD0FulLytil2B3e5t_qr7Syws6c9Rm-8" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="168" /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">मेरी पुस्तकों के साथ चित्र </td></tr></tbody></table><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;">मैं कॉलेज में पढ़ती थी। एक दिन मैंने मम्मी से कहा "तुम दूसरी शादी क्यों नहीं की? कोई तो रहता तुम्हारे साथ, जब तुम बहुत बूढ़ी हो जाती। दादी उम्रदराज़ हो गई है, शादी के बाद हम भी चले जाएँगे, तब तुम अकेली पड़ जाओगी।" दादी यह सुनकर हँसने लगी। मम्मी ने कहा, "क्या बोलती हो, कुछ भी अनाप-शनाप सोचती और बोलती हो। दूसरी शादी क्यों करते भला? अगर मेरी दूसरी शादी होती तो क्या तुम्हारी शादी हो पाएगी? तुम्हारी शादी के लिए अभी कितने ऑफर आते हैं, पर कोई नहीं चाहेगा कि ऐसी लड़की से शादी हो जिसकी विधवा माँ ने दूसरी शादी की हो। मेरे पास नौकरी है, ढेरों काम है, तुम्हारी दादी है, तुम दोनों बच्चे हो, शादी का औचित्य क्या था?" मम्मी के जवाब से मैं संतुष्ट नहीं थी। मैं सचमुच चाहती थी कि मम्मी के जीवन में रंग हो। मम्मी का रंगहीन साड़ी पहनना, बिन्दी-चूड़ी नहीं पहनना मुझे बहुत अखरता था। पहले वे काजल लगाती थीं और कान में बड़ी-सी बाली पहनती थीं, वह भी पापा के देहान्त के बाद बन्द कर दिया। मम्मी ने दिवाली-होली सब कुछ रस्म के तौर पर निभाना शुरू कर दिया; हालाँकि पापा कोई भी त्योहार नहीं मनाते थे, पर हमें रोकते भी नहीं थे। <br /></span></span><p></p><div><div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhgjmWCqJiquWGYv0mY3gJK_MBB7vnSFXFpHYyvuLCyGDqUK4LsYEkfoYn1JBBfLgNnPiOpQXY6wtBDhIE6XeAKnrXgwMURAe3r14BDq-MEVzVSD_wlUdIzTwk3LJQGYcidN6NHzv6OdVPg8x_TxwjAa_AOTwSux5tagEF2D_n51UL-2N0Qfs2CzuBN" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" data-original-height="1735" data-original-width="1112" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhgjmWCqJiquWGYv0mY3gJK_MBB7vnSFXFpHYyvuLCyGDqUK4LsYEkfoYn1JBBfLgNnPiOpQXY6wtBDhIE6XeAKnrXgwMURAe3r14BDq-MEVzVSD_wlUdIzTwk3LJQGYcidN6NHzv6OdVPg8x_TxwjAa_AOTwSux5tagEF2D_n51UL-2N0Qfs2CzuBN" width="154" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">मेरी शादी में मम्मी </td></tr></tbody></table>मैं कम बोलती और शांत रहती थी लेकिन मुझे ख़ुश रहना पसंद था। मैं होली, दीवाली, ईद, नया साल, क्रिसमस, जन्मदिन, स्वतंत्रता दिवस, गणतंत्र दिवस या अन्य कोई ख़ास दिन ख़ूब शौक से मनाती थी। मम्मी को लेकर ज़बरदस्ती सिनेमा देखने जाती। होली में दादी-मम्मी और नाना को रँग देती थी। दादी-मम्मी ग़ुस्सा होतीं, पर मैं कहाँ सुनती थी किसी की। मम्मी को ज़बरदस्ती रंगीन साड़ी पहनाती थी। मेरे अनुसार चूड़ी, बिंदी, बिछिया आदि सुहाग की निशानी नहीं बल्कि सौंदर्य प्रसाधन है। पर मम्मी नहीं ही पहनीं कभी। मुझे वह पल याद है जब पापा की मृत्यु हुई, मम्मी की स्थिति बहुत ख़राब हो गई, उनको नींद की सुई दी गई थी, उसी अर्धबेहोशी में किसी स्त्री ने मम्मी के हाथ में ही काँच की सभी चूड़ियाँ तोड़ दीं और नहला कर सफ़ेद साड़ी पहना दी। मुझे बेहद ग़ुस्सा आया, पर उस समय मेरी कौन सुनता। हमारे समाज और संस्कृति ने मम्मी को विधवापन झेलने को मज़बूर किया। हालाँकि मम्मी मेरी बातों को समझती थीं, लेकिन उनके मन में सदियों का बैठा मानसिक अवरोध था कि 'लोग क्या कहेंगे'। मैं कहती थी कि जिसे जो कहना है कहने दो, अपने मन का करो। परन्तु मम्मी न कभी बिन्दी लगाई न रंगीन काँच की चूड़ियाँ पहनीं। 1963 में मेरे दादा के देहांत के बाद से दादी ने भी कभी सफ़ेद के अलावा किसी और रंग को नहीं अपनाया। मुझे यह सब बेहद क्रूर लगता है। </span></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></div><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj_rVkNTESvTmzGyXJoUzAMJMDgD_647YYirBzXo9cEFVvGuml-TtTNLdtUF0ZAY3gQtulk-zzYAPSbL-rOKUM-ViCl34wE_tU1CE47e1XjxEXGhtG_o3UGLeV34B4g2ejfmkT_kcqVamKmeWjUsj7gIy7BXOSAY2Hrvs3YSqTlK0vW4zYKyzUJvybe" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" data-original-height="1449" data-original-width="728" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj_rVkNTESvTmzGyXJoUzAMJMDgD_647YYirBzXo9cEFVvGuml-TtTNLdtUF0ZAY3gQtulk-zzYAPSbL-rOKUM-ViCl34wE_tU1CE47e1XjxEXGhtG_o3UGLeV34B4g2ejfmkT_kcqVamKmeWjUsj7gIy7BXOSAY2Hrvs3YSqTlK0vW4zYKyzUJvybe" width="121" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">भैया के जन्म के बाद </td></tr></tbody></table><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMYeJIkC5Nkzaj_gv485VCifDvW7gs_8-tSLSYnIFgmD11jvm6J0D0p0u8uuTRMKzIj2Z3HCQ7Zp8nygF5Wugqe55v1Yf2iBE8huA5cjU98m7FnsEWK6QymR3yR941bnAXFgvdr7edXjU3koXazBQRXneduAoLkjfpRH5trVzrTv8LTHGR2qJ4pdxzMg/s2499/IMG_3932.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2499" data-original-width="1429" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMYeJIkC5Nkzaj_gv485VCifDvW7gs_8-tSLSYnIFgmD11jvm6J0D0p0u8uuTRMKzIj2Z3HCQ7Zp8nygF5Wugqe55v1Yf2iBE8huA5cjU98m7FnsEWK6QymR3yR941bnAXFgvdr7edXjU3koXazBQRXneduAoLkjfpRH5trVzrTv8LTHGR2qJ4pdxzMg/w183-h320/IMG_3932.jpg" width="183" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">भरत-भ्रमण पर पापा-मम्मी </td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"> <br /></td></tr></tbody></table>मम्मी का पूरा नाम प्रतिभा सिन्हा और घर का नाम सुशीला है। विवाहोपरांत भी प्रतिभा सिन्हा ही नाम रहा, क्योंकि मेरे पापा इस बात के विरुद्ध थे कि शादी के बाद स्त्री का नाम बदला जाए या पति का उपनाम जोड़ा जाए। मम्मी का जन्म बिहार के सीतामढ़ी ज़िला के सुप्पी ब्लॉक के सोनौल सुब्बा गाँव में 21 दिसम्बर 1944 को हुआ। उनके पिता बैकुण्ठ नारायण सिन्हा सोनौल के स्कूल में शिक्षक थे और माँ रामधारी देवी गृहिणी थीं। बड़ी बहन उर्मिला देवी गृहिणी और बहनोई भूपनारायण प्रसाद रेलवे में कार्यरत थे, अवकाश प्राप्ति के बाद मोतिहारी में रहने लगे; अब वे दोनों इस संसार में नहीं हैं। बड़े भाई श्री कृष्णदेव नारायण सिन्हा ऑडिटर थे और भाभी श्रीमती राममणि सिन्हा स्कूल में शिक्षक थीं; वे मोतिहारी में रहते हैं। मम्मी के दो मामा थे, जो मोतिहारी में रहते थे। बड़े मामा धर्मदेव नारायण सिन्हा जज थे तथा छोटे मामा विष्णुदेव नारायण सिन्हा वकील और स्वतंत्रता सेनानी थे। मम्मी की सातवीं कक्षा तक की शिक्षा गाँव से हुई। आगे की पढ़ाई के लिए मम्मी अपने बड़े मामा जो उन दिनों बेगूसराय में जिला जज थे, के घर रहने आ गईं और वहीं से 1961 में मैट्रिक किया। मेरे मामा की पोस्टिंग 1959 में दरभंगा में हुई और उनकी शादी 1960 में हुई। मम्मी अपने भाई-भाभी के पास रहने आ गईं और दरभंगा विश्वविद्यालय से 1962 में प्री यूनिवर्सिटी (मेरे समय का इंटरमीडिएट) किया। </span></span><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh0bgYXqbLr5Ht7alHlZlMpvUnO2DZNzNeCUzQqXI16dteJNKOgl-rlwJ0zpiZKl0cBz2DUspmOqqbOO3Yo-fssFyCPrGAnLDoaXqVWxwvjEogFYHjldUqSX9k3wt7W-3T6dcLGRN8UHS71vT0KbXA-7TH2GBUcI2StlBsqp05rk_LRvi1ipoFxhhkN" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="240" 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और मम्मी उनकी छात्रा। मैं मम्मी को छोड़ती नहीं थी, चाहे मम्मी को पढ़ने जाना हो या मीटिंग में; हालाँकि हम दोनों भाई-बहन के देख-रेख के लिए दो लोग रहते थे। मैं मम्मी को बहुत ज़्यादा दिक्कत देती थी, परन्तु मेरे सिद्धांतवादी पापा ने मम्मी को सहूलियत नहीं दी। पापा के विभागाध्यक्ष ने पापा से कहा भी कि मम्मी क्लास न करें और पापा घर में नोट्स दे दें। परन्तु पापा के लिए सभी छात्र एक बराबर हैं, किसी एक को सुविधा क्यों? मम्मी पढ़ने के लिए अक्सर अपनी मित्र श्रीमती लक्ष्मी गुप्ता, जिनका घर कोतवाली चौक पर है, के घर चली जाती थीं। मम्मी ने 1971 में टी. एन. बी. लॉ. कॉलेज से एल एल. बी. किया। 1974 में राजकीय शिक्षण प्रशिक्षण महाविद्यालय, भागलपुर से बी. एड. और 1982 में एम. एड. किया। <br /></span></span></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"></span></div></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjylfXHICv1mxHsE1LiQCEXVhydJFyaz6LgZMsLFMiynIk5aZ8gEFDsRHQVfSm_LluRQPpXIN93wszH7OZoGL6Ee5wFNubW463j4n-UWZWqGrsihdqnU1Dj7Vq4wE02DiU7iz7mzov5cnXqiRdAfc_Rl8gxyO0P6q2uPqvadfOKcxej5_4i0yb3UsQ5Rg=s922" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="922" data-original-width="525" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjylfXHICv1mxHsE1LiQCEXVhydJFyaz6LgZMsLFMiynIk5aZ8gEFDsRHQVfSm_LluRQPpXIN93wszH7OZoGL6Ee5wFNubW463j4n-UWZWqGrsihdqnU1Dj7Vq4wE02DiU7iz7mzov5cnXqiRdAfc_Rl8gxyO0P6q2uPqvadfOKcxej5_4i0yb3UsQ5Rg=s320" width="182" /></a></div><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1gZHxifu2ZaUcAv4RlT9eo7X4356em3vEXLM-bF_Txv99jUQe5BE0YQdEUqhYK4WiOTdeQBhfdW1LKb0pbneCxfd3HvemVBuRi59B30ShPT0t_bxas8tXenJUCVXFES1sJzjsWKcIRHHFzzpxiFSTqRZ9B8E7HTw3EEXWNje_2XHzxrS2t5RAL8W9" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1024" data-original-width="768" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1gZHxifu2ZaUcAv4RlT9eo7X4356em3vEXLM-bF_Txv99jUQe5BE0YQdEUqhYK4WiOTdeQBhfdW1LKb0pbneCxfd3HvemVBuRi59B30ShPT0t_bxas8tXenJUCVXFES1sJzjsWKcIRHHFzzpxiFSTqRZ9B8E7HTw3EEXWNje_2XHzxrS2t5RAL8W9" width="180" /></a></span>पापा के सहयोग से मम्मी ने मार्च 1967 में भागलपुर में गाँधी शांति प्रतिष्ठान केंद्र की स्थापना की और उसकी फाउण्डर सेक्रेटरी जिसे चीफ़ वर्कर कहते हैं, बनी। 1972 में गाँधी शांति प्रतिष्ठान केंद्र के सचिव-पद से इस्तीफ़ा दे दीं। 1972 में भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (C P I) में शामिल हो गईं। 22 नवम्बर 1972 को बिहार महिला समाज से जुड़ी और भागलपुर शाखा की सचिव बनीं। वे बिहार महिला समाज की राज्य सचिव रहीं और छः बार भारतीय महिला फेडरेशन की राष्ट्रीय परिषद् की सदस्य रहीं। आनन्द मोहन सहाय, जो आज़ाद हिन्द फ़ौज़ के सेक्रेटरी जनरल थे और शारदा देवी वेदालंकार, जो सुन्दरवती कॉलेज की संस्थापक प्राचार्य थीं, के सहयोग से 23 दिसंबर 1975 को टी. एन. बी. कॉलेजिएट स्कूल में शिक्षक के रूप में मम्मी की बहाली हुई। उसके बाद 1988 में बिहार सेवा आयोग द्वारा प्राचार्य के पद पर नियुक्ति हुई और प्रोजेक्ट गर्ल्स हाई स्कूल धौनी, बाँका में पदस्थापित हुईं। बीच में एक साल के लिए नाथनगर गर्ल्स हाई स्कूल में पोस्टिंग हुई। फिर मोक्षदा बालिका इन्टर स्कूल, भागलपुर में 12. 1. 2004 से 31. 12. 2008 तक प्राचार्य रहीं और वहीं से रिटायर हुईं। मोक्षदा स्कूल के सहकर्मी श्री दयानन्द जायसवाल, जो बाद में मोक्षदा के प्राचार्य बने, के सम्पादन में 2013 में संभाव्य नाम से हिन्दी </span></span><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; display: inline; float: none; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">पत्रिका का प्रकाशन शुरू हुआ, जिसका अनुमोदन मम्मी ने किया। 2015 में पत्रिका का नाम बदलकर 'सुसंभाव्य' किया गया ताथा मम्मी मृत्युपर्यन्त पत्रिका की संरक्षिका रहीं।<span> </span></span>भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी, महिला समाज, गाँधी शांति प्रतिष्ठान केंद्र, भारतीय जननाट्य संघ, राष्ट्र सेवा दल, परिधि, शिक्षक संघ, पेंशनर समाज, कानूनी सहायता-सुलह केंद्र आदि ढेरों संगठनों से मम्मी आजीवन जुड़ी रहीं और 2017 तक पूर्ण सक्रिय रहीं। </span></span><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"></span></div><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgh7c605-PTsNzQWrUENqVqJK7LPYCrzliYyvHShVu608mHAFfLieV6T9ahlJK9bmZ3Z_JmcNmdEK06OeMst7dHQCyia6rqiDAZAC_cMPQhsuhc8S21MTDnPW7B9qVjdU_zb67BJWQYaLcVi-UHf_WMZ1gpTqlbAopOY59mekxm7DRwVGseV6D9E1sFng=s989" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="989" data-original-width="690" height="400" 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(पहले मुजफ्फरपुर फिर सीतामढ़ी ज़िला) मुख्यालय से लगभग 2 किलोमीटर दूर है। समीप के गाँव पुरनहिया के डुमर गाँव के किसी समृद्ध परिवार से शादी के लिए पापा पर बहुत दबाव था। यहाँ तक कि वे लोग पी एच.डी. का ख़र्च देने को तैयार थे। सोनौल सुब्बा से सटा हुआ एक गाँव है घरबारा, जहाँ मम्मी के रिश्ते के मुनि चाचा रहते थे जो पापा के रिश्ते में भी कुछ थे। उन्होंने मेरे मामा को शादी की बात करने भेजा। पापा अपने पिता और घर के किसी भी सदस्य को मामा से बात करने नहीं दिए। वे सारा दिन मामा के साथ बिताए और अपने सिद्धांत और शर्तों के बारे में स्पष्ट बता दिए। पापा का परिवार परम्परावादी है, तो उन्हें आशंका थी कि घरवाले कुंडली मिलाएँगे, मुहूरत देखेंगे, पारम्परिक शादी चाहेंगे। पापा के रिश्ते में भतीजा और मम्मी के रिश्ते में भाई श्री राजकमल शिरोमणि, जो बाद में अँगरेज़ी के प्रोफ़ेसर बने, के साथ मम्मी को दरभंगा के सिनेमा हॉल में भेजा गया, पापा ने मम्मी को दूर से देखा, मम्मी को इस बात की जानकारी नहीं दी गई। एक महीने बाद पापा ने रजिस्ट्री चिट्ठी भेजकर मामा को बुलाकर कहा कि अगर मम्मी में मेरिट हो और वे आगे पढ़ेंगी तो वे शादी के लिए तैयार हैं। लेकिन शादी उनके शर्त के मुताबिक़ होगी। पापा द्वारा चयनित राजनीति शास्त्र, गृहविज्ञान और अँगरेज़ी के पाँच प्रश्नों के साथ मम्मी की परीक्षा लेने पापा की बड़ी भाभी और भाई हरिमोहन प्रसाद दरभंगा आए। मम्मी ने प्रश्न का उत्तर उनके सामने लिखे और लिफ़ाफ़े में चिपकाकर दे दिया। मम्मी मेरिट-टेस्ट में पास कर गईं। मम्मी ख़ुश थीं कि शादी से पढ़ाई में बाधा नहीं होगी। नाना-मामा ने शादी की सभी शर्तों को मान लिया। मामा ने चुपचाप पापा की कुंडली बनवाई और कुंडली-मिलान कराया, जिसके अनुसार 36 में से 32 गुण मिल गए थे। </span></span></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white;"></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><img alt="" data-original-height="917" data-original-width="1215" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjZW62yaYpi4rkcAp_OmHMyV-ca5WmslBNXgmSgnxHyVeoIcQWYLB61-X2iwPdtWqtPRuLWIgnv7mnWF1M0PXDzQmCVdtV_iFEpQ0bU1Yz4YcKBIKNA6H80Bhjlco58cn2uha6RkfFkaNodUKIpQEpwDv5KFLp_jIwFLjvOjWKOKvpZhdI0pENnJvbj" width="318" /></span></span></div><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white;">शादी की शर्तें मुख्यतः ये थीं कि मेरे दादा शादी में नहीं जाएँगे, खादी की एक साड़ी और सिन्दूर की पुड़िया पापा लेकर जाएँगे, दहेज या लेन-देन की कोई बात नहीं होगी, मायके से एक या दो से ज़्यादा गहना नहीं देना है, कपड़ा सिर्फ़ मम्मी को देना है जो खादी का हो, मम्मी को बैग भी दें तो खादी भण्डार का ही। लहेरियासराय में मम्मी की बड़ी मामी की बड़ी बहन रहती थीं। उनके घर से शादी हुई। पापा खादी का सफ़ेद धोती-कुरता-बंडी पहनकर चार दोस्तों के साथ रिक्शे पर आए। विधि के तौर पर भी उन्होंने न एक रूपया लिया न एक कपड़ा। वहाँ के लोगों को बहुत अजीब लगा कि यह कैसा लड़का है। पर सभी संतुष्ट थे कि लड़का प्रोफ़ेसर है। विदा होते समय पापा ने घूँघट लेने से मना कर दिया। जब कोठियाँ पहुँचने वाले थे तो गाँव का एक लड़का सुरजिया जो बारात में गया था, मम्मी को बोला कि घूँघट कर लीजिए। घर के ठीक सामने पापा ने पुस्तकालय बनवाया था, मम्मी को लेकर सबसे पहले वे वहीं गए। फिर घर लेकर गए जहाँ दुल्हन के आने पर कोई ख़ास विधि नहीं हुई, न ही कोई ख़ास भोज। पापा की हिदायत थी कि ऐसा कुछ नहीं करना है।</span></span></span></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white;"></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgocuxkUtozbxFIkgz6mxx-mbCB-C3plsb-ONMfqLzQeDJUf9pkZXOB2Vy_z9hTGAd8a_asb0MlI6-IruU9Ey9AUBfSz3S4GRyn0_FT5E2IavktjLJE4SNo3joOb3WmVp-MgCK0zj03AC7gKYz2tE0szqlmc_GaWE--uIMV2KRv4d_e21iDi1u8BrKI" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="892" data-original-width="1742" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgocuxkUtozbxFIkgz6mxx-mbCB-C3plsb-ONMfqLzQeDJUf9pkZXOB2Vy_z9hTGAd8a_asb0MlI6-IruU9Ey9AUBfSz3S4GRyn0_FT5E2IavktjLJE4SNo3joOb3WmVp-MgCK0zj03AC7gKYz2tE0szqlmc_GaWE--uIMV2KRv4d_e21iDi1u8BrKI" width="320" /></a></span></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;">सुबह मेरी दादी किशोरी देवी आईं तो मिट्टी में पाँव सना हुआ था, मम्मी ने पैर छुआ। उसी समय पापा के चचेरे बड़े भाई रामेश्वर प्रसाद आए, तो पापा के कहने पर मम्मी ने पैर छूए। फिर तो ख़ूब हंगामा हुआ कि दुल्हिन ने भसुर (जेठ) का पैर छू लिया; जिसे पाप माना जाता है। मम्मी को यह सब बहुत अजीब लग रहा था कि पापा ऐसे क्यों कर रहे हैं। सुबह-सुबह ख़ाली पाँव, खादी का हाफ़ पैंट, खादी की गंजी पहनकर मम्मी को लेकर पापा गाँव में घूमने चल दिए। पूरे गाँव में हंगामा मच गया कि कन्हैया जी (घर का नाम) नई दुल्हिन को लेकर सरेहे-सरेहे पूरे गाँव में घूमा रहे हैं, और वह भी बिना घूँघट। मेरे दादा सूरज प्रसाद ने मम्मी से कहा कि वे सर पर आँचल रख ले, तो पापा ने मम्मी से कहा कि अगर मेरे साथ रहना है तो मेरे साथ चलना होगा। दादा और पापा में वैचारिक मतभेद हमेशा से रहा। पापा के अनुसार मम्मी रहने लगीं। शादी के 10 दिन बाद मम्मी के बड़े मामा की बड़ी बेटी की शादी बेगूसराय से हुई, जहाँ वे दोनों शादी के बाद पहली बार कहीं अकेले गए। फिर पापा ने मम्मी को दरभंगा पहुँचा दिया क्योंकि पढ़ाई करनी थी।</span></span><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgMO_Jhfv1_JnciuKibvABxwrInvtuOWjVMcwQXAKe6qVYUso7fGvNDzTm6zoqmVNVqQscpWAAdyqrvC27JbigH_ipabLBuz5lyfXIGQQ4k3emZqMcHoFhpkVJmFZhiqntaqSAdzpUVEvIYeWupsxRJOoCxpwcXdRfUaY5j0MTSMYa-Sn1Beme76Q3B" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="664" data-original-width="720" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgMO_Jhfv1_JnciuKibvABxwrInvtuOWjVMcwQXAKe6qVYUso7fGvNDzTm6zoqmVNVqQscpWAAdyqrvC27JbigH_ipabLBuz5lyfXIGQQ4k3emZqMcHoFhpkVJmFZhiqntaqSAdzpUVEvIYeWupsxRJOoCxpwcXdRfUaY5j0MTSMYa-Sn1Beme76Q3B" width="260" /></a></span></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;">पापा का परिवार भले ही धार्मिक और परम्परावादी था पर पापा बचपन से ही अलग विचारधारा के थे। वे बहुत छोटी उम्र से ही सोच से नास्तिक, परम्पराओं के विरोधी और स्वभाव से गाँधीवादी थे। हालाँकि उस उम्र में उन्हें गाँधी या गाँधीवाद पता भी नहीं था। पापा 11 वर्ष की उम्र में 1942 में भारत छोड़ो आंदोलन में सोशलिस्ट पार्टी में सक्रिय होकर हिस्सा लिए और अपने चचेरे बड़े भाई लक्ष्मेश्वर प्रसाद के साथ ट्रेन की पटरी उखाड़ कर बच निकले थे। छात्र जीवन में ही वे गाँधीवाद के प्रबल समर्थक बने और समाजवाद से जुड़ गए। मम्मी का परिवार पूरी तरह धार्मिक और परम्परावादी था, तो मम्मी का सोच उसी के अनुसार था। मम्मी को तब न गाँधीवाद पता था न नास्तिकता, पर इतना जानती थी कि पापा विद्वान हैं, जो कहते हैं वह सही ही होगा। शादी के बाद जब पहली तीज पर पापा ने स्पष्ट कह दिया कि आपको तीज नहीं करनी है। लेकिन मम्मी को ईश्वर में आस्था थी, उन्होंने छुपकर तीज किया; जिसका पता पापा को कभी नहीं चला। 1963 में मम्मी दरभंगा से भागलपुर आईं और पूरे रास्ते पापा की हिदायतें, नियम, विचार सुनती-समझती रहीं। नाथनगर के कर्णगढ़ में पापा रहते थे। नाथनगर के पुरानी सराय मोहल्ले में मम्मी की चाची सुमित्रा देवी रहती थीं जो शिक्षक थीं। वे अक्सर उनके घर चले जाते थे। </span></span><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjhor1lzX-B1WiWsXsR89pW0f8sr1sYI-XsGV-ZKnPlWAN-lF3fKAxiay6Md30i4qN9locqen2sPdSoajeQMFkSRPRsHXQVlV8xhFr1aC8zd1dWuWqTUgfsWhYEzPc1G2RjNraxk5cllPm8RLafO-Vi2UHLxs9TQ2gRpIsPK0eL9-hlouKHABPdvcv8" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" data-original-height="2538" data-original-width="3162" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjhor1lzX-B1WiWsXsR89pW0f8sr1sYI-XsGV-ZKnPlWAN-lF3fKAxiay6Md30i4qN9locqen2sPdSoajeQMFkSRPRsHXQVlV8xhFr1aC8zd1dWuWqTUgfsWhYEzPc1G2RjNraxk5cllPm8RLafO-Vi2UHLxs9TQ2gRpIsPK0eL9-hlouKHABPdvcv8" width="299" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">मम्मी, मैं, भैया, दादी </td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;">1975 में हम सभी गाँव गए। बहुत ज़्यादा बाढ़ आ गया था, तो मुझे और मेरे भाई को गाँव में छोड़कर पापा-मम्मी भागलपुर लौट आए। उन्हीं दिनों मम्मी बहुत बीमार हो गईं। पटना में मम्मी की चचेरी बहन प्रेमा प्रसाद (चाची सुमित्रा देवी की बेटी) जो स्कूल में शिक्षक थीं तथा उनके पति गोपाल प्रसाद सी. आई. डी. में कार्यरत थे, रहते थे। मम्मी के बीमार होने की सूचना पाकर मौसा उनको पटना ले गए। थोड़ी स्वस्थ होने के बाद मम्मी भागलपुर आईं और अपने बड़े मामा की बड़ी बेटी श्रीमती रेणुका सिन्हा, जिनके पति गौर किशोर प्रसाद उस समय रेलवे मजिस्ट्रेट थे और स्टेशन परिसर में रहते थे, के पास रहने चली गईं। हमलोग बाढ़ के कारण भागलपुर लौट नहीं सके, तो हम दोनों भाई-बहन दादी के पास रहकर गाँव में ही पढ़ने लगे। </span></span><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiwCN9wEBn0D6943IQfXxopsuKGwxG319_lZz5NWkc6c2qz0Q1cGR8DLCtj3PkIXMgT2ZRyKCIdxEhcnheiKnyuBo0W8OD_hk6DlkLS0ZBYhEGTjOF2kJSgzY3GgQ8sP08t8XG5COmExnbYfe1Nrnp0hAhW33yx-8dRY6gLm_qk67GP9ifB5ug_dlXL" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="2233" data-original-width="2234" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiwCN9wEBn0D6943IQfXxopsuKGwxG319_lZz5NWkc6c2qz0Q1cGR8DLCtj3PkIXMgT2ZRyKCIdxEhcnheiKnyuBo0W8OD_hk6DlkLS0ZBYhEGTjOF2kJSgzY3GgQ8sP08t8XG5COmExnbYfe1Nrnp0hAhW33yx-8dRY6gLm_qk67GP9ifB5ug_dlXL" width="240" /></a></span></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;">जून 1976 में मम्मी फिर से बीमार हुईं। पापा उन दिनों गाँव आए हुए थे। मौसी सपरिवार बाहर गई थीं। डॉ. क्वाड्रेस जो उस समय की मशहूर डॉक्टर थीं, ने एक दिन भी देर करने से मना कर दिया और यूट्रेस रिमूवल के ऑपरेशन का टाइम दे दिया। मम्मी अस्पताल में भर्ती हुईं और छुपकर बाहर जाकर ऑपरेशन का सामान ख़रीदी; सबको टेलीग्राम कीं। पापा किसी काम से शिवहर गए, तो टेलीग्राम मिला। पापा वहीं से चले गए, किसी के द्वारा हमलोग को ख़बर भेज दिए कि वे भागलपुर जा रहे हैं। मम्मी तब तक अस्पताल से मौसी के घर आ चुकी थीं। हमारी वार्षिक परीक्षा के बाद मम्मी गाँव आई और मुझे लेकर भागलपुर आ गईं, भैया को गाँव में ही रहकर पढ़ने को पापा ने कहा था। </span></span><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgwYp-BE8AVvrCpYsFT31SDRlRr-vFZLY3sZvMuI0WlybUIBX13RBv5ZUMT0GgxUNWHd5B1eUf2_qsbr24pk3VyT5qb4d1kaOzhRR2FuOwMWJCw7uBOsx2IwGuu8ORLTye5vqaXzHcm_eBGNhaQTTU5mAPes_GB6hEidaAqbbPOh-JjYA2Tr9vCFOCe" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" data-original-height="815" data-original-width="693" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgwYp-BE8AVvrCpYsFT31SDRlRr-vFZLY3sZvMuI0WlybUIBX13RBv5ZUMT0GgxUNWHd5B1eUf2_qsbr24pk3VyT5qb4d1kaOzhRR2FuOwMWJCw7uBOsx2IwGuu8ORLTye5vqaXzHcm_eBGNhaQTTU5mAPes_GB6hEidaAqbbPOh-JjYA2Tr9vCFOCe" width="204" /></a></span></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;">1977 की गर्मी के दिनों में पापा बीमार हो गए। उनको जॉन्डिस हुआ, जो बाद में लिवर सिरोसिस हो गया। स्वतंत्रता सेनानी और भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी के नेता किशोरी प्रसन्न सिंह, जिन्हें हम सभी किशोरी भाई कहते हैं, पापा-मम्मी को बहुत मानते थे। किशोरी भाई ने अपनी पत्नी के नाम पर हाजीपुर में सुनीति आश्रम बनाया था, वहाँ उन्होंने पापा-मम्मी को आकर रहने के लिए कहा। मैं भी साथ गई। एक महीना हमलोग आश्रम में किशोरी भाई के साथ रहे। पापा की तवियत में कोई सुधार न हुआ। वे दिल्ली में एम्स में एक माह भर्ती रहे। अंततः 18 जुलाई 1978 को पापा सदा के लिए चले गए। मम्मी जैसे पूरी तरह से टूट गईं। उनकी उम्र उस समय काफ़ी कम थी। मानसिक, आर्थिक, सामाजिक परेशानियों से एक साथ घिर गईं। संघर्ष का दौर शुरू हो चुका था। मेरा भाई अमिताभ सत्यम् चूँकि पढ़ाई में तीक्ष्ण था अतः गाँव के उसके विद्यालय के शिक्षकों के आग्रह पर वह गाँव में ही रह कर मैट्रिक किया। फिर वह आई. आई. टी. कानपुर और फिर स्कालरशिप पर अमेरिका चला गया। धीरे-धीरे हम सभी की ज़िन्दगी समय के साथ अपनी-अपनी पटरी पर चल पड़ी। </span></span><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhY9RlkK9WvXHNqqHu3M1N0QCqbV1QGQgUgndg1lW3K0b1FIJoRaea76TY6vkl7JTY3FOhJ1OC5rQ3z2_aFu7KUaBBLQxHQs339pNyV5UqfWp7VQsRRTfe8DjCnKE3320N9JmzzprkHUh6Z1B4BnADVnb3g_eoqmINlq0jGhksYIdmRb3oOmjf2nU3Q" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhY9RlkK9WvXHNqqHu3M1N0QCqbV1QGQgUgndg1lW3K0b1FIJoRaea76TY6vkl7JTY3FOhJ1OC5rQ3z2_aFu7KUaBBLQxHQs339pNyV5UqfWp7VQsRRTfe8DjCnKE3320N9JmzzprkHUh6Z1B4BnADVnb3g_eoqmINlq0jGhksYIdmRb3oOmjf2nU3Q" width="320" /></a></span></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;">समय ने मम्मी को बहुत छला है। अपनी मृत्यु के एक वर्ष पूर्व से पापा काफ़ी बदल गए थे। मेरी शादी और भाई की पढ़ाई की बात मम्मी-पापा से अक्सर करते थे। एक दिन पापा मुझे और मम्मी को लेकर बाज़ार गए और मम्मी के लिए बहुत ख़ूबसूरत शिफॉन की दो साड़ी खरीदे। फिर हमलोग कचौड़ी गली गए और वहाँ नाश्ता किए। अपने और मम्मी की सहूलियत के लिए कैरो गैस, प्रेशर कूकर, लोहे का आलमीरा ख़रीदे। मैं सोचती थी कि आज दलिया की जगह रोटी-तरकारी या चूड़ा-घुघनी हम खा रहे हैं और पापा कुछ नहीं बोले। शुरू से ही हमारे यहाँ हर महीने भोज ज़रूर होता था जिसमें पूरी-तरकारी-भुजिया-पुलाव-खीर आदि बनता था। लेकिन सामान्य दिनों में हमलोग दलिया-दही या घी और भात-दाल तरकारी खाते थे। सूती, ऊनी या सिल्क हो पर खादी के अलावा और कोई कपड़ा हमारे यहाँ नहीं आता था, सिवा हमलोगों के स्कूल यूनिफॉर्म को छोड़कर। मम्मी को भी अब खादी बहुत पसन्द आ गया था। <br /></span></span><p></p><p></p><br /><div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="font-size: large;"></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><p></p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg6d1mlX6My4O8gtG0iXVgpSZTv0f3W_YOnmiVZuPNID5OgzV2uYb2FfP1qMmEV4F4Rynkvdz-a6o0ts7N_e4fC2qK7DDAhzkXA3I_P3g5KkdFWkKqka0WiN-019LoEJ8pe0Hbe9ifYkNYuDkk6rYNp8V8Z9rGM7XjJIhvSE9VdbZYCcAdCyTjb34GZEA=s926" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="782" data-original-width="926" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg6d1mlX6My4O8gtG0iXVgpSZTv0f3W_YOnmiVZuPNID5OgzV2uYb2FfP1qMmEV4F4Rynkvdz-a6o0ts7N_e4fC2qK7DDAhzkXA3I_P3g5KkdFWkKqka0WiN-019LoEJ8pe0Hbe9ifYkNYuDkk6rYNp8V8Z9rGM7XjJIhvSE9VdbZYCcAdCyTjb34GZEA=s320" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">फूलों से प्यार <br /></td></tr></tbody></table>पापा को घूमने का बहुत शौक था और वे अलग-अलग ट्रिप में सबको घूमाते थे। कभी सिर्फ़ मम्मी को लेकर गए, कभी नाना-नानी-मम्मी को लेकर गए, कभी दादी-दादी की माँ और हम भाई-बहन को लेकर गए, तो कभी सिर्फ़ भैया को लेकर गए। सबसे कम मैं ही घूमी हूँ पापा के साथ। परन्तु मम्मी के साथ मैं शुरू से ही हर जगह जाती थी। चाहे कोई मीटिंग हो या कॉन्फ्रेंस या धरना-प्रदर्शन। पापा को फोटो खींचने और ख़ुद साफ़ करने का शौक था। 1967 में हमलोग नया बाज़ार के यमुना कोठी में किराए पर आ गए, जहाँ 2009 तक मम्मी रहीं। वह घर बहुत बड़ा था और बरामदा भी बहुत लंबा-चौड़ा था। मम्मी की तस्वीरें, जो पापा खींचकर खुद साफ़ करते थे, को बड़ा कराके फ़्रेम कराकर सभी कमरे और बरामदा में टाँगे दिए। चारों तरफ़ सिर्फ़ मम्मी ही मम्मी। पापा की अपनी एक भी तस्वीर नहीं थी। मम्मी को लगभग पूरा भारत पापा घूमा चुके थे। भैया ने मम्मी को दो बार अमेरिका घुमाया। मम्मी के जितने भी शौक थे सभी पूरे हुए, सिर्फ़ लंदन जाना रह गया था, जो बीमारी के कारण न हो सका। भागलपुर में अपना मकान जिसमें सामने गार्डन हो, और ख़ूब सारे फूल हों, मम्मी की यह कामना भी पूरी हुई। बहुत कम समय तक मम्मी स्वस्थ होकर अपने घर का आनन्द उठा सकी, इस बात का बहुत दुःख है मुझे। पर ख़ुशी है कि जितना भी समय स्वस्थ होकर वहाँ रही, बहुत ख़ुश रही। </span></span><p></p></span></span><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><img alt="" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg8RegVIbX1NXGzH-f-Z1hHTq6xogOAuXxJUcSWRdHP-4CDEWk_OBafR19LBIxeZ_e0N9oGdzi4RevQxI2yJ6RRHmbNfYmx_Cl1xpecbWYRDLAmMLg0yozfXVn4z82jvt0igebTDhpHQWRigl29EOdeUSOnc-G7PHQjIPvqisUA0cAV5aM9niJPkcsh" width="320" /></span></span></div></div><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;">मम्मी भी पूरी तरह गाँधीवादी, साम्यवादी, समाज सेवक, शिक्षक, प्राचार्य बन गई थीं। वे यह सब अपने विचार, मेहनत और हिम्मत से कीं। पापा भी यही चाहते थे कि कोई भी विचार मम्मी ख़ुद समझें और मन से अपनाएँ। मम्मी अपने आगे बढ़ने और शिक्षित होने का सारा श्रेय पापा को देती थीं। अन्यथा इस मुक़ाम तक नहीं पहुँचती। मम्मी बताती थीं कि गाँधी शांति प्रतिष्ठान केंद्र में पहली बार जब भाषण देना था, मम्मी डर से थर-थर काँप रही थी। पापा ने भाषण लिखा और मम्मी के पीछे खड़े होकर बोलते गए, मम्मी दुहराती गई। धीरे-धीरे मम्मी इतनी सक्षम हो गई कि एक बार मंच पर गई तो किसी भी मुद्दे पर बिना रुके घंटो बोल सकती थी। </span></span></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgxwf3X5qz6BwrZ47w1T_dNqe74nsJ2ji0m13ep2Wz6xIqo9IYpOW3x_7XNwL8R-DPVsZn3ok7-7jxoHi1Rd1Nze4RK74bljeT9H0v-CepxCO4mlwNq36SZszdjsrnWlQ9t4M05niOZxCnVfbtflFgyfcJVyOe9upc0qR_mxBRU41X2gbOlyDns_uTq" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="655" data-original-width="572" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgxwf3X5qz6BwrZ47w1T_dNqe74nsJ2ji0m13ep2Wz6xIqo9IYpOW3x_7XNwL8R-DPVsZn3ok7-7jxoHi1Rd1Nze4RK74bljeT9H0v-CepxCO4mlwNq36SZszdjsrnWlQ9t4M05niOZxCnVfbtflFgyfcJVyOe9upc0qR_mxBRU41X2gbOlyDns_uTq" width="210" /></a></span></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;">अंतिम छः माह पापा का बहुत ख़राब बीता था। मम्मी या कोई भी नहीं समझ सका था कि पापा को लिवर सिरोसिस है जो ठीक नहीं होगा। डॉक्टर को भी आश्चर्य होता था कि जो चाय तक नहीं पीता है उसका लिवर कैसे इतना ख़राब हुआ। पापा और हम सभी पूर्ण रूप से शाकाहारी थे और प्राकृतिक चिकित्सा के अनुसार स्वास्थप्रद खाना ही खाते थे। अंतिम दिनों में मम्मी से वह सब खाना बनवाने लगे जो पापा कभी नहीं खाते थे। जब उनकी तवियत बहुत ख़राब रहने लगी तो मम्मी की ज़िद पर एलोपैथ के डॉ. पवन कुमार अग्रवाल, जो नया बाजार में रहते थे और मौसा के घनिष्ट मित्र थे, को दिखाने लगे। लेकिन पापा की बीमारी इतनी बढ़ गई थी कि किसी भी पैथी से ठीक होना नामुमकिन हो गया। मम्मी में सभी बदलाव आया लेकिन नास्तिक नहीं बन पाई थी। वह शिव की पूजा करती रहीं। लेकिन न भगवान् शिव न कोई डॉक्टर पापा को बचा सके। अब मम्मी का सामजिक प्रताड़ना के साथ आर्थिक और मानसिक कष्ट का समय आ गया था। </span></span><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjSxcyc_1YclyIUYhZpZmhMSOU5e1Kq30Pk_CA47sPaHTWZto8FaC8BVJKZUm_6CPFBphqmMwPbvaMGf3UCQhxB_S31DoOQABXEfo5uBPx19wLarJSA5QPEgpGb-q4MFViGn1LotKiWxzCbqgXQBSQhiHulD7b9cPgMZutIPptQOTFLRhAfb_hX0HhN" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjSxcyc_1YclyIUYhZpZmhMSOU5e1Kq30Pk_CA47sPaHTWZto8FaC8BVJKZUm_6CPFBphqmMwPbvaMGf3UCQhxB_S31DoOQABXEfo5uBPx19wLarJSA5QPEgpGb-q4MFViGn1LotKiWxzCbqgXQBSQhiHulD7b9cPgMZutIPptQOTFLRhAfb_hX0HhN" width="320" /></a></span></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;">जवान विधवा के साथ समाज का रवैया बहुत ग़लत होता है, मम्मी को आजीवन इसका सामना करना पड़ा। हाँ! यह ज़रूर है कि कुछ रिश्तेदारों, मित्रों, सहकर्मियों ने मम्मी की बहुत मदद की। मेरी दादी तो मम्मी की सास से माँ बन गई और 102 साल की आयु में अपनी मृत्यु तक मम्मी को हर तरह से सहारा देती रहीं। समाज का घिनौना चरित्र समय के साथ मम्मी भले भूल गईं और लोगों को माफ़ किया। लेकिन मुझे सब याद है कि किसने मम्मी को क्या कहा, किसने अपमान किया, किसने रुलाया। मुझे हर एक घटना याद है, जिसने मेरे जीवन को बहुत प्रभावित किया है। पापा का न होना शुरू के एक-दो साल बहुत अखरा था, लेकिन मम्मी साथ थीं तो सब सामान्य हो गया। विवाहोपरांत पापा का न होना मेरे लिए बहुत कष्टदायक रहा। मम्मी का जीवन जिन लोगों ने कष्टप्रद बनाया है, मैं आश्वस्त हूँ कि अपने इसी जन्म में उनके कर्म का फल देखूँगी। कर्म का फल मिलना किसी भगवान का नियम नहीं बल्कि प्रकृति का नियम है और यह तय है। </span></span><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj5kBhNb11r2jpb0NPvHK_S7lG48e1LMQtKK3e_srQcRTfdhqoBZrdukgKiQitDnC-wNGMFMLJ584BLDX0Jol5sqp60V6ZRcnzCITgiDeEyKTcd_TVE4QxcheKc5t-dpKd2eIskqAxaAMIFWg7FMk4-3iv1fuezo0S9ovIel31ktWKLIl-oMCUAf0bE" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1693" data-original-width="2017" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj5kBhNb11r2jpb0NPvHK_S7lG48e1LMQtKK3e_srQcRTfdhqoBZrdukgKiQitDnC-wNGMFMLJ584BLDX0Jol5sqp60V6ZRcnzCITgiDeEyKTcd_TVE4QxcheKc5t-dpKd2eIskqAxaAMIFWg7FMk4-3iv1fuezo0S9ovIel31ktWKLIl-oMCUAf0bE" width="286" /></a></span></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;">मम्मी के लिए मैं कुछ नहीं कर सकी, इसकी टीस मुझे झकझोरती है। मेरे कारण मम्मी ने बहुत अपमान सहा है, यह बात मैं भूल नहीं सकती। मम्मी चुप होकर, दबकर सब कुछ सहन करती रहीं। जब भी मैं दुःखी होती तो मम्मी मुझसे कहती "चिंता नहीं करो, हम हैं न!" देह से लाचार थीं लेकिन मुझमें जीने की हिम्मत बढ़ाती रहतीं। अब मैं क्या करूँ? अपनी पीड़ा किससे साझा करूँ? मम्मी की मृत्यु के बाद से मैं निडर हो गई हूँ। मेरे पास अब खोने को कुछ नहीं रहा। सभी रिश्ते-नाते अपने-अपने जीवन में व्यस्त हैं, मेरी परवाह करने वाली सिर्फ़ मम्मी थीं, जो अब नहीं हैं। मुझे महसूस होता है मानो मरकर मम्मी मुझमें समा गईं और मुझे बेख़ौफ़ बना दीं। <br /></span></span><p></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjs1Cly2ce-icFmcHztYXWQg2hIHlIlvIZOHuuJ_4LYFVopzJ-TBM3MMVZhOZImx8w2wBZPu3nnqEqqJVWwmSxF6_mWbxJlWi5Y3Bn8FEDtobj3gi6LiU5cMA8LZtMLFOIvtVlsHmO7RRz-MlhsCIp5XNwFrBoH5psFLTrmqtZ56gLPwAozDGxr-dKI" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1207" data-original-width="1053" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjs1Cly2ce-icFmcHztYXWQg2hIHlIlvIZOHuuJ_4LYFVopzJ-TBM3MMVZhOZImx8w2wBZPu3nnqEqqJVWwmSxF6_mWbxJlWi5Y3Bn8FEDtobj3gi6LiU5cMA8LZtMLFOIvtVlsHmO7RRz-MlhsCIp5XNwFrBoH5psFLTrmqtZ56gLPwAozDGxr-dKI" width="209" /></a></span></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;">आज मम्मी को पंचतत्व में विलीन हुए एक साल हो गए हैं। आज बहुत दुःखी हूँ, मम्मी नहीं हैं और मैं उन पर लिख रही हूँ; जो अब न पढ़ सकेंगी न उनके प्रति मेरे विचार को शब्द रूप में देख पाएँगी। यह जगत् और वह जगत् बहुत रहस्यमय है; दार्शनिकों को पढ़ती हूँ, समझने का प्रयास करती हूँ, लेकिन मेरी समझ से परे है। मम्मी! अगर तुम मुझे देख सकती हो, सुन सकती हो, समझ सकती हो, तो मेरे मन की अवस्था समझना। अब चारों तरफ़ एक सन्नाटा है जिसमें तुम्हारी बेटी हँसते-हँसते धीरे-धीरे गुम हो रही है। मैं तुमसे सदैव कहती थी "हमसे पहले तुम इस संसार से नहीं जाना, तुम्हारे सिवा कोई नहीं जो हमको समझता हो।" तुम मेरी इस बात पर कितना ग़ुस्सा होती थी "तुम मर जाओगी और हम ज़िन्दा रहेंगे!" हमको छोड़कर तुम चली ही गईं मम्मी, मैं अनाथ हो गई। कहने को तो हज़ारों रिश्ते हैं, जिन्हें मैं जी रही हूँ, निभा रही हूँ, लेकिन मेरा वजूद किसी के लिए ज़रूरी नहीं; यह तुमसे ज़्यादा कोई नहीं जानता है। जानती हूँ मृत्यु के बाद सारे बन्धन मिट जाते हैं, फिर भी चाहती हूँ कि जिस संसार में अब तुम हो वहाँ बहुत ख़ुश रहना और अगर दूसरा जन्म हो तो ऐसे परिवेश में हो जहाँ सबको बराबर अधिकार हो। <div class="separator" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh5lFSvreXJzhZ_vN_KW2kDdTEBLs922oEA8NatGFnZiw7fWN2NAPUbEBHpd_e8Cs6D8zduO6VtUAgVWbx8cOj52dDdZl6jRXSfF03Xj1zCVXB9dfxDllsrGkPVbOpv-aiyrvxdJpmKQDL_9iQCrm6BXp5zDD1Feubz6dnoMRUUb1lGT-W3mjUICQu7" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="2172" data-original-width="2229" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh5lFSvreXJzhZ_vN_KW2kDdTEBLs922oEA8NatGFnZiw7fWN2NAPUbEBHpd_e8Cs6D8zduO6VtUAgVWbx8cOj52dDdZl6jRXSfF03Xj1zCVXB9dfxDllsrGkPVbOpv-aiyrvxdJpmKQDL_9iQCrm6BXp5zDD1Feubz6dnoMRUUb1lGT-W3mjUICQu7" width="246" /></a></div></span></span><p></p><p></p><div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img alt="" data-original-height="2395" data-original-width="1928" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEizDUWQDNLrWTXdEDOxY70QbCBXhgc6v4RNUUPhnv4tOPM4-uO34TRgdt-wSbO85zZqcn5RY789OsZaUy7pPcmUZUmEZQq57Zb0W1cDEAXzYU6j2pnIKbt5xw5mtzowkW19flCw2s39k2p8mEOjwX1NJN_qlf2oo0SO-jCWANqiTAdvP9J0aQWb8IXe" width="193" /></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjsL_OvlM1Xlpe0K3Da_z7wDGeYiQFB7pN_kNDA_MAOQ4AYepLNZfnceLoKI4wKrNRKrcJvPp6tMcWQrYwtIZbeVvg9AArXcv7gAW4ToGOJkOxHZ5K6-jXCZovkUdqAOR7QgJXHtfOzilLe6VFfoEOGidlAy7UWBVdzJDPW1fsKXAsvYVolgKqNFyt0" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1292" data-original-width="2127" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjsL_OvlM1Xlpe0K3Da_z7wDGeYiQFB7pN_kNDA_MAOQ4AYepLNZfnceLoKI4wKrNRKrcJvPp6tMcWQrYwtIZbeVvg9AArXcv7gAW4ToGOJkOxHZ5K6-jXCZovkUdqAOR7QgJXHtfOzilLe6VFfoEOGidlAy7UWBVdzJDPW1fsKXAsvYVolgKqNFyt0" width="320" /></a></div><br />एक अच्छे दिन में मम्मी इस संसार से विदा हुई, जिस दिन महात्मा गाँधी ने शहादत दी। आज महात्मा गाँधी की 74वीं पुण्यतिथि है और मम्मी की पहली पुण्यतिथि। महात्मा गाँधी को हार्दिक नमन! इस आलेख के द्वारा मम्मी को श्रद्धांजलि! </span></span><p></p><div style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div><span style="font-size: large;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhsqmKfwch5rZe0WnqI-1HEbDr8p2npf39rGak4kvUrtCrofHHRBTkR1oQj4UXT-RUAsZy3MLBc40cS8-9WJOOw80ej8F3T2ZwcW3pAPRHcYg8_2UKZUdFy-DQBRTSdyxYa7W57ndmzi7iRLWfFfejZxXIOReAq2VgBegdo9MD0woS5kyBs6Qbv85xu" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" data-original-height="418" data-original-width="513" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhsqmKfwch5rZe0WnqI-1HEbDr8p2npf39rGak4kvUrtCrofHHRBTkR1oQj4UXT-RUAsZy3MLBc40cS8-9WJOOw80ej8F3T2ZwcW3pAPRHcYg8_2UKZUdFy-DQBRTSdyxYa7W57ndmzi7iRLWfFfejZxXIOReAq2VgBegdo9MD0woS5kyBs6Qbv85xu" width="295" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">अंतिम स्पर्श / दाह-संस्कार से पूर्व </td></tr></tbody></table>- जेन्नी शबनम (30. 1. 2022)</span></div><div><span style="font-size: large;">(मम्मी की प्रथम पुण्यतिथि)</span></div><div><span style="font-size: large;">__________________</span></div></div></div><br /><br /></div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com33tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-62854829873608641702021-09-02T23:47:00.009+05:302021-09-04T00:46:01.679+05:3091. माँ का दुलारा, बन गया आसमाँ का तारा <div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJQkWPVxje12fvyEbGRvzxxpLm7awrTuyF7VGwN6zi3pqU0Xjrx1dT81UrN8qYwWPC3a5M-otIQztE1CzRcr4eZjjm97E_5IlfUU0gCirSEsTz9zWOf_VMGNkcSpSwH8S8MOvKVMPaeLo/s780/Siddharth-Shukla1-780x470.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="780" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJQkWPVxje12fvyEbGRvzxxpLm7awrTuyF7VGwN6zi3pqU0Xjrx1dT81UrN8qYwWPC3a5M-otIQztE1CzRcr4eZjjm97E_5IlfUU0gCirSEsTz9zWOf_VMGNkcSpSwH8S8MOvKVMPaeLo/s320/Siddharth-Shukla1-780x470.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">सिद्धार्थ शुक्ला (12. 12. 1980 - 2. 9. 2021) </td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;"><span><span>मृत्यु का जन्म से बस एक ही नाता है- जन्म लेते ही मृत्यु अवश्यंभावी है</span><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> उम्र के साल की गिनती, धन, सम्मान, शोहरत, जाति, धर्म आदि किसी से भी मृत्यु का कोई लेना-देना नहीं</span><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> जिस ज़िन्दगी को पाने के लिए न जाने क्या-क्या नहीं करते हैं, उसके ख़त्म होने में महज़ एक क्षण लगता है</span></span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> पलभर में साँसें बंद जीवन समाप्त</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> मृत्यु के सामने हम बेबस और किंकर्तव्यविमूढ़ हो जाते हैं</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> यों तो हर पल हज़ारों लोग मृत्यु की गोद में समाते हैं, परन्तु उन सभी के लिए दुःख नहीं होता है; अगर होता तो जीवन जीना असंभव हो जाता, क्योंकि हर क्षण कोई न कोई मृत्यु को प्राप्त होता है</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> दुःख उनके लिए होता है जब कोई अपना संसार छोड़ जाता है</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> दुःख उनके लिए होता है जब किसी की मृत्यु असमय हो जाती है</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> दुःख उनकी मृत्यु पर होता जिनसे हम बहुत प्यार करते हैं, जिनके सम्पर्क में हम होते हैं या पहचान होती है, जिनसे भले हम न मिले हों लेकिन वे हमारे मन के क़रीब होते हैं, जिन्हें हम पसंद करते हैं</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> </span></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKk9hnQTRjLBPYYYMRh7_8M6n0nCSSMkKjLXO2oViDtGmmNColUWNCnmKbDoHD_N1Y2wBraDJ0HgQn1m5B3S5MjpGusHhdxcy4n5P55gPhTWCn9rb-iTV72_2FLnzmZuI_5qSD0GUcYwE/s509/New-Project-2021-09-02T205733.253-16305966323x2.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="339" data-original-width="509" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKk9hnQTRjLBPYYYMRh7_8M6n0nCSSMkKjLXO2oViDtGmmNColUWNCnmKbDoHD_N1Y2wBraDJ0HgQn1m5B3S5MjpGusHhdxcy4n5P55gPhTWCn9rb-iTV72_2FLnzmZuI_5qSD0GUcYwE/s320/New-Project-2021-09-02T205733.253-16305966323x2.webp" width="320" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">आज मन को फिर से आघात लगा, जैसे ही मालूम हुआ कि युवा अभिनेता और कलाकार सिद्धार्थ शुक्ला नहीं रहा</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span> एक और ज़मीं का सितारा, माँ का दुलारा, लाखों का प्यारा, बन गया आसमाँ का तारा<span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span> पिछले साल इरफ़ान और सुशांत के जाने पर ऐसी ही अनुभूति हुई थी<span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span> फिर भी मेरे मन में यह बात थी कि इरफ़ान ने जीवन के हर रूप को जिया है और एक ऐसी बीमारी से ग्रस्त था, जिससे वह समझता होगा कि वह ज़्यादा दिन नहीं रहेगा<span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span> सुशांत तो उम्र में छोटा था, सब कुछ अधूरा-अधूरा<span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span> भले शोहरत और सम्मान ख़ूब मिला; मगर जाने क्यों उसे जीवन पसंद नहीं आया और मृत्यु को स्वीकार किया<span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span> उसने जानबूझकर जीवन का अंत किया<span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span> लेकिन सिद्धार्थ शुक्ला तो महज़ 40 वर्ष का था,<span style="color: #222222;"><span style="background-color: white;"> ज़िन्दगी और ज़िन्दादिली से भरपूर</span></span><span style="background-color: white; color: #222222;">।</span> कितने सपने देखे होंगे उसने<span style="background-color: white; color: #222222;">।</span> उसका जीवन अभी अधूरा था<span style="background-color: white; color: #222222;">।</span> माँ का इकलौता बेटा, जिसपर माँ का दायित्व था<span style="background-color: white; color: #222222;">।</span> क्या बीत रही होगी उस माँ पर, सोचकर मन काँप उठता है<span style="background-color: white; color: #222222;">।</span></div></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><span>मैं टी. वी. नहीं देखती हूँ, भले ही सामने टी.वी. चल रहा हो</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> हाँ, फ़िल्में बहुत देखती हूँ</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> एक दिन घर के लोग टी. वी. देख रहे थे, 'झलक दिखला जा' में सिद्धार्थ का डांस चल रहा था</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> एक झलक मैंने देखा, बड़ा अच्छा लगा मुझे सिद्धार्थ</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> फिर दो-तीन एपिसोड देखे मैंने</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> एक दिन टी. वी. पर 'बालिका वधू' का कोई एपिसोड चल रहा था; जिसमें सिद्धार्थ कलेक्टर और बालिका वधू का पति है तथा सुरेखा सीकरी बालिका वधू की 'दादी सा' है</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> सिद्धार्थ को देखकर मैं बोली - ''अरे यह तो झलक दिखला जा वाला डांसर है</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।''</span><span> मैं उसे देखने के लिए बैठ गई</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> दादी सा के बोलने के निराले अंदाज़ तथा सिद्धार्थ को गंभीर और प्यार करने वाले पति की मोहक भूमिका में देख मैंने पूरा एपिसोड ही नहीं बल्कि सीरियल के कुछ पुराने एपिसोड भी देखे</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> सुरेखा सीकरी और सिद्धार्थ की अदाकारी तो बस कमाल है</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> सीरियल की कहानी अच्छी नहीं लग रही थी बावज़ूद मैंने उस सीरियल को अंत तक देखा</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> सिद्धार्थ का व्यक्तित्व इस सीरियल में बेहद आकर्षक, गंभीर और संतुलित है</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span>मेरे समय के नए अभिनेताओं में सलमान खान मेरा सबसे पसंदीदा है</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> एक दिन टी. वी. पर बिग बॉस आ रहा था, जिसे सलमान ने होस्ट किया है</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> उस दिन से बिग बॉस का लगभग सभी सीजन मैंने देखा</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> 2019 का बिग बॉस का पूरा सीजन मैंने देखा</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> जब कभी कोई एपिसोड छूट जाए तो वूट पर जाकर ज़रूर देखती थी</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">। भले यह शो विवादित है, मगर</span><span> इस शो को देखना मुझे बेहद पसंद है</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> </span><span>इस शो में वास्तविक सिद्धार्थ को हमने देखा है<span style="color: #222222;"><span style="background-color: white;"> -</span></span></span><span> उसका प्यार, गुस्सा, चिड़चिड़ापन, अदाकारी, बचपना, समझदारी, दोस्ती, आक्रोश सब कुछ</span><span style="background-color: white; color: #222222;">।</span><span> हमने खिलखिलाते सिद्धार्थ को देखा तो बीमार सिद्धार्थ को भी देखा</span><span style="background-color: white; color: #222222;">।</span><span>उसकी लड़ाई जितनी तगड़ी थी रूठना-मनाना उतना ही सरल</span><span style="background-color: white; color: #222222;">।</span><span> सिद्धार्थ के रहने का तरीका बिल्कुल बच्चों जैसा है और जीने का तरीका बहुत ही सहज</span><span style="background-color: white; color: #222222;">।</span><span>हर तरफ़ कैमरा है इसके बावज़ूद वह सामान्य रह रहा था</span><span style="background-color: white; color: #222222;">।</span><span> न कोई दिखावा न कोई बनावटीपन</span><span style="background-color: white; color: #222222;">।</span><span> जैसा है तो बस है</span><span style="background-color: white; color: #222222;">।</span><span> सिद्धार्थ और शहनाज़ की जोड़ी बहुत प्यारी थी</span><span style="background-color: white; color: #222222;">।</span><span> पूरे सीजन में मैं चाहती थी कि सिद्धार्थ विजयी हो, और वो हुआ</span><span style="background-color: white; color: #222222;">।</span></span></div><div><span style="font-size: large;"> </span></div><div><span style="font-size: large;"><span>'हम्प्टी शर्मा की दुल्हनिया' फ़िल्म में सिद्धार्थ को हम देख चुके हैं</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> अभी बहुत सी फ़िल्में आनी थीं</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> हीरो बनने के सारे टैलेंट उसमे थे</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> बहुत सारे पुरस्कार और सम्मान उसे मिले हैं, अभी न जाने कितने और मिलते</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> टी.वी. का एक बेहतरीन कलाकार, मॉडल, खूबसूरत व्यक्तित्व का स्वामी, शारीरिक रूप से चुस्त व बलशाली युवा अभिनेता सिद्धार्थ शुक्ला के न जाने कितने सपने रहे होंगे</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> सिद्धार्थ की माँ के ढेरों सपने रहे होंगे</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> सब कुछ ख़त्म हो गया</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> सिद्धार्थ के घरवालों को सिद्धार्थ की यादों के साथ जीने की हिम्मत मिले यही कामना कर सकती हूँ</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> </span></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><span>तक़दीर में किसके पास कितनी साँसें हैं, काश! कोई जान पाता, तो तय वक़्त के मुताबिक़ सपने देखता और पूरे करता</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> मृत्यु तो तय है लेकिन अधूरी कामनाओं के साथ किसी का असमय गुज़र जाना; उसके अपनों के लिए पीड़ा यूँ है मानो दुःख के पानी से भरा घड़ा, जिसे जितना पीते जाएँगे वह भरता जाएगा</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> दुःख लहू में दौड़ेगा, नसों में पसरेगा, आँखों से बरसेगा</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> समय का कितना भी बड़ा पहर या कई युग बीत जाए, न घड़ा ख़ाली होगा न दुःख विस्मृत होगा</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> सिद्धार्थ! तुमने वह दुःख का घड़ा सभी को देकर अलविदा कह दिया</span><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">।</span><span> यूँ क्यों गए सिद्धार्थ? अलविदा सिद्धार्थ! </span></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">- जेन्नी शबनम (2. 9. 2021) </span></div><div><span style="font-size: large;">____________________________________________________</span></div><div><span style="font-size: large;"><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;" /></span></div><p><span style="font-size: large;"> </span></p>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-32950913959025936242021-08-03T20:46:00.004+05:302021-08-03T20:46:40.777+05:3090. हाइकु के लश्कर इतिहास रचने निकले <p><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: large;">रमेश कुमार सोनी जी द्वारा मेरी पुस्तक 'प्रवासी मन' की समीक्षा : </span><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b> <span lang="HI" style="color: red; font-family: "Adobe Devanagari", serif;">हाइकु के लश्कर इतिहास रचने निकले </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> <br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: red; font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span> </span><span lang="HI"><span>अपने प्रथम हाइकु-संग्रह </span><b>‘प्रवासी मन’</b><span> में </span><b>डॉ. जेन्नी शबनम</b><span> ने बिना किसी उपशीर्षकों के अंतर्गत<span> </span></span>1060<span><span> </span>हाइकु रचते हुए हाइकु साहित्य में धमाकेदार प्रवेश किया है, जो एक लम्बे समय तक याद रखा जाएगा</span></span></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span> हाइकु जगत में आप विविध संग्रहों</span></span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">पत्र-पत्रिकाओं में, पूर्व से प्रकाशित होते रहीं हैं, इस लिहाज से हाइकु-लेखन में आपका यह अनुभव इस संग्रह में बोलता है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। </span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">हाइकु के संग्रहों से हिंदी साहित्य इन दिनों अटी पड़ी हैं और हाइकु विधा अब किसी परिचय की मोहताज नहीं रही</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">यह देश-विदेशों में हिंदी के प्रचार-प्रसार की पताका फहरा रही है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। </span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">हाइकु यद्यपि तत्काल शीर्ष पर पहुँचने की विधा नहीं है अपितु यह किसी क्षण विशेष की अनुभूतियों को / संवेदनाओं को शब्दांकित करने की विधा है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। </span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">मात्र सत्रह वर्णों में किसी क्षणानुभूति को रचने के लिए एक विशेष साधना की आवश्यकता होती है जो इस संग्रह में परिलक्षित होती है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> हाइकु एक पूर्ण कविता होती है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> हाइकु के लिए अब कोई भी विषय अछूता नहीं रहा है, इसलिए प्रकृति वर्णन से शुरू हुई यह विधा अब अपने आगोश में पूरी दुनिया को समेटना चाहती है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। </span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">इस संग्रह में बिना किसी लाग-लपेट के बहुत से हाइकु प्रस्तुत हुए हैं जिसे मैं कुछ खण्डों में समेटते हुए उसकी सुन्दरता को आप सभी के समक्ष प्रस्तुत कर रहा हूँ, ताकि पाठकों की तन्मयता / तन्द्रा भंग न हो सके और वह अपने आपको इसकी अनुभूतियों से जोड़ सकें</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। </span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">मन किसी के काबू में कहाँ रहता है इसे वक्त अपनी उड़ानों के साथ विविध घटनाओं का गवाह बनाने उड़ा ले जाता है</span><span>।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">इसका यूँ तो कोई घर नहीं होता परन्तु लौटता तो यह अपनी पुकार पर ही है हमारी सोच पर सवारी करने</span><span>।</span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-weight: bold;">लौटता कहाँ / मेरा प्रवासी मन / कोई न घर</span><span>। -</span><b style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 1</span></b><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> इस वैश्विक दुनिया में जब परिवार सिमटे हुए हैं तथा रिश्ते अपेक्षाओं और जरूरतों पर टिके हों तब ये उपेक्षा ही पाते हैं</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> जब कच्चे धागों का बंधन सिसकता है, अखरने लगता है तब इसे निभाने लोग ऐसे रिश्तों से मुँह मोड़ लेते हैं</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। </span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">इन्हीं कारणों से कोई तीसरा उन परिवारों में सेंध लगाकर उनका सबकुछ छीन ले जाता है; इससे जुड़ी अपराधों की ख़बरें इन दिनों आम हो चली हैं</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> वास्तव में रिश्तों को निभाना हमारी भारतीय परंपरा में परिवारों को सशक्त बनाते हैं</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> आइए इन हाइकु के साथ अपने घरों में बुजुर्गों का सम्मान करें, माँ की ममता को तोल-मोल न करें और ऐसे ही कई गुम्फित भावों के साथ इन हाइकु से अपना सम्बन्ध जोड़ें -</span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">तौल सके जो / नहीं कोई तराजू / माँ की ममता</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 12</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">चिड़िया उड़ी / बाबुल की बगिया / सूनी हो गई</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 159</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">छूटा है देस / चली है परदेस / गौरैया बेटी</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 1012</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">काठ है रिश्ता / खोखला कर देता / पैसा दीमक</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 405</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">वृद्ध की लाठी / बस गया विदेश / भुला वो माटी</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 882</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> रिश्तों की असली दुनिया गाँवों में महसूस की जा सकती है जहाँ विशुद्धता साँसे लेती हैं, जहाँ निश्छल मन जीवन की संगीत लहरियाँ छेड़तीं हैं, ऐसे ही भावों के साथ नीम की छाँव तले बच्चों से मचलते हाइकु को शहर लूट ले गया है इसकी कसक देखिए -</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">खेलते बच्चे / बरगद की छाँव / कभी था गाँव</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> - 29</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">कच्ची माटी में / जीवन का संगीत, / गाँव की रीत</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 455</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> प्रकृति का वर्णन हाइकु का सबसे पसंदीदा विषय सदा से ही रहा है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> इसके तहत आपने जो हाइकु रचे हैं उन्हें पढ़ने से यह एहसास हो जाता है कि आपने प्रकृति के साथ तादात्म्य स्थापित किया है, इसकी अनुभूतियों को गहराई तक अनुभूत किया है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> मौसम यद्यपि इन दिनों मानवीय गतिविधियों के चलते प्रदूषण का चोला पहने दुखदायी हो चले हैं फिर भी आपने इसकी सुन्दरता को उकेरा है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> इन हाइकु में कहीं - लहरें नाग हैं जो फुफकारती तो हैं पर काटती नहीं हैं, शाल इतराते हैं, सागर नाचते हैं... और प्रश्न भी है कि अमावस का चाँद कैसा होगा</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">? -</span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">धरती रँगी / सूरज नटखट / गुलाल फेंके</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 182</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">धरती ओढ़े / बादलों की छतरी / सूरज छुपा</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> - 49</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">स्वेटर-शाल / मन में इतराए / जाड़ा जो आए</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 150</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">बेचैनी बढ़ी / चाँद पूरा जो उगा / सागर नाचा</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 475 </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">नहीं दिखता / अमावस का चाँद, / वो कैसा होगा</span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">? -<span lang="HI"> 529</span></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">हरी ओढ़नी / भौतिकता ने छीनी / प्रकृति नग्न</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। - </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">935</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> आइए आम्र मंजरियों के बीच झुरमुट में छिपे अपनी पसंद के आम पर निशाना लगाएँ</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, <span lang="HI">कोहरे की ललकार सुनें</span>, <span lang="HI">रजाई में दुबके हुए सपने की कान उमेंठकर बाहर निकालें और खीरे के मचानों पर झुलने को निहारें, वाकई इनमें बिलकुल ही नयापन है</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> ऐसे हाइकु स्वागत योग्य हैं -</span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">मुँह तो दिखा - / कोहरा ललकारे, / सूरज छुपा</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 684</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">नींद से भागे / रजाई में दुबके / ठंडे सपने</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 682</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">खीरा-ककड़ी / लत्तर पे लटके / गर्मी के दोस्त</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। - </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">786</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">आम की टोली / झुरमुट में छुपी / गप्पें हाँकती</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 793</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> भारतीय परंपरा और जीवन-संस्कृति में पर्वों और त्योहारों का अद्भुत उत्साह हम सब ने अनुभव किया है, इसके साथ ही अपने आपको ढाला है चाहे दीवाली हो, होली हो या रक्षाबंधन हो, हम सबकी उम्मीदों में इसने हमारे बचपन को जीवित रखा है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। </span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">हमें वो दिन भी याद है जब हम अपने दोस्तों के साथ अपनी कलाई में बँधी राखियों की अधिक संख्या को लेकर इतराते थे</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, <span lang="HI">नये वस्त्रों को पहनकर गलियों में फुदकते थे और इन सबके साथ हमारे घर-मोहल्ले का सीना चौड़ा हो जाता था</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> आइए इन हाइकु के साथ दिवाली का दिया जलाएँ</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">होली खेलें और अपनी बहनों की रक्षा का संकल्प लें -</span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">दीया के संग / घर-अँगना जागे / दिवाली रात</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 61</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">घूँघट काढ़े / धरती इठलाती / दीया जलाती</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 333</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">फगुआ मन / अंग-अंग में रंग / होली आई रे</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 73</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">रंग अबीर / तन को रँगे, पर / मन फ़क़ीर</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 705 </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">सावन आया / पीहर में रौनक / उमड़ पड़ी</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 88</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">किसको बाँधे / हैं सारे नाते झूठे / राखी भी सोचे</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 291 </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><b> </b>इस चार दिन की ज़िन्दगी के विविध पड़ावों से होकर गुज़रते हुए हम सभी ने अपने-अपने सुख-दुःख में अपने बाल सफ़ेद किया है, यही हमारी पूँजी है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। </span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">दर्द एक अतिथि जैसा है जो मन की देहरी पर टिका ही रहता है, तो कभी वह पिया के घर आने पर फुर्र से उड़ भी जाता है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> उम्र की भट्टी में अनुभवों के भुट्टे पकाते हुए आपने ये हाइकु रचे हैं</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। </span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">वाक़ई इस पुरुषवादी </span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">युग में स्त्रियों को संघर्षों के साथ जीना होता है, इसलिए ही आपके ये हाइकु इन दृश्यों को शब्दांकित करने से नहीं हिचके हैं -</span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">हवन हुई / बादलों तक गई / ज़िन्दगी धुआँ </span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 316</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">रोज़ सोचती / बदलेगी क़िस्मत / हारी औरत</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> - 394</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">छुप न सका / आँखों ने चुगली की / दर्द है दिखा</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 589</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> इस दुनिया में भूख की एक बड़ी खाई है</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, <span lang="HI">जहाँ पैसों की भाषाएँ समझी जाती हैं, तब हमारी क़लम इस पर यह लिखती है कि पैसों के पीछे चक्का लगाकर भागती दुनिया एक चोर है जो हम सबके मन की शांति चुरा ले गया है</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">मन की शांति / लूटकर ले गया / पैसा लुटेरा</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 409</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">दुःख की रोटी / भरपेट है खाई / फिर भी बची</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 859</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> इन दिनों मुंडे-मुंडे मत्तरभिन्ना के कारण विडम्बनाएँ सर उठाकर दंगल मचा रही हैं, जिसकी बानगी लिए ये हाइकु आपको अपने साथ इन दृश्यों की यात्रा पर ले जाने हेतु सक्षम हैं</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> वाक़ई घूरती नज़रों के लिए इस समाज में कोई जगह नहीं होनी चाहिए, कृषकों की आत्महत्या का कारण और बेटियों का दर्द समझने का कोई फार्मूला हमें खोजना ही होगा</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">घूरती रही / ललचाई नज़रें / शर्म से गड़ी</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 177</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">बावरी चिड़ी / ग़ैरों में वह ढूँढती / अपनापन</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 163 </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">रंग भी बँटा / हरा व केसरिया / देश के साथ</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 651</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">किसान हारे / ख़ुदकुशी करते, / बेबस सारे</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 731</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> सदैव से ही प्रेम हम सबके लिए शाश्वत रूप में हम सबके जीवन में रहा है चाहे वह रिश्तों के रूप में हो या मानवता के नाते हो, इसी के कारण यह दुनिया सुन्दर और गतिशील है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> इस पर जितना भी लिखा जाएगा वह नया ही होगा और उसका स्वागत किया जाना चाहिए, क्योंकि प्रत्येक की प्रस्तुति का ढंग पृथक होता है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> आइए इन हाइकु के साथ अपने प्रियतम की राह निहारें</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, <span lang="HI">उनकी झील-सी गहरी आँखों में अपनी छवि देखें, तो कभी उनकी गुलमोहर-सी झरती सुर्ख़ गुलाबी हँसी के साथ अपने प्यार को चहकने दें -</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">उसकी हँसी - / झरे गुलमोहर / सुर्ख़ गुलाबी</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 222 </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">ख़त है आया / सन्नाटे के नाम से, / चुप्पी ने भेजा</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। - </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">238</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">प्रीत की भाषा, / उसकी परिभाषा / प्रीत ही जाने</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। - </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">339</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">गहरी झील / आँखों में है बसती / उतरो ज़रा</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">- 890</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">बड़ी लजाती / अँखिया भोली-भाली / मीत को देख</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 893</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><b> </b>इस संग्रह के अनमोल हाइकु चुनकर इस खंड में मैंने आपके लिए सहेजा है, इनका आनन्द अवश्य लें<b> </b>क्योंकि ऐसे दृश्यों का ऐसा शब्दांकन सदियों में कभी-कभी ही होता है</span><span>।</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">ऐसे ही हाइकु के लिए कहा गया है कि एक हाइकु रच लिया तो वह वास्तविक हाइकुकार है</span><span>। </span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">चीटियों को सबने देखा, फूलों को खिलते सबने देखा</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, <span lang="HI">वर्षा में सब भीगे लेकिन जो आपने देखा वह आपका अलग दृष्टिकोण है</span></span><span>। </span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">आइए गहने पहने हुए फसलों के साथ थोड़ा मुस्कुरा लें -</span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">लेकर चली / चींटियों की क़तार / मीठा पहाड़</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 421</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">गगन हँसा / बेपरवाह धूप / साँझ से हारी</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 951</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">फूल यूँ खिले, / गलबहियाँ डाले / बैठे हों बच्चे</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 1019</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">अम्बर रोया, / मानो बच्चे से छिना / प्यारा खिलौना</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 1020</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">फसलें हँसी, / ज्यों धरा ने पहना / ढेरों गहना</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। -</span><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> 1022 </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> आपके हाइकु का लश्कर आपकी अनुभूतियों का ख़ज़ाना लिए प्रकट हुए हैं</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> वाक़ई ये हिंदी साहित्य की एक अनमोल धरोहर है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। </span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">आपने इसे उकेरने में क्षेत्रीय शब्दों का जो तड़का लगाया है वो आपके हाइकु को सशक्त बनाते हैं, कहीं-कहीं बिलकुल ही नए दृश्यों को शब्दांकित करने में आप क़ामयाब हुई हैं, जो इस संग्रह की सुन्दरता को बढ़ाती है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> नवदृश्यों को उकेरने का सद्प्रयास और समर्पण आपके इन हाइकु के तेवर को सदैव युवा बनाए रखेंगे</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">। </span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">इस संग्रह ने सर्वाधिक हाइकु किसी एकल संग्रह में होने का अनोखा रिकॉर्ड बनाया है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">इस संग्रह <b>‘प्रवासी मन</b></span><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">’</span></b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> की बधाई और शुभकामनाएँ! </span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">रमेश कुमार सोनी</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">LIG<span lang="HI"> 24, फेस - 2 </span></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span lang="HI">कबीर नगर </span></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">रायपुर</span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, <span lang="HI">छत्तीसगढ़</span></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">संपर्क - </span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">7049355476 / 9424220209</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">Email - </span></b><a href="mailto:Mail-rksoni1111@gmail.com" style="color: #0563c1;" target="_blank"><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">rksoni1111@gmail.com</span></b></a><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">………………………………………….......</span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">'प्रवासी मन' हाइकु-संग्रह : डॉ.जेन्नी शबनम</span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">प्रकाशक - अयन प्रकाशन, महरौली</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">, <span lang="HI">नई दिल्ली, सन - 2021, पृष्ठ - 120, मूल्य - 240/-</span>Rs<span lang="HI">. </span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">ISBN<span lang="HI"> </span>NO<span lang="HI">. - </span>978-9389999-66-2</span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">शुभकामनाएँ - डॉ.सुधा गुप्ता जी </span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">भूमिका - रामेश्वर काम्बोज ‘हिमांशु</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;">’</span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Adobe Devanagari, serif; font-size: x-large;"><span>******************************<wbr></wbr>******</span></span></p>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/10256861730529252919noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-4602301837263224702021-06-26T23:52:00.006+05:302021-06-26T23:55:27.142+05:3089. हाइकु-विचार <p><span style="font-size: large;">हाइकु-विचार </span></p><div style="font-family: arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">*******</span></div><div style="font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div><p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial, sans-serif;">हाइकु एक ऐसी सूक्ष्म और भावपूर्ण कविता है, जिसका प्रभाव त्वरित पड़ता है</span>। <span style="font-family: arial, sans-serif;">क्षणिक सोच और सोच का विस्तार इतना शीघ्र और गहन होता है कि शब्द के साथ ही उस रचना में निहित भाव चित्रित होकर सामने आने लगते हैं</span>। <span style="font-family: arial, sans-serif;">जैसे हौले से छोटी-छोटी पंक्तियाँ, एक बड़ा सा सच आँखों के सामने साकार कर देती हैं</span>। <span style="font-family: arial, sans-serif;">हाइकु की संरचना इतनी संक्षिप्त है कि किसी भाव, विचार या कल्पना को अभिव्यक्त करने के लिए ज़्यादा श्रम नहीं करना पड़ता और अगर ज़्यादा श्रम कर शब्दों को जोड़-तोड़ करें, तो उसका भाव प्रभावहीन हो जाता है</span>। <span style="font-family: arial, sans-serif;">एक झटके में मन में जो भाव उत्पन्न हो जाए, उसे कलमबद्ध कर लेना चाहिए</span>। <span style="font-family: arial, sans-serif;">हाइकु की एक सबसे ख़ास विशेषता है कि भाव का सिर्फ़ वर्णन नहीं करते, अपितु उस भाव का मन में चित्र-सा बन जाए, यह लाजिमी है</span>। <span style="font-family: arial, sans-serif;">हाइकु जितना सहज हो और जितना कोमल भाव हो उतना ही प्रभावपूर्ण होता है</span>। <span style="font-family: arial, sans-serif;">हाइकु की संरचना स्पष्टतः निर्देशित है, अतः उसमें वर्णों को कम ज़्यादा नहीं कर सकते</span>। <span style="font-family: arial, sans-serif;">इसलिए शब्दों की पकड़ बहुत ज़रूरी है, ताकि निश्चित शब्दों में व्यक्त भाव अपने बिम्ब के साथ सहज रूप से संप्रेष्य हो सके</span>।<span style="font-family: arial, sans-serif;"> </span></span></p><p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial, sans-serif;"> हिन्दी हाइकु का भविष्य निःसंदेह बहुत उज्जवल है; क्योंकि आकार में छोटा होने के कारण लिखना और पढ़ना दोनों सहज है</span>।<span style="font-family: arial, sans-serif;"> हाइकु को परिभाषित करना हो तो कम शब्दों में कह सकते हैं कि गहन भाव की त्वरित अभिव्यक्ति जो शब्द सीमा में रह कर सम्पूर्णता पाती है</span>। </span></p><div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial, sans-serif;"><br /></span></span></div><div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial, sans-serif;">- जेन्नी शबनम (1. 9. 2014)</span></span></div><div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial, sans-serif;"><br /></span></span></div><div><span style="font-size: large;">(रामेश्वर काम्बोज 'हिमांशु एवं डॉ. भावना कुँवर द्वारा संपादित पुस्तक 'हाइकु-काव्य : शिल्प एवं अनुभूति' 2015, पेज 261 में प्रकाशित)<span style="font-family: arial, sans-serif;"> </span></span></div><div><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial, sans-serif;"> </span></span></div><div><div style="font-family: arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">**********************</span><span style="font-size: large;">************************</span><wbr></wbr><span style="font-size: large;">**********************</span></div></div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/10256861730529252919noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-66722371452000660602021-05-21T23:14:00.009+05:302021-05-22T16:29:22.094+05:3088. भारतीय मिट्टी की सोंधी महक से सुवासित 'प्रवासी मन' - डॉ. शिवजी श्रीवास्तव <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdDTLbc4vs86oZuTCt2qyjY8q9mV6q6exaKk_4gfdbPhE5yQHJU3e_KtV-3wfZROwZQrShJbuqN8QBKRjtf2XtUd0wwpC3WGIVS0-UxHPMXCfNH2g5gQRBHRSiSMT5noidlZb3161_fa4/s1279/56b0165e-7c70-4082-b4bf-35c16d8b578d.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="665" data-original-width="1279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdDTLbc4vs86oZuTCt2qyjY8q9mV6q6exaKk_4gfdbPhE5yQHJU3e_KtV-3wfZROwZQrShJbuqN8QBKRjtf2XtUd0wwpC3WGIVS0-UxHPMXCfNH2g5gQRBHRSiSMT5noidlZb3161_fa4/s320/56b0165e-7c70-4082-b4bf-35c16d8b578d.jpg" width="320" /></a></div><div><span style="font-size: large;">मेरी दूसरी पुस्तक 'प्रवासी मन' का विमोचन 10 जनवरी 2021 को 'विश्व हिन्दी दिवस' के
अवसर पर 'हिन्दी हाइकु' एवं 'शब्द सृष्टि' के संयुक्त तत्वाधान में गूगल
मीट और फेसबुक पर आयोजित पहला ऑनलाइन अंतरराष्ट्रीय कवि सम्मेलन में हुआ।</span></div><div><div><span style="font-size: large;">'प्रवासी मन' के लिए आदरणीया डॉ. सुधा गुप्ता जी ने अपने स्नेहाशीष दिए थे, जिसे मैंने उनकी हस्तलिपि में पुस्तक में प्रेषित किया है। वे कंप्यूटर या मोबाइल पर नहीं लिखती हैं, वे कागज़ पर ही लिखती हैं।
मेरी पुस्तक को पढ़कर उनकी प्रतिक्रिया, जो मेरे लिए अमूल्य धरोहर है; उन्होंने पत्र के माध्यम से दिए हैं, जिसे यहाँ प्रेषित कर रही हूँ।<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG_atKBCfF3kEXIXo7w0WxDIzrV04xkgGwcUM5t9D9khNQ9QK5KWxeF977L6F58fFp0jBGjJ0BVRNda3ugHq2xdg29vEpDgE8eYt6vec_p7QydyYzo-sMuhwf3bc-HqeB2EbOIrv5v3oY/s1115/PHOTO-2021-02-06-16-52-35.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1115" data-original-width="944" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG_atKBCfF3kEXIXo7w0WxDIzrV04xkgGwcUM5t9D9khNQ9QK5KWxeF977L6F58fFp0jBGjJ0BVRNda3ugHq2xdg29vEpDgE8eYt6vec_p7QydyYzo-sMuhwf3bc-HqeB2EbOIrv5v3oY/s320/PHOTO-2021-02-06-16-52-35.jpg" /></a></div></span><span style="font-size: xx-large;">______________________________</span></div><div><br /></div><div><span style="font-size: large;">आदरणीय डॉ. शिवजी श्रीवास्तव जी ने बहुत मन से 'प्रवासी मन' की समीक्षा की है, जिसके लिए मैं उन्हें सादर धन्यवाद देती हूँ। उनके द्वारा की गई समीक्षा यहाँ प्रेषित कर रही हूँ। - जेन्नी शबनम </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"> </span></div><div><div><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><strong><span style="font-size: x-large;">भारतीय मिट्टी की सोंधी महक से सुवासित - 'प्रवासी मन'</span></strong></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"> - <strong>डॉ. शिवजी श्रीवास्तव</strong></span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"><strong>प्रवासी मन (हाइकु </strong><strong>- संग्रह) : डॉ. जेन्नी शबनम, पृष्ठ : 120, मूल्य - 240 रुपये,<wbr></wbr>प्रकाशक - अयन प्रकाशन, 1 / 20, महरौली, नई दिल्ली - 110030, संस्करण : 2021</strong></span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"> 'प्रवासी मन' डॉ. जेन्नी शबनम का प्रथम हाइकु संग्रह है, जिसमें उनके 1060 हाइकु संकलित हैं। संग्रह का वैशिष्ट्य हाइकु की संख्या में नहीं अपितु उसके विषय-वैविध्य और गंभीर अभिव्यक्ति में है। डॉ.सुधा गुप्ता जी के हस्तलिखित शुभकामना संदेश एवं प्रसिद्ध साहित्यकार श्री रामेश्वर काम्बोज 'हिमांशु' जी द्वारा लिखित भूमिका ने इसे और भी विशिष्ट बना दिया है। विषय की दृष्टि से 'प्रवासी मन' का फलक बहुत व्यापक है, उसमें प्रकृति एवं जीवन विविध रंगों के साथ उपस्थित हैं। संग्रह में विविध ऋतुएँ अपने विविध मनोहर या कठोर रूपों के साथ चित्रित हैं, तो कहीं प्रकृति के सहज, यथावत् चित्र हैं –</span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><strong><span style="font-size: large;">झुलसा तन / झुलस गई धरा / जो सूर्य जला।</span></strong></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;">कहीं प्रकृति, उद्दीपन, मानवीकरण, आलंका<wbr></wbr>रिक, उपदेशक इत्यादि रूपों में दिखलाई देती है -</span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"><strong>पतझर ने / छीन लिए लिबास / गाछ उदास</strong><strong></strong></span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"><strong>शैतान हवा / वृक्ष की हरीतिमा / ले गई उड़ा।</strong><strong></strong></span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"><strong>हार ही गईं / ठिठुरती हड्डियाँ / असह्य शीत।</strong><strong></strong></span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"> भारतीय संस्कृति में प्रकृति और उत्सव का घनिष्ट सम्बन्ध है।
प्रत्येक ऋतु के अपने पर्व हैं, उन पर्वों के साथ ही परिवार एवं समाज के विविध रिश्ते जुड़े हैं।
ये पर्व / उत्सव मानव मन को उल्लास अथवा वेदना की अनुभूति कराते हैं।
जेन्नी जी ने प्रकृति और जीवन के इन सम्बन्धो को अत्यंत सघनता एवं सहजता से चित्रित किया है। दीपावली, होली, रक्षाबंधन, जन्माष्<wbr></wbr>टमी जैसे सांस्कृतिक पर्वों के साथ ही स्वतन्त्रता दिवस, गाँधी जयन्ती जैसे राष्ट्रीय पर्वों के सुंदर चित्र भी 'प्रवासी मन' में विद्यमान हैं। प्रायः ये पर्व जहाँ स्वजनों के साथ होने पर आनन्द प्रदान करते हैं, वही उनके विछोह से अवसाद देने लगते हैं।
यथा...रक्षा-बंधन का पर्व जहाँ बहनों के मन में उल्लास की सृष्टि करता है...</span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><strong><span style="font-size: large;">चुलबुली-सी / कुदकती बहना / राखी जो आई।</span></strong></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;">वहीं, जिनके भाई दूर हैं उन बहनों के मन में वेदना भर देता है - </span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><b><span style="font-size: large;">भैया विदेश / राखी किसको बाँधे / राह निहारे। </span></b></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;">ऐसी ही वेदना होली में भी प्रिय से दूर होने पर होती है - </span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><b><span style="font-size: large;">बैरन होली / क्यों पिया बिन आए / तीर चुभाए।</span></b></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"> शायद ही ऐसा कोई सांस्कृतिक उत्सव या परम्परा हो, जिस ओर जेन्नी जी की दृष्टि न गई हो। स्त्री के माथे की बिंदी सौभाग्य सूचक होती है, तीज का व्रत करने से सुहाग अखण्ड होता है, पति की आयु बढ़ती है जैसे लोक विश्वासों पर भी सुंदर हाइकु हैं। कवयित्री ने प्रेम, विरह, देश-प्रेम हिन्दी भाषा की स्थिति, भ्रष्टाचार, नारी की नियति, किसानों की व्यथा जैसे महत्त्वपूर्ण सामयिक विषयों पर भी प्रभावी हाइकु लिखे हैं।
उनकी दृष्टि से कोई विषय अछूता नहीं रहा।</span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"> कवयित्री को मनोविज्ञान का भी अच्छा ज्ञान है; अनेक रिश्तों / सम्बन्धों के मनोभावों को उन्होंने सूक्ष्मता से उभारा है। माँ की ममता, बहन का स्नेह, प्रिय का प्रेम, एकाकीपन के दंश जैसे तमाम मनोभावो के जीवन्त हाइकु के साथ ही उन्होंने जीवन की अनेक विडम्बनाओं के सशक्त चित्र अंकित किए हैं। </span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"> मानव जीवन की अनेक विडम्बनाओं में वृद्धावस्था सबसे बड़ी विडंबना है, उसके अपने अवसाद हैं, कष्ट हैं। उन कष्टों से जूझने की मनःस्थिति और मनोविज्ञान पर भी संग्रह में बेजोड़ हाइकु हैं, यथा - </span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><strong><span style="font-size: large;">उम्र की साँझ / बेहद डरावनी / टूटती आस।</span></strong></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"><strong>वृद्ध की कथा / कोई न सुने व्यथा / घर है भरा।</strong><strong></strong></span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"><strong>दवा की भीड़ / वृद्ध मन अकेला / टूटता नीड़।</strong><strong></strong></span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;">वृद्धों की मनःस्थिति पर हिंदी में इतने सशक्त हाइकु शायद ही किसी और ने लिखे हों। </span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"> 'प्रवासी मन' की भाषा में लाक्षणिकता एवं व्यंजना के साथ ही सजीव एवं प्रभावी बिम्ब देखने को मिलते हैं, यथा -</span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"><strong>उम्र का चूल्हा / आजीवन सुलगा / अब बुझता।</strong><strong></strong></span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"><strong>धम्म से कूदा / अँखियाँ मटकाता / आम का जोड़ा</strong><strong>।</strong></span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"><strong>आम की टोली / झुरमुट में छुपी / गप्पें हाँकती।</strong><strong></strong></span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;">भाषा में लोक जीवन एवं अन्य भाषा के प्रचलित शब्दों का प्रयोग भी सहजता से हुआ है -</span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"><strong>फगुआ बुझा / रास्ता अगोरे बैठा / रंग ठिठका।</strong><strong></strong></span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"><strong>रंज औ ग़म / रंग में नहाकर/ भूले भरम।</strong><strong></strong></span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"> संक्षेप में यही कहा जा सकता है कि कवयित्री की कविता की शैली अवश्य जापानी है, पर 'प्रवासी मन' भारतीय मिट्टी की सोंधी महक से सुवासित एवं रससिक्त है।</span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><b><span style="font-size: large;">संपर्क : डॉ. शिवजी श्रीवास्तव
</span></b></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><b><span style="font-size: large;"> 2, विवेक विहार, मैनपुरी (उ.प्र.) - 205001.</span></b></p><p style="color: #444444; direction: ltr; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><b><span style="font-size: large;"> Email : <a href="mailto:shivji.sri@gmail.com" style="color: #2585b2;" target="_blank">shivji.sri@gmail.com</a></span></b></p><p style="color: #444444; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 1em;"><b><span style="font-size: large;"> तिथि - 18. 2. 2021 </span></b></p><div></div><div></div></div></div></div><p><span style="font-size: large;">********************************************************************</span></p>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com24tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-22486549214442313912021-04-23T23:46:00.015+05:302021-06-29T22:15:32.477+05:3087. सुनील मिश्र <p></p><p><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoznU1IzToTaLjSlGTJyQeITF4kwwp7ZzHg-DRGnbzXTBqFViMFMTf7lMai5EO_RyitNLPrlRXne39pMqyduOZ3oMdyiM_UpV-gElJy8gqSAaFX_4GFKppYEcBknxxW_4Vk4U1LasELi1E/s1093/IMG_1507.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1093" data-original-width="1093" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoznU1IzToTaLjSlGTJyQeITF4kwwp7ZzHg-DRGnbzXTBqFViMFMTf7lMai5EO_RyitNLPrlRXne39pMqyduOZ3oMdyiM_UpV-gElJy8gqSAaFX_4GFKppYEcBknxxW_4Vk4U1LasELi1E/s320/IMG_1507.JPG" /></a></span></div><span style="font-size: large;">स्तब्ध हूँ! अवाक् हूँ! मन को यकीन नहीं हो पा रहा कि सुनील मिश्र जी अब हमारे बीच नहीं हैं<span style="color: black; text-align: justify;">। </span>कैसे यकीन करूँ कि एक सप्ताह पूर्व जिनसे आगे के कार्यक्रमों पर चर्चा हुई, यूँ अचानक सब छोड़कर चले गए? उनके व्हाट्सएप स्टेटस में लिखा है ''कोई दुःख मनुष्य के साहस से बड़ा नहीं, वही हारा जो लड़ा नहीं।'' फिर आप कैसे हार गए सुनील जी? आपको लड़ना था, खूब लड़ना था, हम सब के लिए लड़कर जीतकर आना था।
यूँ सफ़र अधूरा छोड़कर नहीं जाना था।
आपके अपने, अपने परिवार, अपने मित्र, अपने प्रशंसक, अपने शुभचिंतक, अपने सहकर्मी सबको रुलाकर कल आप चले गए।
इस संसार को बहुत ज़रुरत थी आपकी। यूँ अलविदा नहीं कहा जाता सुनील जी। <br /></span><p></p><p></p><p></p><p><span style="font-size: large;">जीवन की असफलताओं से जब भी मैं हारती थी, आप मुझे समझाते थे।
जीवन में संसारिकता, व्यावहारिकता, सरलता, सहजता, सहृदयता कैसे अपनाएँ, बताते थे।
आपके कहे शब्द आज भी मेरे पास सुरक्षित हैं - ''इतने गहरे होकर विचार करने की उम्र नहीं है।
हम सभी जिस समय में रह रहे हैं, अजीब-सा वातावरण है और इसमें जीवन की स्वाभाविकता के साथ जीना अच्छा है।
यह ठीक वह समय है जब अपने आसपास से इसकी भी अपेक्षा न करके बल वर्धन करना चाहिए।
थोड़ा उपकार वाले भाव में आओ।
बाल बच्चे यदि व्यस्त हैं, फ़िक्र करने या जानने का वक़्त नहीं है, अपने संसार में हैं तो उनको खूब शुभकामनाएँ दो।
यही हम सबकी नियति है। और उस रिक्ति को अपनी सकारात्मकता के साथ एंटीबायोटिक की तरह विकसित करो।
हम तो यही कर रहे हैं।
काफी समय से।'' आपकी वैचारिक बुद्धिमता, मानवीयता, गंभीरता और संवेदना सचमुच ऊर्जा देती है मुझे। मेरे लिए आप मित्र भी हैं और प्रेरक वक्ता भी हैं। <br /></span></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz-S4tNxwlVuR06QkiIn4sTZxLeXPVORa9NwSUrIv4hb4TWDApmBTPkddkRH6SY-okBa1gXbOzYPF3W5PtOd1l9taesZdhh6Qmx9m1FPPTWJgsI4iQsQ9ZlthAQJEz1QRvYSFnvtb_Hek3/s2048/IMG_1495.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1635" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz-S4tNxwlVuR06QkiIn4sTZxLeXPVORa9NwSUrIv4hb4TWDApmBTPkddkRH6SY-okBa1gXbOzYPF3W5PtOd1l9taesZdhh6Qmx9m1FPPTWJgsI4iQsQ9ZlthAQJEz1QRvYSFnvtb_Hek3/s320/IMG_1495.JPG" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">चिन्तन में सुनील जी <br /></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"></span></div><span style="font-size: large;">मेरे जन्मस्थान भागलपुर में गायक किशोर कुमार का ननिहाल है।
वहाँ से सम्बंधित जानकारी लेने को सुनील जी बहुत उत्सुक रहते थे।
एक बार किशोर कुमार के ननिहाल मैं गई लेकिन कुछ ख़ास जानकारी हासिल न हो सकी थी।
14 अप्रील को फ़ोन पर हम बात कर रहे थे कि कोरोना का प्रभाव ख़त्म हो तो वे किसी मित्र की गाड़ी से आएँगे और नालंदा विश्वविद्यालय देखने जाएँगे।
फिर भागलपुर आएँगे और किशोर कुमार के ननिहाल का पूरा व्योरा लेने चलेंगे।
मैंने उन्हें कहा कि आप आएँ तो विक्रमशिला विश्वविद्यालय और कर्ण गढ़ भी आपको ले चलेंगे जो भागलपुर के इतिहास की धरोहर है।
मेरी माँ 30 जनवरी 2021 को सदा के लिए छोड़कर चली गई।
माँ के बारे में उनसे बात हो रही थी, मैं रो पड़ी और वे भी अपनी माँ को याद कर रो पड़े।
मेरे लिए उनके अंतिम शब्द थे ''चुप हो जाओ, रोओ नहीं, यही दुनिया है, ऐसे ही जीना होता है, 6 साल हो गए मेरी माँ को गए हुए लेकिन अब भी माँ को यादकर रो पड़ता हूँ, तुम्हारे लिए तो अभी-अभी की घटना है, खुश रहने का प्रयत्न करो और स्वस्थ रहो।'' </span><p></p><p></p><p></p><div><div><span style="font-size: large;">सुनील मिश्र जी से मेरा परिचय फेसबुक पर हुआ था। मैं उन दिनों अंतर्जाल पर नई थी।
सुनील जी का फ्रेंड रिक्वेस्ट आया।
मैंने देखा कि वे फिल्म क्रिटिक है, तो तुरंत उन्हें जोड़ लिया।
यूँ भी फिल्म देखना मेरा पसंदीदा कार्य है।
सुनील जी के नियमित कॉलम अखबारों में आते रहते थे और फिल्म की समीक्षा भी।
किसी भी नए फिल्म की उनके द्वारा लिखी समीक्षा पढ़कर मैं फिल्म देखने का अपना मन बनाती थी, सलमान की फिल्में छोड़कर (सलमान खान की हर फिल्म देखती हूँ)। </span></div><div><span style="font-size: large;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPha9OpURIXsgSs-dHwfaiUfCS8U2DDMsrtMKS47BfLq5Fp6NLdlkaVql4ZbKUsCYBRqiENSLXUKD9gQMJlQHiBdrW0K6zBh75FoOqgWzUgcLaMdTnOxhFdBOAFVPBxAE7pebEN_2AINR2/s1125/IMG_1504.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="841" data-original-width="1125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPha9OpURIXsgSs-dHwfaiUfCS8U2DDMsrtMKS47BfLq5Fp6NLdlkaVql4ZbKUsCYBRqiENSLXUKD9gQMJlQHiBdrW0K6zBh75FoOqgWzUgcLaMdTnOxhFdBOAFVPBxAE7pebEN_2AINR2/s320/IMG_1504.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">सिनेमा पर सर्वोत्तम लेखन के लिए अवार्ड लेते सुनील जी <br /></td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;">सुनील
जी से जब आत्मीयता बढ़ी, तब जाना कि वे वरिष्ठ फिल्म समीक्षक ही नहीं बल्कि
लेखक, नाटककार, कवि, कला मर्मज्ञ, वरिष्ठ पत्रकार और मध्यप्रदेश के कला
संस्कृति विभाग में अधिकारी हैं।
उनके नाटकों का मंचन समय-समय पर होता रहता है, जिसका विडियो मैंने देखा।
सन 2006 में सुनील जी ने अमिताभ बच्चन पर पुस्तक लिखी 'अजेय महानायक'। मई
2018 में सुनील जी को सिनेमा पर सर्वोत्तम लेखन के लिए 65 वाँ नेशनल अवार्ड
मिला है। </span><br /></span><div><div><span style="font-size: large;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnq4UIuTdgyn6t_8i4mt4-MXz5Dzr1qDxr2FKZwwoqErnwp3XFsvaaMQ5K7qbcyNgUmuKCZeEjBdw4ABy5bihFE9SGBdhJ3a0euphMhPbVtue7cAsuuNaEeP5sHPlBlzShgYyoCKsIez2k/s1032/IMG_1511.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1032" data-original-width="774" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnq4UIuTdgyn6t_8i4mt4-MXz5Dzr1qDxr2FKZwwoqErnwp3XFsvaaMQ5K7qbcyNgUmuKCZeEjBdw4ABy5bihFE9SGBdhJ3a0euphMhPbVtue7cAsuuNaEeP5sHPlBlzShgYyoCKsIez2k/w480-h640/IMG_1511.JPG" width="480" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">अमिताभ बच्चन जी का पत्र सुनील जी के नाम <br /></td></tr></tbody></table>फिल्म और कला से जुड़े सभी क्षेत्र के लोगों के साथ वृहत संपर्क रहा है उनका।
मुझे याद है, सलीम साहब और हेलेन के साथ उनकी तस्वीर देखकर मैंने कहा कि आप मुझे सलमान खान से मिलवा दीजिएगा।
वे हँस पड़े और कहे कि यह तो मुश्किल काम है पर कोशिश करेंगे; सलमान सचमुच दिल का बहुत अच्छा इंसान है। <br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZHt3K3Ng-iRMPmCspWmApe3OQob8H5JQU-E9xaV82mmgxR1njjyb72NRVlDMzgOEPg51EsKgTFoj5ncg_hxUszUZczPnmtUETVoVltLfygf-OBd0HmgKPSuXxXmw2pb7wQUhP7VxxyiVJ/s1280/IMG_1496.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZHt3K3Ng-iRMPmCspWmApe3OQob8H5JQU-E9xaV82mmgxR1njjyb72NRVlDMzgOEPg51EsKgTFoj5ncg_hxUszUZczPnmtUETVoVltLfygf-OBd0HmgKPSuXxXmw2pb7wQUhP7VxxyiVJ/s320/IMG_1496.JPG" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">सलीम साहब और हेलेन जी के साथ सुनील जी <br /></td></tr></tbody></table>फिल्मों पर उनसे खूब बातें होती थीं।
धर्मेन्द्र के वे बहुत बड़े प्रशंसक हैं और इसका अंदाजा इस बात से लगाया जा सकता है कि उन्होंने फेसबुक पर धर्म छवि के नाम से प्रोफाइल बनाया है।</span></div><div><span style="font-size: large;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwJ1et7hWRUc5eg_nzipHgOWdectGOilGdUr6UaYagkVYsWrduyipA89PX67MwcWMieGKKW6_KTY43mfViGpaMWzHszf7TSWH5niM1QypKgi3y-KnatYltn-1s4yeKI1EOCBYe2YakWFHc/s2048/IMG_1508.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="2009" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwJ1et7hWRUc5eg_nzipHgOWdectGOilGdUr6UaYagkVYsWrduyipA89PX67MwcWMieGKKW6_KTY43mfViGpaMWzHszf7TSWH5niM1QypKgi3y-KnatYltn-1s4yeKI1EOCBYe2YakWFHc/s320/IMG_1508.JPG" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">धर्मेन्द्र पापाजी को उनके जन्मदिन पर बधाई देते सुनील जी <br /></td></tr></tbody></table>सुनील जी से घनिष्टता बढ़ने के बाद उनके बहुमुखी व्यक्तित्व के हर पहलू को देखा मैंने।
वे इतने सहज और सामान्य रहते थे कि शुरू में मुझे पता ही नही चलता था कि वे कितने बड़े विद्वान् और संस्कृतिकर्मी हैं। वे अपने प्रशंसनीय कार्य की चर्चा नहीं करते थे। उनके बारे में या उनके लिखे को कहीं पढ़ा तब पूछने पर वे बताते थे।
फिल्म ही नहीं बल्कि कला और साहित्य के हर क्षेत्र पर उनकी पकड़ बहुत मज़बूत है।
उनकी हिन्दी इतनी अच्छी है कि मैं अक्सर कहती थी - आपके पास इतना बड़ा शब्द-भण्डार कहाँ से आता है? उनकी कविताओं में भाव, बिम्ब और प्रतीकों का इतना सुन्दर समावेश होता है कि मैं चकित हो जाती हूँ। <br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6UD_BX-SCWlaR6gWbjfaQUWGXVtsybRJ0iSCpfEuwuUWEsnlgV5-FSewrAESkw1aSM8u0J0g_pL4ggN4U0Nzbz4pI7O1hTBwpYO8xOT9KnnUQA6NbyddvcayjD7aon8viqneUgZCtcCDy/s1280/IMG_1496.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><br /></div></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw75FnUI5TvhTHzMvob3FseGMdy__D4s4p-YJOWQcphZIwrSHNNy385m-6bawDhF2jTmw4iiNIEEwnjoRu68fv8HQzJVdruUQFJCHHzP5U4Ve9f066bkN5me5pN8CeCj4LYdjyZZv0htsJ/s2048/IMG_1492.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw75FnUI5TvhTHzMvob3FseGMdy__D4s4p-YJOWQcphZIwrSHNNy385m-6bawDhF2jTmw4iiNIEEwnjoRu68fv8HQzJVdruUQFJCHHzP5U4Ve9f066bkN5me5pN8CeCj4LYdjyZZv0htsJ/s320/IMG_1492.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">बाएँ किनारे सुनील जी, बीच में 3 बहुरुपिया, दाएँ किनारे मैं <br /></td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;">5 - 7 अक्टूबर 2018 को इन्दिरा गाँधी राष्ट्रीय कला केंद्र, नई दिल्ली में बहुरुपिया फेस्टिवल हुआ था।
वहाँ 6 अक्टूबर को मैं सुनील जी से मिलने गई।
यह मेरा पहला और आख़िरी मिलना हुआ उनसे।
बहुत सारे बहुरूपियों से मेरा परिचय कराया उन्होंने।
मेरे लिए यह अद्भुत अनुभव था।
मैंने पहली बार बहुरूपियों का जीवन, उनकी कर्मठता, उनकी कला, उनकी परेशानियों को जाना। </span></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyOHlBHzFGyZxl_sPQ4wDTkqDAvvrCXMfbvGQDipw7Rhfr1IxwOJwOoGQ06Xa4jumI5GZHpME_lCB6zi34WOYWlNVaglk0OpNP4n8G4twSk88H27GC_SVDHfxSbRClkHkORvYMaUoYxc5z/s2048/IMG_2617_Original.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyOHlBHzFGyZxl_sPQ4wDTkqDAvvrCXMfbvGQDipw7Rhfr1IxwOJwOoGQ06Xa4jumI5GZHpME_lCB6zi34WOYWlNVaglk0OpNP4n8G4twSk88H27GC_SVDHfxSbRClkHkORvYMaUoYxc5z/s320/IMG_2617_Original.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">बाएँ किनारे सुनील जी, बीच में दो बहुरुपिया, दाएँ किनारे मैं<br /></td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;">सुनील जी कला के कर्मयोगी थे।
उनकी पारखी नज़रें कला को गंभीरता से देखती थीं फिर उनकी कलम चलती थी।
कभी-कभी मैं उनसे कहती थी कि आप इतने बड़े-बड़े लोगों को जानते हैं, मुझ जैसे साधारण दोस्तों को कैसे याद रखते हैं? वे हँसकर कहते कि वे सभी औपचारिक और कार्य का हिस्सा हैं। कुछ ही ऐसे हैं जिनसे व्यक्तिगत जुड़ाव है।
अब उसमें चाहे कोई बड़ी हस्ती हो या तुम जैसी सहज मित्र, सब मुझे याद है और साथ हैं।
उनकी कार्यक्षमता, कार्यकुशलता, कर्मठता, विद्वता, लेखनी सबसे मैं अक्सर हैरान होती रहती थी। अकूत ज्ञान का भण्डार और विलक्षण प्रतिभा थी उनमें। </span></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLHJ5tscZE36s-zBNcLf6GWwl8Jf3MLEGlvdMULsQL-mIW1zz2Sd9i01HSSEw9S8FooRtNc7YIRK1vORE2PHkPQMjnb1hY_Z16VU82R2Y_XfnKexeya7HV1jNYw_EOGv5OcNQ-HuwzYppe/s1233/IMG_1514.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1233" data-original-width="807" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLHJ5tscZE36s-zBNcLf6GWwl8Jf3MLEGlvdMULsQL-mIW1zz2Sd9i01HSSEw9S8FooRtNc7YIRK1vORE2PHkPQMjnb1hY_Z16VU82R2Y_XfnKexeya7HV1jNYw_EOGv5OcNQ-HuwzYppe/s320/IMG_1514.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">सुनील जी द्वारा लिखी पुस्तक <br /></td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;">2017 की बात है।
फेसबुक पर उनकी कविताएँ कम दिख रही थीं।
मैंने पूछा कि कविताएँ नहीं दिख रहीं, तो उन्होंने बताया कि इंस्टाग्राम पर पोस्ट है। इंस्टाग्राम डाउनलोड करना और उसके फीचर्स भी उन्होंने बताए मुझे।
कोरोना काल में हम सभी का जीवन अस्त-व्यस्त हो गया था।
आशंका और भय का वातावरण था।
ऐसे में सुनील जी ने 16 अप्रैल 2020 को ग़ज़ल सिंगर जाज़िम शर्मा जी के साथ पहला लाइव संवाद किया।
मैं फेसबुक और इंस्टाग्राम पर कोशिश करती रही कि देखूँ पर तकनीक का अल्प ज्ञान होने के कारण समझ ही नहीं आया कि लाइव कहाँ हो रहा है। सुनील जी से बात हुई तो उन्होंने कहा कि क्यों न ऐसे लाइव को रोज़ किया जाए और हमारे बात करते-करते ही कार्यक्रम का नाम बातों बातों में रख दिया उन्होंने। </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">23 अप्रैल 2020 को 'इंस्टा - बातों बातों में' के लाइव की पहली कड़ी प्रस्तुत हुई जिसमें उन्होंने सर्वेश अस्थाना जी (विख्यात हास्य व्यंग्य कवि) को संवाद के लिए आमंत्रित किया।
मैं पहली दर्शक-श्रोता थी, क्योंकि इस बार मैं अच्छी तरह समझकर इंस्टाग्राम खोल कर बैठी थी।
बहुत रोचक कार्यक्रम हुआ।
पहले दिन कम लोग थे, परन्तु हम सभी का परिचय उन्होंने सर्वेश जी से करवाया। बहुत सफल कार्यक्रम रहा और सुनील जी बहुत प्रसन्न थे।
फिर यह कार्यक्रम हमारे कोरोना-काल का हिस्सा बन गया।
निर्धारित समय पर रोज़ अलग-अलग विख्यात हस्ती के साथ संवाद का यह कार्यक्रम चलता रहा। </span></div><div><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYe9CcLT08YUMpLYdQ8B7d7DkGNe0Kk3ALqW2IEBaafGe62FOy1J7zUA2WtD4sov0kwUzttHJwzleGRnGFzJMuPTSqkO6m0UN5ultHam_52ei9jihNL0WAgZh424hztstXbdQOinAc7ju9/s1157/IMG_1503.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1157" data-original-width="1121" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYe9CcLT08YUMpLYdQ8B7d7DkGNe0Kk3ALqW2IEBaafGe62FOy1J7zUA2WtD4sov0kwUzttHJwzleGRnGFzJMuPTSqkO6m0UN5ultHam_52ei9jihNL0WAgZh424hztstXbdQOinAc7ju9/s320/IMG_1503.jpg" /></a></div>31 जुलाई को 100 वीं कड़ी हुई, जिसमें निर्देशक-अभिनेता सतीश कौशिक दोबारा आमंत्रित थे।
सुनील जी इस दिन बहुत प्रसन्न थे और बोले कि वे सोचे ही नहीं थे कि बात करते-करते 'बातों बातों में' कार्यक्रम बन जाएगा और इतना सफल होगा। सुविधा के अनुसार कार्यक्रम का दिन और समय बदलता रहा लेकिन यह सिलसिला चलता रहा।
इसी बीच इरफ़ान खान, सुशांत सिंह राजपूत, ऋषि कपूर, बासू चटर्जी, जगदीप की मृत्यु हुई।
इसपर अलग से ट्रिब्यूट के लिए कार्यक्रम रखा उन्होंने। <br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz3M1RAFYqQgoN5NcyrQpqQ8NzHwdMbYul_08e4ZYXMql5YNQSeY7JPnoj8NF1B1MPRLozG4AzgKR1o3ipPFkNpc0YLiFMFk2U7N5P_RHdL0nvgmICJN5Yj7mftaLTDfyQ-FvRUCsLvQl9/s1268/IMG_1513.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1268" data-original-width="1123" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz3M1RAFYqQgoN5NcyrQpqQ8NzHwdMbYul_08e4ZYXMql5YNQSeY7JPnoj8NF1B1MPRLozG4AzgKR1o3ipPFkNpc0YLiFMFk2U7N5P_RHdL0nvgmICJN5Yj7mftaLTDfyQ-FvRUCsLvQl9/s320/IMG_1513.jpg" /></a></div>14 अप्रैल 2021 को 'इंस्टा - बातों बातों में' की 175 वीं कड़ी थी. पिछले दो माह से मैं नेट से दूर थी, क्योंकि मेरी माँ का देहांत हुआ था</span><span style="font-size: large;">। 14 अप्रैल को न जाने क्या हुआ कि सुनील जी से काफी लम्बी बातें हुईं, भागलपुर आने का कार्यक्रम बना और फिर शाम को लाइव देखा मैंने। 14 अप्रैल तथा 175 वीं कड़ी अंतिम कड़ी बन गई सुनील जी और हमारे बीच की। 22 अप्रैल 2021 को रात्रि 8 बजे वे हम सबको छोड़कर चले गए, जहाँ से अब वे कभी न आएँगे न मुझे कुछ ज्ञान की बात बताएँगे। आपसे दुनियादारी बहुत सीखा मैंने,
आपको कभी भूल नहीं पाएँगे। </span><span style="font-size: large;">आपको श्रधांजलि अर्पित करते हुए प्रणाम करती हूँ</span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">।</span></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">सुनील जी अपनी आवाज़, अपनी लेखनी, अपनी विद्वता, अपनी सहृदयता के साथ हमारे दिलों में सदा जिएँगे।</span><span style="font-size: large;"> सुनील जी की एक कविता :</span></div><div><span style="font-size: large;"> </span></div><div><span style="font-size: large;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJUrWxq214GTBT3ZV4m8it-2RK53DHOGl4SLJaC6aXwgZTAQt3kQODfs6xRmyhbJOmcfRxnkp-4CiaNNAn6Y90wtNQu5rsaNPf4pwDVa559PW6Ojged-rzCcNL8mnWPeaewM83-9AzZDad/s1341/IMG_1500.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1341" data-original-width="1107" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJUrWxq214GTBT3ZV4m8it-2RK53DHOGl4SLJaC6aXwgZTAQt3kQODfs6xRmyhbJOmcfRxnkp-4CiaNNAn6Y90wtNQu5rsaNPf4pwDVa559PW6Ojged-rzCcNL8mnWPeaewM83-9AzZDad/w330-h400/IMG_1500.jpg" width="330" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">इंसटाग्राम से कॉपी <br /></td></tr></tbody></table> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrgTk2QAYGS7dYqRM2UMfzAoycKVofwsecH4YBKPj9WNDx_rrG2N2zkcykQZ0rRB2XQdIZNXouvb1fLMCRKhPtrq4lOdiSUUAvgRVWmw7zybDCXIMiOEroW5_-vwFDfg_JEe7SM9kRDies/s2048/IMG_1494.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1416" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrgTk2QAYGS7dYqRM2UMfzAoycKVofwsecH4YBKPj9WNDx_rrG2N2zkcykQZ0rRB2XQdIZNXouvb1fLMCRKhPtrq4lOdiSUUAvgRVWmw7zybDCXIMiOEroW5_-vwFDfg_JEe7SM9kRDies/s320/IMG_1494.JPG" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">कोई कविता सृजित हो रही होगी <br /></td></tr></tbody></table>- जेन्नी शबनम (23. 4. 2021)</span></div></div></div></div><div><span style="font-size: large;">______________________________________________</span></div>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/10256861730529252919noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-4067321239050594357.post-63887582817449829962021-04-07T23:57:00.007+05:302021-06-29T22:12:24.026+05:3086. श्री रमेश कुमार सोनी जी द्वारा 'लम्हों का सफ़र' की समीक्षा <p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibDzBqceTqMcOA-ClPbVUqklpyJBhdRSDHQ-otoitel6ck1aNFITfbT-HdC_ycaG_oTKXYcplE-1UEGQttQkU8T5SOeC_urzey19DAuOObaYTRd_pfW0-bmlCU-wDLoLr26O0CN_aqsxE/s657/7ef168d1-7bb3-445d-a3ba-021917d86941.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="657" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibDzBqceTqMcOA-ClPbVUqklpyJBhdRSDHQ-otoitel6ck1aNFITfbT-HdC_ycaG_oTKXYcplE-1UEGQttQkU8T5SOeC_urzey19DAuOObaYTRd_pfW0-bmlCU-wDLoLr26O0CN_aqsxE/s320/7ef168d1-7bb3-445d-a3ba-021917d86941.JPG" width="320" /></a></b></div><b style="font-size: 11pt;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 18pt;">लम्हों का सफ़र (कविता-संग्रह) </span></b><b style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 18pt;"><span lang="HI">डॉ. जेन्नी शबनम</span></span></b><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">प्रकाशक : हिन्द-युग्म ब्लू, नोएडा, सन - 2020</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">मूल्य - 120/-रु.</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">,<span lang="HI"> पृष्ठ - 112</span>, ISBN NO. : 978-93-87464-73-5</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">भूमिका-रामेश्वर काम्बोज ‘हिमांशु</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">’<span lang="HI"> एवं संगीता गुप्ता</span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">..............................<wbr></wbr>...............................................<wbr></wbr>.........</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 18pt;">शब्दों में सिमटे हुए लम्हों के सफ़र -</span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 18pt;"></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> आपके इस जीवन में यथार्थ की धरातल पर भोगे हुए अच्छे-बुरे पलों की पड़ताल करती कविताओं का यह एक गुलदस्ता है जिसमें एक संवेदनशील स्त्री के बनते-बिखरते अरमानों का शब्दांकन है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">।</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> ये कविताएँ अपने वक़्त की जुगाली करती हुई वर्तमान की धरातल पर उसका डिसेक्शन करती हैं और विचारों की हाँडी में इसे पकाकर परोस देती हैं</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">।</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> कविताएँ यूँ तो ख़ामोशी की पड़ताल करती हैं लेकिन इसकी आगोश में अब चीख</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">, <span lang="HI">क्रंदन और आन्दोलनों के स्वर भी शामिल हुए हैं</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><span lang="HI"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> आपका यह प्रथम काव्य-संग्रह इन सात भागों में विभाजित है - जा तुझे इश्क हो</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">, <span lang="HI">अपनी कहूँ</span>, <span lang="HI">रिश्तों का कैनवास</span>, <span lang="HI">आधा आसमान</span>, <span lang="HI">साझे सरोकार</span>, <span lang="HI">जिंदगी से कहा-सुनी और चिंतन</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">।</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> इसे आपने अपने पूज्य माताजी एवं पिताजी को सादर समर्पित किया है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">।</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> इस संग्रह का केन्द्रीय भाव - ‘स्त्रियों की आवाज़ को बुलंद करना है</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">’</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> यह संग्रह उनके भोगते हुए वर्तमान और भूतकाल की पीड़ा से ऊपर उठकर एक स्वर्णिम भविष्य रचना चाहती है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><span lang="HI"> </span></span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> इस जीवन में कोई किसी की जिंदगी नहीं जी सकता लेकिन वह ज़रूर चाहता है कि अगला व्यक्ति उसकी तरह व्यवहार करे, उसके इशारे पर उठे-बैठे और हँसे-रोए, जो संभव ही नहीं, ख़ासकर किसी युगल के जीवन में स्त्रियों के लिए तो बिलकुल भी नहीं</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><span lang="HI"> </span></span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">इनका जीवन पुरुषों के मुक़ाबले काफ़ी सुकोमल और चिन्तनमना होता है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">कविता के द्वारा इस दर्द को सहने हेतु एक श्राप देने की कोशिश आपने की है, वह भी बड़ी अजीब है कि ''जा तुझे इश्क हो</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">।''</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><span lang="HI"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> ...ग़ैरों के दर्द को महसूस करना और बात है / दर्द को जीना और बात / एक बार तुम भी जी लो, मेरी जिंदगी / जी चाहता है / तुम्हें शाप दे ही दूँ - / ''जा तुझे इश्क हो</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">।''</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><span lang="HI"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> जीवन की गाड़ी के दोनों पहिए गर साथ चलें तो गृहस्थी बेहतर चलती है, लेकिन यदि एक की राह में पगडंडी हो और एक की राह में आकाश हो तो ये पंक्तियाँ सहज ही जन्म लेती हैं -</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> ...अबकी जो आओ</span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">, <span lang="HI">तो मैं तुमसे सीख लूँगी / ख़ुद को जलाकर भाप बनना / और बिना पंख आसमान में उड़ना / अबकी जो आओ / एक दूसरे का हुनर सीख लेंगे / मेरी पगडंडी तुम्हारा आसमान / दोनों को मुट्ठी में भर लेंगे / तुम मुझसे सीख लेना... / मैं सीख लूँगी...</span></span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;"><b>।</b></span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><span lang="HI"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> जब कोई अपनी बातों की गठरी किसी अपने या साहित्य के आँचल में खोलती है, तो उसकी अपनी आपबीती कुछ यूँ प्रकट हो ही जाती है -</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> ...दर्द में आँसू निकलते हैं</span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">, <span lang="HI">काटो तो रक्त बहता है / ठोकर लगे तो पीड़ा होती है</span>, <span lang="HI">दग़ा मिले तो दिल तड़पता है / ...मेरे जज़्बात मुझसे अब रिहाई माँगते हैं / ... / हाँ, मैं सिर्फ़ एक शब्द नहीं / साँसे भारती हाड़-मांस की / मैं भी जीवित इंसान हूँ</span></span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;"><b>।</b></span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><span lang="HI"> </span></span><b style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><span lang="HI"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> कुछ देर और ठहर जाने पर पता चलता है कि गाँव की खुशबू साथ लिए वो नन्ही लड़की शहर चली गई, जहाँ शायद वह पत्थरों में चुन दी गई</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">।</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">आज भी इन कविताओं में कवयित्री के अतीत के अंतहीन दर्द को महसूस किया जा सकता है, विशेषकर जब उसे 'बेचारी' शब्द का संबोधन सुनने को मिलता है तब यह</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> दर्द फफोले की तरह सीने में अकसर उभर आता है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> इसी दौर में वह पुकार उठती है एक छोटी बच्ची बनकर, अपने बाबा को यह कहते हुए कि - ''बाबा आओ देखो! तुम्हारी बिटिया रोती है</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">।''</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> इसी बिटिया की सभी चाहतें उसके गुल्लक में बंद हैं; बरसों से सोचती थी कि इनसे वह अपने सपने खरीदेगी, लेकिन यह मुमकिन नही हो पाया और वह लिख पड़ी -</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b style="font-size: 11pt;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> ...गुल्लक और पैसे</span></b><b style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">, <span lang="HI">मेरे सपनों की यादें हैं... / चलन से मैं भी उठ गई और ये पैसे भी मेरे... / एक ही चुनरी में </span></span></b><b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">बँ</span></span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span lang="HI"><span style="font-size: medium;">धे</span><span style="font-size: 16pt;"> सब साथ जीते हैं... / ...मेरे पैसे</span></span><span style="font-size: 16pt;">, </span><span lang="HI" style="font-size: 16pt;">मेरे सपने</span><span style="font-size: 16pt;">, </span><span lang="HI" style="font-size: 16pt;">गुल्लक के टुकड़े और मैं</span></span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>।</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> रिश्तों को सँभालने का ज़्यादा दायित्व चाहे-अनचाहे स्त्रियों पर थोप दिया जाता है।
इसी परम्परा को निभाते हुए जेन्नी जी अपने पिताजी और माताजी की यादों की निशानियाँ सहेजती हैं और अपने पुत्र के लिए लिखती हैं - </span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> ''...<b>अपनी तमाम संवेदनाएँ तुममें भर दूँ /...तुम जीवन युद्ध में डटे रहोगे / जो तुम्हें किसी के विरुद्ध नहीं / बल्कि स्वयं को स्थापित करने के लिए करना है...'' </b>और अपनी पुत्री के लिए लिखती हैं - <b>...सिर्फ़ अपने दम पर / सपनों को पंख लगाकर / हर हार को जीत में बदल देना / तुम क्रांति-बीज बन जाना!'' </b>तथा<b> ''...दूसरों... / ताकि धरातल पर, जीवन की सुगंध फैले / और तुम्हारा जीवन परिपूर्ण हो / जान लो / सपने और जीवन / यथार्थ के धरातल पर ही / सफल होते हैं</b></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>।''</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> वाक़ई इस दौर में माताओं के ही हिस्से में रह गया है कि वे अपनी संतानों को सुसंस्कारित बनाएँ; पुरुष प्रधान इस युग की यही एक बड़ी विडम्बना है कि वे स्वयं इस ओर से पूर्णतः ग़ैरजिम्मेदार रहते हैं।
यद्यपि रिश्तों के संधान के बारे में यह कहा जाता है कि - ये त्याग की मज़बूत धरातल पर टिके होते हैं और स्वार्थ की मामूली आँधी में भरभराकर टूट जाते हैं।
</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> वर्तमान दौर का सबसे बड़ा स्लोगन है - ''बेटी बचाओ - बेटी पढ़ाओ''। </span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><span lang="HI">हमें इसकी ज़रुरत इसलिए पड़ी क्योंकि हमने तमाम स्त्रियों को भोग्या समझा और कन्या के लालन-पालन को सबसे बड़ा सिरदर्द; फलतः एक नई समस्या हमारे समक्ष खड़ी हुई - कन्या भ्रूण हत्या, तथा जन्म हुआ एक पैशाचिक कृत्यों वाले समय का</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">।</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">ऐसे दौर में हमारी आधी आबादी आज हमारे समक्ष स्वतंत्रता के लिए आंदोलित और मुखरित हुई जो स्वाभाविक ही है।
ऐसी ही साथियों के लिए जेन्नी जी लिखती हैं एक आंदोलित कविता - ‘मैं स्त्री हूँ</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">।
आपने वाजिब सवाल उठाया है कि आख़िर क्यों अलग है स्त्रियों और पुरुषों के गणित, विज्ञान और उनके जीवन का फार्मूला</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">?</span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> इसे समझने के लिए दोनों को एक जैसा होना ही होगा - बहुत सुन्दर पंक्तियाँ। आपने 'झाँकती खिड़की' कविता के ज़रिए किसी लड़की की इच्छाओं को व्यक्त किया है -</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b style="font-size: 11pt;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> ''...कौन पूछता है</span></b><b style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">, <span lang="HI">खिड़की की चाह / अनचाहा-सा कोई / धड़धड़ाता हुआ पल्ला ठेल देता है / खिड़की बाहर झाँकना बंद कर देती है / आस मर जाती है / बाहर एक लम्बी सड़क है / जहाँ आवागमन है जिंदगी है / पर</span>, <span lang="HI">खिड़की झाँकने की सज़ा पाती है / अब न वह बाहर झाँकती है / न उम्र के आईने को ताकती है</span></span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="font-size: medium;">।''</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> अपनी कविताओं में आप स्त्रियों के पक्ष में वज़नदार तरीके से पक्षधरता को निभाते हुए लिखती हैं -</span><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b style="font-size: 11pt;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> ''...घर भी अजनबी</span></b><b style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">, <span lang="HI">और वो मर्द भी / नहीं है औरत के लिए</span>, <span lang="HI">कोई कोना / जहाँ सुकून से</span>, <span lang="HI">रो भी सके</span></span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="font-size: medium;">।''</span></b></span><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><span lang="HI"><b> </b></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b style="font-size: 11pt;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> ''... /ओ पापी कपूतों की अम्मा! / तेरे बेटे की आँखों में जब हवस दिखा था /क्यों न फोड़ दी थी उसकी आँखें...</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="font-size: medium;">।''</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> इस समय हमें ज़रुरत है एक साझे सरोकार की, जब हम यह कहने से नहीं हिचकें कि ''मेरा भी जाता है</span><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">, <span lang="HI">मुझे भी लेना-देना है, ये मेरे परिवार से है</span></span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">।''</span></span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"><span lang="HI"><span style="font-size: medium;"> </span><span style="font-size: 16pt;">इस युग में हम सिर्फ़ शासक होकर ज़िंदा नहीं रह सकते और न ही ये मान सकते कि -</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> ''... / शासक होना ईश्वर का वरदान है / शोषित होना ईश्वर का शाप!''</span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> ''... / ओ संगतराश! / कुछ ऐसे भी बुत बनाओ / जो आग उगल सके / पानी को मुट्ठी में समेट ले / हवा का रुख़ मोड़ दे / ... / गढ़ दो, आज की दुनिया के लिए / कुछ इंसानी बुत!''</span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 11pt;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><i> </i>आपने भागलपुर के दंगों की आँखों देखी लिखी है; जहाँ इंसानों को आपने हैवान बनते देखा है, जहाँ आपने रिश्तों को खून से लहूलुहान देखा है और इतनी विभीषिका के बीच आपने अपने आपके भीतर की मनुष्यता को बचाए रखा है ,ये सबसे बड़ी बात है</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">। </span></span><span style="font-size: 11pt;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">इस तरह के तीन वाक़यों से मैं भी गुज़रा हूँ, तो समझ सकता हूँ कि इस दौर में कैसे ज़िंदा रहा जाता है</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">। </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">वाक़ई जब हमें दूसरों के दर्द का अहसास होता है तभी हम सही मायने में इंसान हैं, वर्ना यहाँ ज़िंदा तो घूमती-फिरती लाशें भी हैं। <b>‘मालिक की किरपा’</b> कविता ग़रीबी में पलते अंधविश्वास पर करारी चोट है।
</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> कोई भी साहित्यकार के पास ये एक बड़ी पूँजी होती है कि वे अपने वक़्त और ज़िंदगी की आँखों में आँखें डालकर बात कर सके, साथ ही अच्छे को अच्छा और बुरे को बुरा कह सके।
</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b style="font-size: 11pt;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> ''... / सब के पाँव के छाले / आपस में मूक संवाद करते हैं /अपने-अपने</span></b><b style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">, <span lang="HI">लम्हों के सफ़र पर निकले हम / वक़्त को हाज़िर नाज़िर मानकर / अपने हर लम्हे को यहाँ दफ़न करते हैं / चलो अब अपना सफ़र शुरू करते हैं</span></span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="font-size: medium;">।''</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><i> </i>वाक़ई ज़िंदगी एक बेशब्द किताब की तरह है, जहाँ शब्द हमारे ज़ुबाँ से झरते हैं, यही हमारा पासवर्ड भी है; यूँ ही कोई आकर हमें कुरेदकर हमारी इस किताब को मुफ़्त में नहीं पढ़ सकता। इस ज़िंदगी में हमें अपने लिबास सहेजते हुए कहना ही होगा - <b>‘कहो ज़िंदगी</b></span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><b>’</b><span lang="HI"> और लिखना ही होगा रोज़ एक ख़त अपने ही नाम का, क्योंकि चारों ओर काला जादू पसरा हुआ है -</span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> ''... / मैंने किसी का</span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">, <span lang="HI">कुछ भी तो न छीना</span>, <span lang="HI">न बिगाड़ा / फिर मेरे जीवन में</span>, <span lang="HI">रेगिस्तान कहाँ से पनप जाता है / कैसे आँखों में, आँसू की जगह</span>, <span lang="HI">रक्त-धार बहने लगती है / कौन पलट देता है</span>, <span lang="HI">मेरी क़िस्मत / कौन है, जो काला जादू करता है</span>?''</span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b style="font-size: 11pt;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">वर्तमान युग में जीवन के लिए चिन्तन एक ज़रुरी पक्ष है, जिसमें हम अपने खोए-पाए का हिसाब रखते हैं कि कब हमें कितना हँसना-हँसाना है और कब हमें रोना है, हमारे जीवन की धुरी क्या है</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">?<span lang="HI"> प्रेम का रंग क्या है? मेरी आत्मा उसकी आत्मा से अलग कैसे है</span>?<span lang="HI"> इन्हीं सब प्रश्नों के इर्द-गिर्द हमारी ज़िंदगी किसी चकरघिन्नी की तरह घूमते रहती है</span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">ऐसे ही हालातों में ये शब्द गढ़े जाते हैं -</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> ''हँसी बेकार पड़ी है</span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">, <span lang="HI">यूँ ही कोने में कहीं / ख़ुशी ग़मगीन रखी है, ज़ीने में कहीं / ज़िंदगी गुमसुम खड़ी है</span>, <span lang="HI">अँगने में कहीं / अपने इस्तेमाल की आस लगाए ठिठके सहमे से हैं सभी...</span></span></b><b style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><span lang="HI">'' </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">मैं वाली इस दुनिया में हम कहाँ समझ पाते हैं कि -</span><i><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"></span></i></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> ''... / हर पल मेरे बदन में हज़ारों मछलियाँ / ऐसे ही जनमती और मरती हैं / उसकी और मेरी तक़दीर एक है / फ़र्क महज़ ज़ुबान और बेज़ुबान का है / ...''</span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b style="font-size: 11pt;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> आपकी कविता ज़िंदगी की खुरदरी सतह पर संवेदनाओं का गीत है, अपने आसपास के सामजिक सरोकारों की पड़ताल है</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">, <span lang="HI">दबी ज़ुबान से बोले जाने वाले प्रश्नों को खुलेपन से कहने का साहस रखती है</span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">।</span></span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> इन कविताओं में एक स्त्री का स्वाभिमान बोलता है कि कैसी-कैसी परिस्थितियों के साथ उसे दो-चार होना होता है, जो उसके और समाज के लिए विचारणीय बिंदु है</span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">।</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif;"> </span></span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">आपके शब्द जीवंत होकर सीधे ही पाठकों को खदबदाने का साहस रखते हैं और ये अपने लम्हों के मुनीम भी हैं</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">।</span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> अच्छी रचनाओं के इस पठनीय संग्रह के लिए आपको बधाई एवं शुभकामनाएँ!</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">होली - 2021</span><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">रमेश कुमार सोनी</span></b><b><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">कबीर नगर, रायपुर </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;"><span lang="HI">छत्तीसगढ़ - </span>492099</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 16pt;">संपर्क - 7049355476 / 9424220209</span></p><p><span style="font-family: "Adobe Devanagari", serif; font-size: 21.3333px; text-align: justify;">___________________________________________</span> </p>डॉ. जेन्नी शबनमhttp://www.blogger.com/profile/11843520274673861886noreply@blogger.com22